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人间月光，火树银花，鱼龙灯舞，夜色繁华。
雪是冷的，玉烛是春天，团圆是团圆，是元宵节。
明天是农历正月十五的“元宵节”，又称上元节、小年、除夕、小年或元宵节。
它是中国传统节日中非常重要的节日，其习俗主要包括吃元宵节、赏花、猜灯谜等。
元宵节是农历新年后的第一个满月之夜，标志着农历新年的庆祝活动的高潮和结束，也是新年旅程的开始。
元宵节，此时的灯火靓丽，明月在天，灯火通明，万家团聚，此时，人们在这一天欢欣鼓舞，表达对新年的期待和对节日的怀念，释放出无尽的热情。
从除夕到除夕，从新月到满月，是朔望继承的时间，也是人间相聚的思想。
元宵节不仅关乎新年的仪式感，更代表着人们对未来的祈求，是世界与理想的相容，是团圆幸福的象征。
上海豫园，元宵节的灯光微妙而温暖，相当有趣和特别，是传统节日中最具人文气息的节日。
它充满了幸福感，集祈祷、团圆、爱情、狂欢等功能于一体。
这是中国人民感情和感情的微妙时刻，具有东方独有的浪漫情怀，已成为中国人民最关心和喜爱的节日之一，是与天地共庆的吉祥日子和好日子，也是寒春中最强烈的人类温暖。
关于元宵节的起源有很多理论，包括传说、宗教、民俗、历史演变等，但它们都承载着世界和平和世界团聚的希望。
元宵节起源于人们在田间生火驱赶虫兽的习俗，希望能减少虫害，祈求丰收。
在宗教方面，元宵节的发展可以追溯到秦末，当时“农历正月十五点燃祭拜道教太乙神”。
同时，农历正月十五是农历正月道家天官的生日。
十。 5月，7月。
十。 5月15日和10月15日是天、地、水三官的生日，分别称为“上元节”、“中元节”和“夏元节”。
元宵节是天官保佑的，没有禁忌，人们在这一天参拜，并衍生出许多庆祝活动。
历史上，西汉时期，鲁皇后死后，汉温帝在扫除朱鲁叛乱后，恰逢农历正月十五，于是出宫与百姓嬉戏纪念。
汉武帝时期，甘泉宫内建有太乙祖坛，通宵用大灯祭祀太乙神，正月十五盏灯的习俗逐渐产生。
东汉时期，汉明帝信奉佛教，农历正月十五夜，百姓也纷纷效仿，点灯拜佛，元宵节期间点灯的习俗逐渐形成。
霜月色琉璃瓦，为什么选择农历正月初十五作为万影照下的元宵节呢？
首先，月亮是新年的第一个满月，满月是重逢，满月代表圆满，充满了对美的向往和对重逢最深的期待。
关于元宵节的起源，历史之外有一个动人的故事。
据说在汉代，有一位普通的宫女，名叫“元宵节”，在深宫里住了很久，思念亲人，想找个短时间，却碰巧遇到了热情足智多谋的东方朔，于是帮她策划了一次与家人的团聚。
元宵节点灯 他假装有火神降临人间，就会有火，于是让大家做饭团，放鞭炮，点灯笼，这样才有机会让元宵节姑娘出宫去见家人。
后来，为了纪念元宵节少女，人们在这一天开始开展元宵节等活动，吃饭团、点灯、放烟花。
当然，除了传说之外，元宵节最大的主题就是“团圆”，哪怕是千山相隔，明月升起，也是世界末日的时刻。
春节，元宵节是总结; 心情上，也是一种释放，是一种难得的轻松和温暖，返乡的流浪者可以真正放下家里所有的包袱和烦恼，有勇气和力量踏上新的征程。
当然，不管你是和家乡的亲人一起度过元宵夜，还是独自一人在异国他乡，请相信“我的心就是我的家乡，身心的融为一体是团圆”——短暂的离别，是为了更好的团圆。
每逢元宵节，如此平凡却又更加特别，就像人们满怀情感的年钟声一样，元宵节意味着我们将开启又一年的奋斗，为来年的聚会和积蓄力量。
心之故故乡，身心合一是团圆的习俗 说起元宵节，大家会怎么想，看灯笼、吃饭团、猜灯谜等等，当然现代人有很多娱乐活动。
而古人这一天有什么独特的活动，只有你想不到，没有老祖宗也玩不了。
一般来说，元宵节必备的三件套包括吃饭团、看灯笼和娱乐游行。
凤笛声动，玉壶光转，鱼龙舞夜。
《汉书》记载：“鱼和龙，为兽舍利，先戏和朝廷都完了，在宫前，变成比目鱼，跳跃漱口水，作雾障，化为黄龙八丈，出水敖戏和朝廷，炫耀日光。 ”这里的鱼龙是舞龙的雏形，然后又出现了北宋的草龙、南宋的滚龙灯等不同形态，直到现在的舞龙灯。
隋朝阳帝时期，据说每年正月初一，各国都会来朝廷，从正月初一到十五日，从端门到开国门，被列为八里戏区。
以全国权力拿下第一党，虽然显示了国家的实力，但不得不说是奢侈的举动，让人叹息。
唐瑞宗的存在感虽然不如儿子唐玄宗高，但他的行为艺术却丝毫没有失传。
