传说唐僧和徒弟三位跋山涉水，历经艰辛险阻，最终从唐朝传到西方，也就是今天的印度，在领受佛陀真经《瑜伽师土论》后，唐僧成为战丹功德佛，孙悟空成为战败佛， 八戒成为净坛使者，沙僧成为金身罗汉，白龙马成为八天龙马;但随后，悟空、八戒、沙僧、白龙马等被佛陀指派，一路护送携带真经《瑜伽士师土论》的唐僧人平安返回东唐。
就在他离开前几天，孙悟空向佛陀递交了辞呈。 以下是悟空的辞职报告：
如果你来见佛陀，我会先被我的孙子崇拜。
自从老孙在五指山被**救下后，为了报答这份恩情，老孙不怕困难危险，不怕妖怪，一路护送**完成学西大业。 我不承认，我吃尽了苦头，吃了所有的苦头，吃了所有的罪，经历了九九八十的磨难，绕了一大圈，所谓的“真经”，还是在阁下的手里得到的。
从五指山到西天，老孙在天地、云中、海中战斗疲惫不堪，你为什么不在我老孙几次求助成功后，立即拿出《瑜伽师师论》，以免日后师徒发生诸多灾祸？ 如果要用九九八十一个困难来考验三位师徒学经的诚意与虚伪，十几年徒劳的代价不小，搅动天下、地下、沿途四面八方神仙安逸生活的代价也不小， 而让天间大妖怪因为**的出现而失去平静与满足的代价，滋生贪婪和邪恶的欲望的代价也不小。
为什么不是298？ 为什么一百零八不难？ 没有人解释为什么。 这样一来，它似乎是一个设计得很好的游戏，这让我的孙子觉得自己被戏弄了。
这或许就是我老孙子的命运，他没有权力，也没有权力。 虽然花了十几年时间才向西方学习，但这只是老孙人生的一个片段; 可是，谁故意无缘无故地把对待生命的待遇分成天、地、地狱三个不同的区域，天上的人享荣耀富贵，人间受苦受难，地狱受苦受折磨的人，这个老孙不知道; 但老孙知道，我被称为“大圣”的这十年，我上天地，转江海，能认人、认神、认妖、认妖，却也控制不住自己，让劫难结束; 想想世间那些凡人，面对仙人、妖魔、妖等的折腾，会陷入怎样的苦难境地？ 既然如此，所谓无边无际的“奋斗”、“努力”、“奋斗”才是人生的主题，而这又是为了什么呢？ 这样的生活有什么意义？ 这次我向你递交辞呈，让我把你的孙子放在武指山脚下，至少，我的孙子不会那么傻，甘愿吃苦。
护送**西天学经，一路风雨，坚韧不拔，尽情奉献，忠贞不渝，勇于担当，无不留下师徒携手斗魔，华章永恒之爱。 虽然在征程之初的磨合阶段，有不分真假、善与恶、人与妖的人，被慈悲的善良所迷惑，而那些为徒弟的人也有过幼稚的退缩，但难以抗拒师徒的善良， 一天当老师，一辈子当父亲的信条，直到他们克服荆棘荆棘，齐心协力，最终取得积极成果。
只不过我孙子一头雾水，一路上遇到的妖魔，那些功力不大的，都被我孙子和他的师弟们打败了，甚至被杀了; 身事大巧的老孙，是老孙子打不过还是打不过的老孙子，谁能预料到，竟然会无缘无故地被大仙公然收下。 比如黑熊精、红孩、黄风妖等，因为技能太厉害，仙人就拿回去自用。 比如白衣秀士、凌虚子被观音菩萨带走; 比如金银角王被太上老君夺回; 牛魔王被李靖和哪吒带回了西方，预计不会被杀。
