汉武帝第一次维新失败，赵国两王相继去世
赵娟接到汉武帝的指示，决定让年迈的祖母安享晚年。 作为建元创新的重要推动者，他早已准备了一场独奏会，以为是年迈的窦太后放下权力，休息一下的时候了。
他认为，只要音乐得到皇帝的批准，窦太后就会失去权力。 然而，现实并非如此简单。
汉武帝在位期间，实施了一项重要的改革，即建元改革。 这次改革是黄老艺术与儒家思想的激烈碰撞，也是西汉国策之争的体现。
汉武帝在位期间，黄老手法的弊端越来越明显，于是决定实行政策创新。 在实施新政的过程中，汉武帝选择以儒家思想为基础。
他听取了董钟书的建议，贯彻了“废百家，唯尊儒家”的做法。 在汉武帝看来，新政的实施之路并不难走，他得到了朝史家赵娟、郎忠陵王藏等人的支持，再加上窦英丞相和太尉田伟的大力帮助，他决定放手一搏，大刀阔斧地进行改革。
振兴儒家，消除不正之风，是建元创新的核心思想。 这一思想主要体现在两个方面：一是统一治国的思想，是将黄老的艺术长期贯彻到儒家思想中。
二是把儒家思想提升到国家的正统地位，建立泰学，弘扬和普及儒家思想。 沈公是齐鲁国的一位大儒家，是当时儒家的代表之一，以研究《诗经》而闻名。
虽然他年轻时游历过诸侯，却发现大部分皇子并不真正尊重儒家思想，沈公对此深感失望，于是他回到鲁地，在家专心教书，决定终身不出门，拒绝一切客人。
这或许是在等待暂时蛰伏的机会，但沈公坚定的信念和对儒家思想的无私奉献，无疑是建元创新的重要支撑。 戴昭娟也受过沈公的教育，后来成为御史博士。
他和同事们请求皇帝建立一个明殿，以便他们能够与王子见面，但这并没有实现，所以他们提到了沈公。 这再次证明了沈公在儒家思想领域的影响力和地位，他的思想和教育在推动建元改革进程中也起到了关键作用。
汉武帝重视赵娟和王藏，实行新政，发展儒家思想，建立明殿。 可是，明殿成立后，谁来主持呢？ 赵娟认为自己无能，于是向汉武帝推荐了自己的老师沈公。
为什么是沈公而不是其他人？ 因为赵娟曾经跟着沈公学过《诗经》，所以觉得沈公是最合适的人选。 汉武帝听从了他的建议，派使者到鲁帝去讨沈公。
沈公毫不犹豫地接受了邀请，因为他一直期待着让儒家思想成为国家的正统。 作为神宫的得意门生，赵娟也在努力践行自己的理想。
见到汉武帝后，沈公虽然年近八十，但仍坚持一个有能力的领袖，不要过分依赖言语，而要看能不能真正行动起来。
1.汉武帝年轻气盛，对文笔优美有浓厚的兴趣，希望听到奉承。 但沈公的回答却让他失望了。 尽管如此，沈公还是被任命为太中医生，负责管理明堂的日常事务。
2.兰陵王臧曾任孝靖帝的少爷，后被免职。 他登基后，写信要求担任侍卫，他继续晋升，不到一年就成为郎仲灵。
王臧是建元创新的另一位推动者，也是沈公的学生。 他曾任汉靖帝的太子，后来汉武帝登基后，向皇帝申请侍卫，并短暂被任命为郎仲灵。
郎仲灵是九王之一，仅次于三公爵，更重要的是，他负责管理宫中的侍卫，也就是直接负责皇帝和皇室的安全。
至此，汉武帝的改革前期准备工作已经完全准备就绪。 窦英、田薇、赵娟都是汉武帝成员，都排为三公。
此外，九卿之一的郎仲灵王藏，也是汉武帝的亲身之人，掌管宫廷侍卫。 这些人都支持汉武帝的大刀阔斧改革。
但是，仅仅依靠这些人是不足以实施新政策的，因为所有的旧官员都必须被替换，并且需要全部由倡导儒家思想和其他创新举措的人来取代。 汉武帝登基后，赵娟、王藏等人成为明朝儒家的代表，汉武帝也向往他们的思想。
