首先，让我们给你一个保证：不，显然不是！
《水浒传》的文笔非常出色，甚至可能是四大名著中写得最好的。 但最近，我在网上看到了很多这样的争论：《水浒传》的服装是什么样的戏曲写的，什乃安根本就不懂盔甲。 这完全是胡说八道。
《水浒传》中将领的装扮在实战铠甲的风格上非常明显，但在此之上却多了几分花哨——这也不对，毕竟梁山的等级是“大金大银”。
今天就和大家聊聊《水浒传》里的铠甲有没有研究价值，是不是按照明朝戏曲写的？
首先，熟悉《水浒传》原著的人应该有这样的印象，几乎每个马将的服装描述中都会出现“战袍”、“战衣”、“征兵袍”等字样。
《水浒传》中的战袍指的是两种服装，一种是宋代的窄袖圆领袍，多为武士穿着，鲁达、林冲、孔亮等人出场时都穿着这种服装。
它看起来像这样（图 2 显示了没有门襟的圆领长袍的外观）。
而另一种“战袍”是指： 另一种是一种半袖短外套，叫做“浣熊袖”，类似于现在某个岛国的“羽毛编织”。 甚至可以说，人们的羽毛编织是我们浣熊袖子的异化版（据说是东征时受命向元军学习的）。
大多数人将原文中的“长袍”解释为盔甲下的衬衫，这其实是错误的。
例如，在《东平府》的段落中，写道：“宋江急忙下马，过来解开绳索，脱下自己的【铠甲锦袍】，和董平一起穿......换句话说，这种长袍实际上是穿在盔甲的外面。
有些人可能认为这是装饰品，但实际上，盔甲在战斗甚至行军中极易暴露在阳光下的高温下，雨天由于潮湿的环境而容易生锈。
在明代的《武北志》中，有这样一段话：“天雨地湿，铁甲易生锈腐烂。 盔甲夹克上的长袍可以很好的解决这些问题，为了更容易穿脱，这种长袍一般是门襟。
由于宋代铠甲率的提高，这种长袍以极快的速度推广到全军，最终这个形象也被民间艺术所吸收，比如明代道家画中的神像。
所以，说施乃安不懂军事的说法是弄巧成拙，给每个角色设计一个长袍的形象，恰恰说明施乃安明白战斗时需要注意的事项。
作者对头盔和设备的其他方面也非常讲究。 按照刻板印象，最流行的书应该是“凤翼头盔”，也就是两边都有翼形装饰的头盔，但通篇，只有宋江、秦明、李颖、董平、李奎、玄赞都配上了凤翼头盔，其中除了宋江李英和李奎， 其他人都有一个共同点，那就是都是团级以上的军官，秦明和董平都是兵马，相当于现在的团级。
玄奘是国防特使宝仪，接近现在的少校，也就是师级。 其他上山前品位不算太高的，都没有凤翼纹饰，比如林冲只戴了“宝盔”而不是“宝凤盔”，杨志戴了“霜阳铁盔”，索超“熟铜狮盔”，都不属于凤翼盔的范畴。
从我列举的内容可以看出，作者写得华丽是对的，但不能说他不分等级盲目地写装备。
另外，梁山并不像一些读者说的那样，所有的金盔金甲，这样的场景只在赵安和他最终成神的时候全文中提到过。
梁山就算有钱，其将领的装备也井井有条。 比如五虎将中，关胜、秦明和八骠首领华荣都是金甲。
之后，几乎没有关于黄金铠甲的描述，就连徐宁的铠甲也只是一个“金铠甲圈”（金铠的圆圈是将金线盘绕在铠甲的边缘，并不是说整个铠甲都是黄金）华荣未来唯一一个穿黄金铠甲的，恐怕就是陆芳， 而玄奘只是“金盔凤翼”。
这样一来，“《水浒传》的服装就是按照戏曲来写的，施奈安根本不懂盔甲。 这种说法是站不住脚的。