在家熬汤已经成为我的习惯，神奇的是，我越是经常练习，我的身体感受和练习感知就会越是无穷无尽地浮现出来，不要看每次练习的内容都是一样的，但体验真的是天壤之别。
Sun Salutation AB 对我来说很重要，它标志着每一次练习的开始。 我比较习惯拜日A，我总是经历身体从僵硬到慢慢张开的过程。 随着肩膀的放松，呼吸的位置似乎发生了变化，身体的感觉也不同。
第一个拜日A，从四根柱子到上层狗，这个转换我觉得是需要用力才能完成的，为了让自己用最小的力气做体式，我基本上直接趴在地上，然后推到上层狗身上。
第二个拜日A，从四柱到上狗，我也没有用太大的力气，但似乎可以在不离开地面的情况下完成过渡，当然，这其中我得非常注意呼吸，用呼吸来引导体式。
到第三个A时，我会从半向前的弯道直接跳到四根柱子上，而我已经走了前两次。 每次跳跃前，我都会问自己，我的身体真的准备好了吗？
没关系，跳起来就行了，跳起来挺轻的，加上后面的四根柱子到上狗就比较放松了。
在这段时间里，我的拜日B似乎也在悄然改变。 从我的主观感受来看，拜日A会比较放松，我从来不会练习自己打呼噜和呼吸，但拜日B不是。
久了，我在拜日B里的呼吸可能浅而深，或快时慢，会有点疲惫。 偶尔，做完拜日礼B后会有放松的感觉，但很少见。
我觉得日语的称呼AB很像每一个阿唐练习的基础，可以起到调试的作用。 过去，跑5公里是最难的，第一公里是最难的，因为要调整呼吸，等身体准备好了，接下来的几公里会感觉更舒服。 太阳敬礼ab似乎带有这个目的，如果感觉很顺利，后面的体式可能会很顺利。
有的朋友会说，拜日AB能不能做好，要看当天的修行状态。 我是一个不太在乎修行状态的人，我更注重修行的态度和方法。
即使我的身体有点疲惫和不舒服，但如果我能找到与我的身体的联系，并以我的身体可以接受的方式练习，我可能会惊喜地感受到这种体验。
就像我最近的拜日礼B一样，呼吸急促和手忙脚乱似乎越来越少了。 每次做的时候，我都有点享受，即使我累了起床，做完也不会觉得很累，而是感觉自己呼吸得更深更长，就像呼吸通道更顺畅一样。
我不知道这是怎么回事，也不知道该如何解释这种变化，只好默默地感叹阿棠的魔力。
当然，在拜日B的练习中，也会有小情况，比如我一次只做3次，有时候我恍惚是做过2次还是3次。
我不认为我分心了，我的注意力似乎在我的呼吸上，然后我忘记了数数。 到时候，我会想起老师的教诲，不必纠缠于它们。 好吧，那我就放手吧，我会把它当作我已经做过 3 次了继续练习，第二天再数一次。
老师会说日语称呼AB是热身，这是真的。 但这种热身是靠身体的相互作用来热身的吗？我以为呼吸的效果会更明显。
如果从业者做拜日AB没有感觉，身体仍然紧绷，我会推荐它在《拜日AB》中，没有必要过多关注每个体式的细节和深度，而是要多注意呼吸，在体式中持续感受，呼吸是**，呼吸是否在慢慢打开身体等可能会有意外之财！
我期待着每天早上在Sun Salutation AB与所有Ayu修行者见面！
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