晋朝司马炎帝的形象）。
献康八年，公元342年，晋朝第三位皇帝，晋成皇帝司马炎龙赶客人，走了，死了。
皇帝终其一生都生活在亲戚政治的胁迫之下，他郁闷不已，从未真正掌握过属于皇帝的权力。
对于皇帝来说，这无疑是非常可怜的一生。
一个皇帝可以承担复兴王朝的伟大事业，也可以承担国家灭亡的命运，但他绝对不能接受自己的权力被别人剥夺的那一天。
皇帝就是权力。
如果失去权力，那么皇帝就不再是皇帝，而是傀儡。
但没办法，司马炎的命运似乎从他登基的那一刻起就注定了。
五岁登上王位，注定要让别人帮忙管理政府。
此人就是皇帝的母亲，玉太后。
作为太后，她的身份是多种多样的。
当她踏入皇宫，成为皇帝（始皇帝）的女人时，她是世界之母，偏爱六宫的时代象征。
皇帝爱她，关心她，信任她，她是孤身一人的皇帝唯一的情感寄托。
但她不能全心全意地把自己献给皇帝，也不能献给东晋王室。
她有母亲家族的血脉，她的很多选择决定了整个虞家的荣辱。
而前任皇帝的突然离世，让她瞬间走上了权力的巅峰。
司马炎是他的亲生儿子，所以她有掌管王朝、听政务的权力。
但我认为，作为皇太后，表面上她是临时皇帝意志的执行者，但实际上她更像是用来稳定王朝的吉祥物。
虞太后是中宫主娘，又是女主播，她很难自由自在地出入宫廷，所以她能承担的责任，可能更公正的负责教育小皇帝。
玉太后形象）。
规范皇帝的宫廷礼仪，督促皇帝学习做皇帝的规范。
在大多数人眼中，皇帝是一件极其轻松简单的工作。
作为世界的主人，他一直被利民视为绝对自由的人物。
我们经常听到这样的说法：
如果我是皇帝，我就是现在的我。
如果我是皇帝，我会为所欲为。
这确实是一些皇帝的真实写照，至少是历代那些昏暗的国王。
作为一个昏昏欲睡的国王，很多当皇帝的念头，最终都会化作一个目标，那就是享乐。
既然要幸福，就要被征用，要被征用，又穷又奢侈。
当然，并不是所有的懦弱的国王都是这样的。
大多数好皇帝的品质都比较相似，但平庸的皇帝的特征却大不相同。
比如，有的淡君子爱享乐，有的喜欢女人，有的喜欢杀戮，有的淡淡的君子，他们的性格中并没有什么血腥或**的爱好，但会过度沉迷于一些个人爱好，比如宋代的徽宗喜欢搞文艺，明朝的皇帝喜欢做一些木工活。
宋慧宗（左）和明武宗（右）。
这些爱好是可以理解的，但如果你过度沉迷于它们，整天做，就会影响皇帝的原著。
是的，这就是微弱的君主和明亮的君主之间最本质的区别。
平庸的君主往往认为皇帝是一种特权，只要有这个特权，他们就可以享受到至高无上的快乐，退后一步，即使他们不想玩，成为皇帝，至少是世界上最大的皇帝，并且总是可以为所欲为。
事实上，皇帝确实和他们的想法一样，但并不完全是。
因为当皇帝既是一种特权，也是一种责任。
这样一来，有些读者可能还不完全理解，所以我可以用一个更简单的比喻：
皇帝和全世界所有的职业都是一样的，都是一份工作。
既然是工作，如果你做得不好，你很有可能会把工作搞砸。
一个长期在工作中钓鱼的人，不可避免地会受到整个公司（王朝）的攻击。
快乐和痛苦总是相伴而生。
如果做一个平庸的人能让皇帝自己高兴，那么接下来的日子，难免会让皇帝感到痛苦。
如果它让你快乐，它会让你痛苦。
因为当皇帝高兴的时候，痛苦已经在酝酿了。
更关键的是，如果想当明君，那么皇帝的一生肯定不会很幸福。
我们都说，在封建君主制时代，皇帝是天下的主人。
既然皇帝是主人，那么他自然要成为天下的主人。
晋朝）西晋朝一般是一个统一的政权，但东晋只能算是和平一隅的小朝。
但即便如此，用广阔的领土和肥沃的土地来形容整个帝国也不过分。
这个王朝管辖的县和县上千，在其他地方和京畿道各地就业的人超过10,000人。
这是一个极其庞大和复杂的王朝。
日出时分，从初朝开始，褶皱接踵而至，重要的事情接踵而至，一堆又一堆，无论大小，都得由皇帝亲自解决。
