2017年，扬州大学副教授凌玉萍赴贵州考察，积极开展一系列扶贫活动。 他穿过陡峭的山林，踩着坑坑洼洼的土路，来到了位于贵州省黔东南苗族侗族自治州的从江县。
此行的目的之一，就是参观和了解“人民币女孩石乳介绍”的真实情况。
1978年，16岁的石霓身着董族服饰领跑市场，青春的美貌和不凡的气质让她很快被画家侯一民记录下来。
很快，她娇嫩的轮廓被印在了第四版的《一元元》上，成为最接近元的女人。 然而，这次美妙的邂逅，对她来说似乎并没有太大的改变。
40年后，凌玉萍见到年近六十的石茂音，忍不住感叹道：“'人民币姑娘'现在缺人民币吗！ ”
由于交通不便，石念音一家常年生活贫困，一家四口年收入只有2万元。 但她的生活状况有变化吗？
让我们来了解一下。 侗族女孩石念音，1961年出生于贵州省从江县青云乡。 她是六个孩子（三个男孩和三个女孩）的长女，从小就承担起家务和照顾弟弟妹妹的责任。
翟井村地缘偏远，交通不便，经济发展落后，到处都是生活困难的贫困户。 由于家庭人口众多，石家连温饱都难以保障，更不用说接受教育了。
“小时候，家里很穷，连上学的钱都没有。后来，村里开始了扫盲活动，我去上了几天课，才学会认出自己的名字。 ”
石念音，一个天生丽质的女人，她的美不需要太多的修饰，只要有青山绿水的滋养，她就能展现出她独特的魅力。 柳柳眉毛弯如月，瞳孔晶莹剔透，细腻白皙，鼻梁笔直而小巧，仿佛从大自然中汲取了所有的美。
而她那一头乌黑浓密的长发，又如丝般柔滑，让人忍不住想靠近。 在她的身上，能感受到一股纯洁动人的气场，让她成为十里八村的名美人。
每当有人说起她，都忍不住赞叹：“都是女生，怎么这么好看！ ”
石念音不仅歌声甜美，悠扬动人，编织技艺也令人惊叹。 她用家里布满灰尘的织布机修剪了一下，让它运转起来。
此外，她还虚心向村里的奶奶阿姨请教，并融入了一套独特的编织技术。 侗族少女通常都喜欢色彩鲜艳的布料，施念音也不例外。
她从花草中提取天然色素，自己调制染料，染布。 经过无数次的反复试验，石念音终于染出了一块颜色鲜艳、不易褪色的布料。
石茂音凭借自己独特的编织技艺，制作的布料越来越受欢迎，每次在市场上卖出去，都卖光了。 这不仅让她赚了很多钱，大大减轻了家庭负担，还吸引了村里的其他女孩来学习艺术。
然而，施念音并没有趁机赚钱，她免费传授编织技艺，只是为了帮助别人，她的善良和热情赢得了人们的尊重和赞誉。
这早春时节，石念音和同村的姑娘们在集市上热闹非凡，虽然她只是拿着丝线，却吸引了所有人的目光。
她的心中充满了对刺绣的热爱，她的热情和耐心使她的技艺保持活力。
在集市上徘徊的是一位备受瞩目的艺术家，名叫侯一民。 侯一民曾师从陈晓曦，对中国油画有着独到的见解和深厚的功底。
他在中国艺术界扮演着重要的角色，并在中华人民共和国成立后在**美术学院工作。 1977年，随着经济的快速发展，中国人民银行计划发行第四套人民币。
为了满足国家对民族特色和艺术性的要求，人民币的设计需要包括各族人民团结的元素，同时，正面设计必须以现实生活中的真实人物为依据。
作为中国油画领域的重要人物，侯益民先生自然而然地成为人民币设计的重要参与者。
作为设计团队的一员，侯一民承受着巨大的压力，为了寻找灵感，他踏上了一段旅程。 在朋友的建议下，他背着背包来到了风景秀丽、民族风情浓厚的贵州。
就在他漫步在洛香镇熙熙攘攘的集市日子里，眼前的一幕让他停下了脚步。 熙熙攘攘的街道，每个摊位前都挤满了人，挑着讨价还价，非常热闹。
侯一民背着画板，穿梭在人群中，专心致志地寻找那张脸。 突然，他的目光被几个身着董族服装、戴着银饰的少女吸引过来，她们的笑容如花，看起来干净迷人。
侗族的姑娘，中间的看着他，微微点头，淡淡一笑。 这笑容犹如太阳一般，直直照侯一民的内心深处，让他的大脑一时间一片空白。
姑娘，你叫什么名字？ 侯一民兴奋的问道。 女孩有些惊讶，这是她第一次遇到如此直接的“接机”。 只见她脸颊上泛起淡淡的红晕，娇嫩如春节的桃花，明媚而温暖。
侯一民眼睛一亮，拳头紧握，更加坚定，这就是他一直在寻找的那张脸。
侯一民突然提出了一个有趣又新奇的要求，他问史念音能不能给她画一幅画。 石南音有些惊讶，但还是欣然答应了。
侯一民拿起笔，在画板上流畅地勾勒出石茂音的侧脸。 他的动作迅速果断，毫不犹豫，一气呵成。过了一会儿，一幅栩栩如生的侧脸肖像出现在我面前，其精致程度丝毫不逊色于现代**。 "
在石念音的画像中，她的眼睛清澈如秋水，额头宽阔饱满，鼻梁挺直，嘴角微微一笑。 最引人注目的是她简单而独特的发髻和大圆坠耳环。
看到她的画像，石茂音眼中闪过一丝惊讶，脸上洋溢着甜美的笑容。 她用董表达了自己的感激之情，然后拖着她的姐妹们走了。
