佛教徒为什么要唐朝去西学经，要想弄清楚这一点，我们就得回到原著，这个“学西经”的工程来源，既不是唐僧求真，也不是慈悲大爱，而是唐太宗李世民反过来被神佛吓倒了， 在求生欲望下无奈的举动，李世民的求生欲望是什么？
在《西游记》原著中，唐僧当着李世民的面说，“贫僧不才，甘愿跟着狗马干活，跟陛下求真经，祈求我王国永远安定”，永远守护唐朝， 这就是唐僧学习经书的目的。
唐僧出身于宦官家，家境不幸，父亲被歹徒杀害，母亲被带走，唐僧知道自己的身世，为父母感到难过，果断停了和尚，去京城找丞相爷爷，爷爷出江州杀了杀父贼， 后来唐僧痴迷于佛法，继续在金山寺修行。
唐僧出身于丞相世家，骨子里以为自己是报国的臣子，然后就是和尚。
回到《西游记》的原著，在第六章中，如果你来想：南省之人贪欲淫，杀杀争斗，所谓杀舌场，是非之海，我现在有了藏三经，能劝人行善。 观音奉命到唐朝找人学经，至此西天的**开始转动。
观音和木扎去唐朝带团去唐朝找经，一路到沙僧、八戒、悟空、白龙，都建立了基本的经部队伍，不管是谁带章的，学经的队伍就是这些人， 因为他们都是有罪之人，渴望有功德赎罪，更方便天佛掌控。
观音搬进地殿后，为唐太宗精心设计了一个局，正是这个局，让唐太宗陷入了绝境。 我不得不去西方学习经文。 观音请来了两个“演员”，假扮成普通的樵夫和渔夫，两人互相吟诵诗句，文笔精彩，经过一天的争吵，渔夫得意地说：我认识城里的算命先生袁寿成，只要我给他一条金鲤鱼，就能得到正确的网位， 天天满载，被夜叉听完后，向龙王汇报，如果每天都是这样的话，我京江水族不挨打，龙王就这点，去城里见袁寿成。
龙王化身白衣秀士，前往长安城参观，在熙熙攘攘的西门街上，景河龙王遇见了让他恨之入骨的袁守成。 书中介绍袁守成是这样介绍的：“能知天之地理，知鬼神神，真知未来，过去，看如月镜”此时在长安城，能有这天修观音菩萨的修为，在该死的好胜之心下，景和龙王和他赌的雨时点， 龙王回去领玉皇大帝的圣旨，袁守成也不例外，作为龙神鹤龙山的气质，居然修改了玉皇大帝的圣旨，修改了下午的时辰。
长安下雨后，京河龙王以胜利者的姿态举起了袁守成的摊位，大喊着要离开长安城。 袁守成笑道：“你违背了玉皇大帝的诏书，改了时间，算分，恐怕在龙台上难免要砍刀，你还敢在这里骂我”，这一次龙王是真的害怕了，立刻跪在地上求饶， 寻求帮助。为什么两卦的龙王的态度完全不同，他第一次计算雨时，只觉得自己是可以和天庭下水道沟通的编外高手，编外只是一个编外，天下这么大也就不足为奇了。 在《西游记》的世界里，“人有思想，天地无所不知”，袁守成算计，自己要去的是“斩龙台”，而不仅仅是一个新闻经销商。 龙王明白自己深谙天庭运作的法则，甚至可以决定天庭的决断，所以龙王跪拜求饶是很合理的，他希望袁守成原谅他的不讲道理，给自己留一条活路。
龙王万万没想到，所谓的算命不过是一场游戏而已，这局是针对自己脾气暴躁，该死的好胜心，袁天罡有很高的观音菩萨在边，观音菩萨可以撤销小白龙的死刑，然后玉皇大帝会下旨，按照自己的要求下雨， 有什么难点，景和龙王在这个局里，注定要死。诸神诸佛只是利用景和龙王之死来震慑李世民，让他有了向西学经的念头。