如何判断互自愿关系中较弱的一方是否真的是自愿的，而不是因为社会结构水平较低和信息差距而自以为是？记得之前这种明星睡粉的事件中，我看到过一句话，说：彼此幸福没有错。 诚然，这对恋人没有问题，但事实上，一方的年纪比另一方大，而且作为明星，他显然处于一个可以获取更多信息的位置（至少与在校学生相比，我认为这种信息差距更客观），在这种情况下， 如何判断弱势一方的自愿性真的是自愿的？我觉得同样的问题其实也发生在老板和实习生、大四和大一新生等场景中。
真的是自愿的
只要没有人身禁闭、暴力殴打和合同欺骗，所有其他自愿都是有效的。
任何试图在程序上给予弱者更多“非自愿优惠条件”的企图，只会导致弱者不得不证明他们比以前“真正自愿”。
以前只需要签字就行了，现在要改成斋戒洗澡，三叩礼九叩礼，感动强者——“我真的，真的自愿”。
如果你真的是自愿的，那么你应该先废除那些可以在法律上使你的自愿无效的条款，然后再谈论它——否则，你怎么能证明你真的是自愿的？
帮助的出发点是至少不要增加混乱。
“禁止身体禁闭”——从广义上讲，就是回避权——是一条特别重要的红线。
如果回避权是充分和完整的，则可以假定该前提下的所有关系都是自愿的。
在回避权完好无损的前提下，暴力是不可能发生的。 （追逐、攻击、围攻、克制和欺骗都损害了回避权。
只要回避权是完全的，即没有来去的自由，那么非自愿的主张就不能被认为是有效的，基于此的交易只能被认为是自愿的，因此是互惠互利的。
即使交易的一方认为他没有如愿以偿，只要他的回避权自始至终完好无损，此类投诉也不能被视为TA确实受到损害的依据。
有完全的回避权，没有回避和终止，不管你投诉与否，你都是自愿的。
如果你否认这条律法，你就会成为一个不合作的人，被排除在所有关系之外。 因为和你合作，随时可能因为觉得不舒服，就突然变成一个“**”，前提是你拥有了所有的自愿程序——你自称的“自愿”根本没有任何意义，是骗人的卑鄙伎俩。
不要以为这只是打工，也是谈恋爱。
我发现很多人直接将志愿服务与幸福联系在一起。
也就是说，一个人是否愿意，主要取决于这个人是快乐还是积极。 不开心不积极，就算合同没有问题，也没有个人禁锢，人们在心里默默地决定“这不是自愿的”。
问题是，快乐和积极是你自己对自己的责任，而不是对他人的责任。
人们必须学会积极地做他们想做的事情，这就是生活方式。
如果你私下里把你因为不开心而自己办完手续、签字的事情定性为“非自愿”，不管你认为多么合理，只要知道，你就不再被当回事了。
因为你不能认真对待你的话。
人们问你想不想去看电影，你说是的。
你不乐意去，你说你“不是真的想去”，但你只是觉得不去会遭受一些不好的后果，所以你“被迫同意”。
不管是真是假，重要的是从现在开始你说“是”，你说“同意”，实际意义是什么？
如果有人说这种话，你可以理解这并不容易或经历起起落落，你甚至可以向他们捐赠一些积分。
但你必须意识到，这个人不是要深入认识的，不是要信任的。
这是一场死亡游戏。