这是优秀皇帝最基本的工作指标。
所谓权力集中，当然是指权力集中在皇帝一人手中。
而整天呆在建康城（东晋都城）的皇帝，几乎无法亲眼了解他所拥有的每一块土地上发生了什么。
然后这些从全国各地收集来的曲折，由皇帝一一收集，成为皇帝中央集权的最好体现。
日复一日地工作，阅阅接待，处理政务，会见大臣，在一定程度上，就是皇帝的一生。
虽然，大半个曲折的皇帝都是一目了然，十行，只是皇笔在褶皱上一挥，连敷衍了事都匆匆写下了“知道”三个字。
现在，你还觉得皇帝是自由的吗？
如果你仍然觉得皇帝没有绝对的自由，但仍然有相对的自由，那么你不妨继续阅读。
是的，这种想法没有错，那些被关在笼子里的金丝鸟，虽然不会飞，但仍然有扇动翅膀的权利。
但皇帝几乎连这个权利都没有。
皇帝）东晋的日常旅行和宵禁制度是历朝极其宽松的类型。
西汉初期，高祖刘邦不允许三人以上聚饮。
明武宗皇帝下令全国人民禁止食用猪肉。
但在这个朝代，百姓还是挺舒服的。
人们可以光着膀子在酒厂里吃培根和花生，三五成群地喝酒和拳头。
建康城为王都，社治优良，路不忘，夜不关，人们常歌载歌载舞，通宵达旦。
但皇帝无法享受这一切。
食物、衣服、住所和交通都受到限制。
皇帝穿什么不是由他决定的。
有上院的衣服，有宴会的衣服，有祭祀的衣服，当然也不能裸睡，还有特制的睡衣。
那些专门为皇帝制作的皇室礼服，闷闷不乐，沉重沉重，这是皇帝身份的体现，但久而久之，就成了无形的枷锁。
皇帝的各种服装）。
这让皇帝无时无刻不在感到喘不过气来。
而皇上吃什么，皇上住什么，皇上安息在**，在祖先制定的礼仪规范中，有更明确的规定。
中宫的太皇太后和太后，还有专门负责纠察天子的御史和官员，都会时刻提醒皇帝，该吃点东西，该住**，该和哪个妃子过夜。
而他们非常“体贴”和“细致”的关心和提醒，本质上是在告诉皇帝：
你是东晋王朝的皇帝，你不只是代表你自己。
所以，为了一代皇帝的威望和尊严，皇帝只能一步步走。
是的，没有人会看普通人，普通人的世界只有他自己。
但皇帝的一生，是全世界人民、政府和反对派不断盯着的一生。
就算皇帝是社会恐怖分子，也要像绝望一样接受这种目光。
因为皇帝是明朝君主。
明俊似乎不得不这样过自己的生活。
现在，回到开头的问题：你还认为皇帝是自由的吗？
在文章的末尾，读者可能会发现一个问题。
这篇文章的主人公是晋国皇帝司马丕，但我似乎没有提到这个皇帝的故事。
晋爱皇帝司马丕形象）。
这确实是有原因的，不是我一个字都没提，而是这位皇帝的一生实在是太简单了，可以用一段话来概括。
这是一个平庸的帝王，一辈子无所事事，喜欢道术，喜欢炼丹修炼，但很快他的身体就出了问题，他承受不起生病和死亡。
其实并不是说司马丕皇帝的帝事简明扼要，平庸无比，在他之前的东晋皇帝，几乎都是平凡的。
金元帝谦卑地退了一步，被大臣们欺负到门口，不敢还手。
金明帝虽然年轻有前途，但生命太短暂，有杀贼之心，无法回天。
晋成皇帝年纪轻轻即位，一生都生活在亲戚的阴影下。
晋康帝虽然绰号“康”，但显然不是一个健康的皇帝，在位三年后就得到了便当，更别说有什么成就了。
晋穆帝也生活在东晋复杂的权力斗争中，无法表现出皇帝的野心，情绪低落，病死不渝。
或许，这就是东晋皇帝们的最终命运。
我们总是解释君王，清澈的君王。
但明君不是便利店里的方便面，货架会摆放得整整齐齐。
明君其实很稀有，就像一颗星星在无边无际的星空中突然闪烁，很难找到。
摇摇欲坠的东晋王朝）。
这样一来，纵观过去的朝代，东晋和西晋王朝的命运似乎就差了一点。
就算有真正的明朝君主来了，国家也不会衰败得那么厉害。
在哀悼皇帝之前，皇帝不是很好，而在哀悼皇帝之后，皇帝只会更糟。
看来，东晋末年即将到来。