据记载，他曾经在安夫门外造了一棵灯树，二十丈高，让千多名妇女踩着灯轮唱歌，灯树高耸入云，歌声如云，这是何等的仙境。
正如苏薇的诗句“火树与银花相伴，星桥铁锁开”。 黑尘随马而去，明月一一来。 ”
元宵节当晚，金乌放宽禁制，允许夜行，人们走出家门，尽情享受星桥明月、火树银花，享受元宵盛宴，与歌交朋友，享受难得的快乐时光。
电视剧《清平乐》中的元宵之夜。
在“东京梦华路元宵节”：农历正月十五元宵节，游客聚集在御街的两条走廊下，奇术异能，载歌载舞。 音阶切线，音乐嘈杂十余里......对于世俗生活极其发达的宋朝来说，其元宵节包罗万象，令人惊叹，从《东京梦华录》中可以看出。
九街月亮，千门夜暖，歌舞百人，音乐嘈杂，明月在天，灯笼在眼里，鱼灯队，游客在编织，这个时代的美好是不该活的。
月明九街，千门夜暖 说到元夜灯火通盛，明朝也不甘落后，张岱的《绍兴灯戏》钻灯棚，走灯桥，叠垛，洒鲜燕， 它也在移动。
是建船笛鼓，鄂关宴，灯色极好，声光混沌，火龙飞舞，鱼灯千灯。
除了百姓的娱乐，《明仙宗元宵欢乐图》中众多宫殿的元宵节场景堪称耀眼。
明朝元宵节的部分画面包括燃放烟花、赏宫灯、化装游行、杂耍表演、外使献宝等诸多场景。
皇宫的贵族们也巧妙地将民俗市场搬进了皇宫，感受一下皇室难得的红尘情趣。
其中，最特别的是“鳌山灯棚”，即用松柏木制成的灯笼棚，因为它模仿了巨型敖的形状，所以得名，其中灯笼棚悬挂着各种颜色的灯，它们之间有八位神仙，喜庆十分，充满趣味。
鳌山灯棚的元宵节，在辛启基的文字里，在苏维的诗里，在古人的笔下，是那么生动有趣，是那么深情。
灯光明亮，美丽，我分不清**的香气，我看不见足够**的歌舞。
火树和银花，在漆黑的夜色中，如流星，洒落着千点，璀璨夺目，梦幻如梦;
马雕车，在人间仙宫般的灯光下，香气四溢，梦境沉重。
元宵节，一个梦幻的节日 当然，元宵节必须提它的必备美食——汤圆或元宵节。
汤原起源于宋代明州（今浙江宁波），用黑芝麻、猪油做馅料，加少许糖，外面用糯米粉揉成一圈，煮熟后，口感甘软糯，回味悠长。
糯米团一般是用芝麻、豆沙、核桃仁、坚果、枣酱等馅，用糯米粉包成一个圆圈，可以是肉的，也可以是素的，口味各异，可以煮、炸、蒸等。
元宵节与汤元略有不同，是用干粉卷制，馅料更小，粉数更多，脂肪含量比汤元低，但淀粉比汤元更难消化。
当然，汤圆和元宵都代表着团圆团圆的意义，都是这个时候不可缺少的美味佳肴，但一定要注意适度。
汤元代表着天地的团圆，元宵节除了祈福、团圆、赏灯、谜语之外，还有嘉年华、情人节等多重身份，所以也是最自由的传统节日。
在汉代，长安放宽了元宵节前后的禁夜，到了隋朝，人们戴着兽面具，男女装，崇尚善杂技，形形怪状。
可以说，它的对战并不逊色于现在的cosplay漫画大会，但没想到当时竟然会有**大佬，可以说是名副其实的前卫狂欢节。
大明宫慈，当太平公主在元宵节遇见心上人大唐时，宫民和皇室成员都可以走出皇宫，感受元宵节的热闹和美丽。
欧阳秀的《圣查子元习》 去年除夕夜，花市灯火通明。 月亮上的柳树顶，黄昏后人们。 今年的除夕夜，月亮和灯光还是一样。 我没有看到去年的人，我的眼泪打湿了我春天衬衫的袖子。在宋朝，妇女被允许通宵旅行，同时，皇帝也会来到市场与人民一起玩乐。
未婚男女在这一天精心打扮，通过看灯来猜谜语，遇见自己喜欢的对象，这也是元宵节作为中国情人节的重要身份。
欧阳修的《圣查子元熙》有赏花赏月的浪漫，也有看不见月亮的折磨，路过的悲伤，不能爱的痛苦，是关于浪漫与痛苦的美。
辛七极的《青玉案：元习》成了千古绝唱，千花万花、香道、鱼龙舞，却无意贪婪，只跟着一个人的目光走。
万万没想到，经过几次周转，我突然回头一看，原来你一直都在这里，美妙的缘分，特别的等待。
诗歌就像人生，看似完整却有瑕疵，看似阴郁却绽放下一刻的辉煌，你永远不知道命运为你安排的剧本有多么跌宕起伏。
也像这个月亮缺少一个满月，它总是在变化，人们热爱完美，但实际上接受现实世界和生活的不完整，但仍然相信和追求理想的过程是最动人的。
把每一个平凡的日子都当成盛大的节日，珍惜当下，去体验，去实践，终将获得内心的平静与满足！
当然，元宵节的历史和故事远不止于此，希望大家能在其中找到有趣的点点滴滴，收获欢乐和幸福，祝大家在元宵节期间一切快乐、身体健康，阖家团圆，记得吃饭团！