这让老孙非常惊讶。 不但有危害天下、杀戮猖獗、拥有天庭无边法力的大妖，如奎木狼、黄眉妖、金银二童、金鱼精华、托塔李王的干女等等。 哪怕是犯了大罪，大仙们也仍然敢于公然捍卫和破坏他们充满罪恶和罪恶的生活，这样他们就可以暗自庆幸大仙们已经打开了他们的网，他们没有因为过去而受到指责，在天堂里，他们可能会继续或成为大仙的新坐骑。 例如：金毛狮子，被观音菩萨俘虏为坐骑，九狮，后来被太乙救患天尊收为坐骑，绿毛狮怪是文殊菩萨的坐骑; 绿牛精华是太上老君的坐骑，白鹿精华是南极寿星的坐骑。
我的孙子不明白天堂的规则，但这是为什么呢？ 大仙虽然大能，但谁也不能保证以后不会有疏忽，而在这方面，谁又能保证他们的恶念不再生起，恶行不再发生呢？ 最清楚的是，榜样的力量是无穷无尽的，如果犯下如此滔天罪行，你仍然可以安然无恙，吃好睡好，天下百姓又如何面对呢？ 九泉下死者的灵魂如何才能安息？ 孙子怎么会因为辛苦而感到尴尬呢？
这样的结局，就算真经送回东唐，世人又有什么用呢？ 虽然我的孙子已经戴上了“打胜佛陀”的桂冠，但以后他会如何帮助？ 这样想，天堂怎么可能是老孙子住的地方，地狱自然不是老孙子配得上的地方; 如果唯一的活法就是无助地被人玩弄，让折磨吸尽生命的最后一滴血，那就算了，不如请阁下把老孙放在五指山下，至少，我的老孙不会这么傻，忍罪。
以上就是告别的原因，我想用你自己的夸夸其谈来反驳，老孙虽然不能同意，但是他也无意反对。 究其原因，除了上述两个事实的存在之外，还有一个事实告诉我，老孙子难以冷静，义愤填膺，怒不可遏。
看看那些大仙，因为疏忽等原因，让自己已经成为精华的坐骑和宠物逃出天际，下凡界化作妖怪骚扰杀害无辜的生命，从头到尾，他们不仅没有惩罚那些犯下严重罪行的坐骑和宠物， 但他们也没有对自己的错误有丝毫的歉意或内疚。
另一方面，孙子一路兢兢业业，打杀杀，冒着九死一命的危险，为了保证**一路平安，得到了真经，却被迫戴上了永远无法摘下的紧绷咒语。 如果要说这是不可信的，那还是次要的，哪怕是在白骨精面前，**都怪我念咒语，老孙也能理解**的目的，就是为了防止我老孙滥杀无辜; 但比起那些犯了罪的仙人，至少犯了玩忽职守罪，他们还是那么悠闲，还在四处游荡，“天道大道”去哪儿了**？ “天规”藏在哪里？ 为什么天庭没有在大仙头顶上放一个类似于紧身咒的仙咒？
如果长期生活在天堂的大神仙们，能够对那些在凡间蹂躏折磨无辜生命的罪人，慷慨宽容，那我们又怎么能保证那些从人间被带到地狱，遭受苦难洗礼的所谓罪犯的正确性和公正性呢？
如果说天、地、地三种所谓公平，那不是“公平”，而是“专制”：天上的权威可以肆无忌惮地凌驾于世人之上，以示优越; 世界的权威可以凌驾于弱者之上的地狱，只是为了更接近天堂; 而地狱的存在，仿佛成了商方之剑，天庭勾结人间败类，惩罚善良的凡人！
如果说真言的存在只配得上忠心耿耿的老孙，那么过去守护**西天一路上遇到的艰辛和冒险，老孙虽然没有怨言，也没有遗憾，但觉得自己是罪有应得的。 不过这一次，我还是要坚守忠心，护送**带着经书回到唐朝，在我孙子看来，这似乎是一个完美的长设计**，所以请原谅你孙子当场辞职。 活着不是自由，更是要保持“忠诚”的各种冠冕堂皇的**，这样的“忠诚”，我不要我的孙子！
我想阁下会因为孙子的不听话而生气的，为了平复心境，我孙子一再请求阁下尊重您，把你的孙子放在武指山下，至少，我的孙子可以带着这个睡个好觉。
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