李铁贵是八仙之首，是百姓创造的不朽形象。 李铁贵的名字很多，有人叫他李轩，也有人叫他李宁阳、铁贵先生、李铁贵等等。
关于李铁的修炼和启蒙，民间传说很多。 其中，明代作家陈元泰的《山东八仙传》描写最多。 说李铁绑架了他这个人，本来长相伟大，知之甚深，年纪轻轻，所以看透了神秘，看透了红尘，专心修炼，在山里呆了好几年。 后来，我有幸见到了太上老君真人，并邀请他一起去西域各国旅行。 临走前，铁观吩咐**扬子说：“我会受老君主的邀请，前往西域各国，等本魂出窍后，请保管好我的遗物。 如果他们七天不回来，他们将在恐惧中被焚烧; 如果少于七天，请照顾好它，直到我回来。 ”
杨子奉命护尸，一心保护，不敢懈怠。 可是到了第六天，家里人来禀报，告诉杨子：“家里有麻烦了，老太太要死了，我命令你回去见她最后一面。 “杨子是个孝顺的儿子，一听这话，一时间不知道该怎么办。 家里有人说：“老师的尸体只用了三四天就腐烂了，现在已经是第六天了。 而且先生是出了名的大孝心之人，老母亲临走的时候想见你，这说明她是在想儿子，难道她这个儿子的愿望就不能满足吗？
在家人的劝说下，杨子烧掉了老师的遗物，下乡看望母亲。
先生随老君游历西域，游历江山河流，拓宽了知识面，加深了对道家理论的理解。 他也像刀斧一样前往西岳花山。 回去的路上，老君给先生讲了几句诗：“避谷不麦，车也熟路，旧造型震撼，正好赶上新面貌。 绅士不知道他是什么意思，但老子笑了笑，什么也没说。
元深先生第七天回来。 当他找到他被吓坏的茅草屋时，他的尸体不见了。 杨子不知道该往哪里走，转头看了看一堆发黑的灰烬，才发现杨子算错了日期，被他烧死了。 这样一来，他的元神（寻魂）怎么可能进不了诀窍，又有什么好呢？ 它流浪的灵魂无处可去，日夜夜凭空哭泣。 忽然，他看到远处一具饿死的尸体，躺在路边，忽然想起了老君的临别赠言：“要想得到旧形态，就遇见新面孔。 我恍然大悟：这可能是我的新面孔！ 既然你遇见了它，那就顺其自然吧。 于是他把自己附在尸体上。 这个饥饿的，蓬头垢面的，跛脚的，丑陋的，可爱的。 绅士匍匐在里面，撑起身子，在手中的竹杖上喷了一口水，竹杖立刻变成了一根铁杖。 于是绅士把铁棒拿在手里，把葫芦扛在肩上，一瘸一拐地往前走。 见他这个样子，山民们都不知道他的来历，都叫他李铁贵，叫铁贵李。 他也轻飘飘地摔了一跤。 这就是它应该的方式。 灵魂出窍了，回来的时候，找不到主人，只能找个骷髅附着在它身上，反正可以动动走路。 但铁桂丽太不讲究了，他不能让自己。铁拐杖》和泥姜的形象，虽然这看起来搞笑搞笑，但也多少失去了名人的风度
张果的旧名是张果，八仙之一。 相传他有长寿袖子，蛀牙不死，自称百岁，故称郭老，或称张老。
张国老的隐居地在衡州的中诏山，经常在汾水和金水之间来回穿梭，与万秋、铁贵仙人商量。 唐太宗和唐高宗不应该被传唤。 武则天又把他从山里叫了出来，他装死在嫉妒的女人庙里，就在盛夏的炎热中，人们看到他身上长满了蛆虫，让人发臭，捂住鼻子。 武则天一听，还真以为自己死了。 但后来，有人在衡州的山里看到了他。 对此，武则天很是不解，从那以后他就知道仙人喜欢恶作剧，但经常见到他们并不奇怪。
唐玄宗开元二十三年（年），唐玄宗派裴总书记派车到衡州接张国老。面对裴羽，郭老气死了。 当他醒来时，玄宗派中书生徐煜和总书记陆崇玄拿着一本御书迎接他。 郭老感觉到他的诚意，于是来到东都洛阳，把他安置在蓟县书院。 玄宗问他关于仙人的事，他没有回答。
张国常说自己是姚氏年的人。 有一次，他让一个年轻人和玄宗一起喝御酒，那年轻人喝了三十二杯，然后又喝了一遍，人们突然看到他喝的酒都是从年轻人的头顶上倾泻而出的。 他的帽子掉在地上，转眼间就变成了咸味，一个酒容器，一根青铜手杖，看到这一切，所有人都惊呆了。 转眼间，那个年轻人就不见了。 其实，这个年轻人就是张国老本人。
民间常有这样的说法，张国骑驴倒了。 有一幅张国倒驴的画，上面刻着云：“世界上有多少人，谁知道这个老头子不是倒着骑驴，回头看一切。 “这是非常哲学和辩证的。 更奇怪的是，张国胯下的驴子居然不是驴子，不需要旅行，休息的时候会是“驴子”将其折叠起来，使其看起来像一张纸，然后将其放入毛巾盒中。 用的时候喷了水，纸驴立刻就变成了真正的驴子，乖乖让主人翻身踏步，带着爸爸走在山路上，每一条山路，过河过桥，不用喝水喂食，让大家都想破脑筋，不解。
原来传说中，张果是上古时期的白蝙蝠精灵，因为天地之气和月之精的滋养和滋养，化为人，具有赋予天心、传递天意的功能。