因此，汉武帝开始招募文学学者，他们将成为实施新政的关键人物。
汉武帝下诏，要求各郡和诸侯国推荐有德、有德之人，选最优秀的人进行宫考，为国家选拔人才。 公孙红、闫竺、闫师父、东方朔等人都借此政策得到了展示自己的机会。
此外，汉武帝也颁布了诸侯国政策，允许有封地的诸侯回到自己的封地治理地方，而不是长期留在北京。 这是因为首都的政治环境好，只有进一步晋升的可能，同时封地条件太差，无法与首都相提并论。
在京城，可以娇生惯养，但是在封地里，不仅要担心封地的治理，生活环境也比京城差很多。 因此，这一政策的实施，不仅为国家选拔人才，而且促进了地方发展。
汉武帝为何执意反对此事，诸侯是黄老技法的受益者，在京城中，他们构成了黄老技法和无所作为的国策的有力政治支撑。
汉武帝为了贯彻新政，大显实力，只好让他们离开京城，回到自己的封地。 自秦朝以来，汉谷关一直是严惩之地，需要文凭才能进入。
汉武帝在位期间，国家得到了极大的治理，内部安全问题不再是主要矛盾。 报告的对象主要是氏族和窦氏，诸侯对**的威胁一直是内部矛盾，虽然七王之乱后诸侯国被削弱，但威胁依然存在。
因此，汉武帝采取了报告的方法，将无法无天的诸侯绳之以法，收回他们的封地，消除对**的威胁。
汉武帝实施法律改革的最大障碍来自窦氏亲族，他们通过黄老之术控制了***的权力。 为了清洗这些人，汉武帝采取了告密的形式。
然而，帝国历史学家赵娟的曲折却成为了这次创新失败的导火索。 赵娟建议，今后朝廷的一切大事，都不要再由东宫来做，皇帝自己可以自己做决定。
这其实就是让窦太后安心退休，不再打听朝廷之事。 第二年的冬天和十月，帝国历史学家赵娟因此被处死。
赵玄的改革计划还没出来，就被窦太后发现。 窦太后虽然支持改革推旧引进新，但她坚决反对赵宣夺取政权、推翻黄老的手段、弘扬儒家思想的企图。
最后，窦太后利用赵娟和王藏的过失，让他们在狱中自杀。 结果，沈公被迫辞职，病逝，赵娟和王藏的改革计划彻底失败。
窦太后做到了！ 她调查了赵娟和王藏的过错，请人玩，但皇帝被迫废黜了他们。 但窦太后并不满意，她解除了窦英丞相和太尉田威的职务，任命白志侯许昌为丞相，吴强侯庄庆斋为御史。
就这样，汉武帝的队伍被消灭了，他成了一个真正的孤独者。
一群心怀不轨的人企图利用赵娟和王藏的言论来陷害汉武帝，妄图让他失去皇位。 赵娟和王藏为了保护汉武帝，勇敢地在狱中自杀，而他们的老师沈公也以身体不好为由被送回鲁地，明殿被废，汉武帝的建元改革计划被彻底挫败。
汉武帝此时感到非常沮丧，甚至因为觉得自己成了傀儡皇帝而想放弃。 不过，魏娟老师来了，他给汉武帝说了几句发人深省的话。
前进需要勇气，但倒退并不意味着失败，而是智慧。 只有“示弱求平，显笨拙藏智”，才能“积厚积薄”。 建元创新失败的关键在于软弱，没有动力就没有威望，没有威望就没有建立信任的途径。
汉武帝打造元朝创新，表面上看似掌控全局，实则暗暗汹涌。 窦太后一直冷眼旁观，当她发现这次改革的真正意图是废黄老的艺术，实行儒家思想时，她以雷霆万钧的气势囚禁了赵娟和王藏，并罢免了窦英和田维，并安插了自己的人当丞相和帝国史学家， 并将汉武帝置于空中。
汉武帝刚登基时，与经验丰富的窦太后之间还有很大的差距，这就是成长的代价。 历史既是个人的，也是家庭的。