虽然被要求当众画肖像有点尴尬，但对时念音来说，这并不是什么特别奇怪的事情。 没过多久，她就把这件事抛在了脑后。
1983年，22岁的石奶银通过相亲认识了石雪海。 两人性格相似，兴趣相投，很快在亲朋好友的见证下成为夫妻。
结婚后，他们生了一对孩子，互相扶持，互相体谅，过着幸福的生活。
石雪海家经济困难，兄弟姐妹多，伙食短缺，家里连一张像样的床都没有。 孩子出生后，夫妻俩感到压力很大。
他们知道不能让孩子受苦，于是施念音又拿起了织布手艺，辛辛苦苦养家糊口。 为了买织布机，时霓向熟人借了钱，好在手艺没有亏，织布绣赚来的钱，不但还赚了一些钱买食。
自从 Shi Milk 开始接触手工制作以来，她的双手就从未停止过。 从裁剪染色到刺绣，她从早到晚工作，没有片刻的休息。 为了完成顾客的订单，她甚至要熬夜刺绣，眼眶红肿。
由于长时间将双手浸泡在水中，她的手不再光滑白皙，而是变得干裂和暗淡，长满了厚厚的老茧。 到了冬天，她的手就会长出冻疮，又痒又痛，又会一块一块地脱下来，非常可怕。
无忧无虑的少女时代，青春和美丽的时光一去不复返，取而代之的是家庭的压力和责任，让时念音学会了坚持，却也失去了曾经拥有的美好。
石念音，一个普通的职业女性，多年来默默地为家庭付出，不求任何回报，默默无闻。 直到1987年春天，她的生活才发生了变化。
4月27日，发行第四版人民币，其中一元人民币以石乳的侧面为图案。 这个消息瞬间引起了全社会的关注，大**纷纷报道，竞相探究画像女的真实身份。
这个小山村地处偏远地区，信息不通，所以当人民币新发行的消息传到这个山村时，已经是很久以后了。 有一天，邻居家的孩子拿着新版的一元钱，兴奋地欣赏着。
这时，石奶带路了。 少年看了看手中的钞票，又看了看石茂音，瞪大了眼睛，顿时跳了起来，兴奋地对史茂音说：“姐姐，这钱上的人就是你！ ”
时霓接过钞票看了看，图案中的人确实长得有点像自己，虽然没有年轻时那么漂亮，但还是有百分之七八十的相似。 不过，现在的施念音已经不再年轻，美丽的脸庞也在悄然逝去，与画中那个年轻漂亮的女子相比，她之间还是有差距的。
当石念音看到这幅画时，心中浮现出一种熟悉的感觉，那是一丝记忆。 她记得，十几年前，她16岁的时候，在集市上捡丝线时，一个陌生男人拦住了她，侧身画了一幅她的肖像。
对于普通人来说，他们的脸印在钞票上是一件自豪和自豪的事情。 不过，就施念音而言，她并不想让太多人知道。
虽然她心里明白，但外在却一直装傻，从不承认画中的人是自己，只是开玩笑地说大家认错了人。 即使是她的丈夫和孩子，她也没有向他们透露真相。
随着一元的广泛使用，石奶作为董家姑娘的形象，引发了广泛的热议。 村民们纷纷拿起新钱币，反复与石茂音的形象进行对比，这给史茂音一家带来了不少麻烦。
无奈之下，史茂音只好承认自己就是画中的人。 这个消息像长江的水一样传遍了各地的村城。 **团队蜂拥而至采访时念音，这个封闭的小山村瞬间热闹起来。
村干部决定趁热打铁，在村内外张贴了大量关于石念音的海报，讲述她和一元元的故事，让“一元上的董家姑娘”声名鹊起。
在更多人对未知事物的好奇心驱使下，石念音所在的村庄吸引着远道而来的游客，当地旅游业发展迅速。 这一变化为许多当地居民带来了发家致富的机会，其中许多人从石奶的引入中受益。
可是，石念音自己的生活并没有因此而好转，家庭条件还是很艰苦的，人多地少的处境，让他们很难靠种地挣够收入，只能勉强维持生计。
16年来，石茂音一家一直领取生活补贴，被村里人视为生活户的代表。 然而，在2012年，生活津贴家庭的资格标准提高了，这意味着那些拥有土地和年轻工人的人不再有资格获得生活津贴。
于是，石茂音的两个孩子不得不离开大山，到城里打工，很少回家。 她和妻子继续住在山上，照顾孙子孙女，耕种田地养家糊口。
2017年，扬州大学教授凌玉萍被一元钞票上董家姑娘的故事深深打动，专程前往贵州，与56岁的石娘胤见面。
经过多次研究，凌玉平教授发现，贵州的土壤非常适合种植水稻。 然而，Shini家族的土地很少，不能依靠水稻种植致富。
因此，凌玉平教授建议石茂音在稻田里养泥鳅和黄鳗，以增加额外收入。 为了激发当地群众的热情，凌玉萍教授甚至主动捐赠泥鳅幼苗，开始了为期一年的试验。
凌玉平教授成立扶贫**，向村民传授养殖知识，帮助他们在种植粮食的基础上增加收入。 两年内，他们的年收入从2万元增加到6万元，实现了三倍增长，成功脱贫，走向小康生活。
如今，石茂音虽然已经61岁了，但她对人生的追求不是金钱和名利，而是希望儿孙平安，家庭和睦。 她对生活的态度是“不为事开心，不为自己难过”。