生活看似在处理各种各样的事情，但实际上，它是在处理自己的感受和情绪。
我们之所以匆忙，是急于向上帝求果，在欲望和思维的结合下，头脑会投射出一个又一个的目标。
我们会固执地以为，当我完成了这个目标，我就会快乐，但实际上，当你实现了这个目标时，你仍然有时间享受胜利的喜悦，你的头脑会投射出新的目标，你的头脑根本不会让你懈怠，只要你停下来， 你会感到不安，只要你放松，你就会认为这是一种罪过。
生活被情感和欲望所挟持，令人震惊！ 经历了无意识的生活。
焦虑是一种业力，是自己造自己的业力，在业力的控制下，整个人都处于焦虑、不安和烦躁的完全无意识状态。
在这种状态下，一旦一个人在情感上被调动起来，那么他的厄运就来了。 发生在你身上的一切都有它自己的惯性。 心理学称其为无意识，佛教称其为业力。
一些惯性的方向并不是你人生想走的方向，人内在冲突的能量有时就是这样产生的。
所以在生活中，我们观察到，大多数从高处坠落、发生车祸等的人，都是不耐烦的人！
如果你没有意识到这种情绪，这种情绪不仅会给你带来灾难，还会影响你的身心健康，这在中医中被称为气，大多数心脏病、高血压、肿瘤等都与情绪有关。
因此，我们必须从源头上管理发生在我们身上的事情，接受发生的事情，不要过度思考没有发生的事情。 然后这个业力就消失了，没有新的业力产生。
如果你不能摆脱过去的事件，就好像你总是在这个业力中，你不断地遭受轮回的痛苦。
那些伤害过你的人，那些无法挽回的账目，那些无法挽回的过去，不应该成为你挥之不去的影子，而应该成为你磨练自己事务的机会，成为你重新开始的勇气。
业力是佛教中的一个概念，指的是我们在生活中所做的事情的因果关系。 如果我们做善事，我们就会积聚善业; 如果我们做坏事，我们就会积累恶业。
所以，我们应该从身、口、心入手，修身养成人脉，多做慈善！
当我们处于紧急状态时，我们的想法和行为通常是消极的。 例如，我们可能会做出冲动的决定，说一些伤害性的话，或者以其他有害的方式行事。 这些行为都增加了我们的恶业，使我们在生活中经历更多的困难和痛苦。
如果守不住自己的心，那么自己的频率就会混乱，自己的节奏就会被破坏，生命就会成为别人意识的附庸，成为别人的傀儡，生命就会在人的云雾中，成为别人收割的工具。
太阳一点一点升起，一点一点落下，从不着急; 花儿一朵朵地绽放，花瓣一瓣一瓣地落下，从不着急; 星星以自己的频率运动，而且很匆忙。
那些突然变化的多是灾难，如火山爆发、飓风和暴雨。
年纪轻轻就成名，一夜暴富，很多时候转瞬即逝，能留下的就是锤炼！
唐诗有句谚语：生者为路人，死者为归者，天地为逆行，同忧永生！
没有必要匆匆忙忙，上帝有自己的安排，发生的一切都是最好的结果，发生的一切都只是为了让我们变得更好。
我们不必反抗，我们唯一要做的就是接受，接受分道扬镳，接受适得其反，接受生命的无常！
人们画线。