首都是国家权力的象征，承载着一个国家的经济、政治和军事资源。 一旦首都被敌对势力攻破，就意味着国家的末日。
因此，京城的选择从来都是新兴王朝的头等大事，任何变迁都可能影响到大局，除非遇到重大变迁，否则京城不会轻易动。 然而，商朝的迁都却是频繁的，几乎是“随便”的。
据《竹书编年史》记载，夏朝从第三任君主泰康到末代君主夏魏的都城都位于夏朝。 商朝迁都被称为“前八后五”。
其中，“前八”是指商朝建立前从祖契到商唐灭夏的八次迁徙，而“后五次”是指从商唐成立到第十九代君主盘庚的五次迁都。
近100年来银墟的考古发现，直至武定时期的甲骨文，以及相关的遗迹，只揭示了商代历史的一部分。 盘庚、孝新、孝逸时期的发掘尚未发现。
这表明商朝在历史上迁都的次数可能比记录的要多。
商族经历了8次迁都，从齐朝演变为唐朝，这一过程可以看作是旨在促进宗族发展的战略举动。 这与新石器时代以来的民族迁移基本规律是一致的。
考古证据显示，公元前1750年左右，中原的统治核心位于伊罗平原，夏文化的中心区域——二里头遗址就是在这里发现的。
商代文化的考古遗迹由下岐源文化（仙上）、二里岗文化（商早）和殷墟文化（商末）组成，从东北到河北再到中原腹地，一条清晰的脉络描绘了商代从方国到王国的转变。
二里头文化第四阶段（公元前1560年至公元前1520年），二里头遗址从首都所在地降级为普通聚落，与此同时，近在咫尺的郑州、燕师迅速崛起。
复杂的宫殿建筑群和精美的青铜礼仪器皿见证了新力量的出现。 以郑州**为代表的二里头文化和二里岗文化是两个不同民族创造的文物，这个时间顺序正好印证了史书中记载的夏商交替的历史事件。
商唐部落成功征服了中原核心地区，建立了以商朝为核心的新政权。 考古报告显示，郑州城墙**周长近七公里，开挖量170万立方米，夯土量87万立方米，假设每天有1万人建城，这样的规模至少需要八年时间。
郑州**是否是商唐的原伯存在争议，但其庞大的规模无疑表明，商朝在早期有意在中原腹地长期立都。
商朝的迁徙路线，从商朝第十代君主仲定开始，迁徙的频率与游牧民族一样频繁。 据《史记》记载，钟定从博迁到桓，和家从桓迁到湘，祖义生在避难所，南庚从避难所搬到湘，潘庚登基后从西安迁往北蒙，最后定居在殷。
这些迁徙地点的范围并没有超出山东和河南两省，而是总体走向从南向北，从中原腹地到豫北的安阳。 直到周武王灭亡，殷尚灭亡。
著名先秦史专家郭景云曾对此表示怀疑：“从地理位置上看，从郑严到殷墟的路线并不符合文明演进的潮流。 郑彦的地理位置、土壤质量、气候等环境条件都比银旭更适合耕种。 ”
钟定生活在商唐时代之前一百多年，当时夏朝已经灭亡，复辟的可能性几乎为零。 那么，为什么商朝这个农业强国会选择放弃肥沃的夷罗平原，迁往更加贫瘠的安阳地区呢？
据《尚书盘庚》记载，商朝频繁迁都的背后，似乎存在着无法解释的矛盾。 洪水似乎是迁都的主要原因之一，但为什么商朝的首都在洪水严重时抵制迁都的提议呢？
而且京城被挪动了多达五次之多，让人怀疑洪流是不是一直在追逐商朝的京城？ 虽然“洪水理论”最为人所知，但这个问题仍然值得进一步提及。
考古学家在研究二里头和二里岗文化之间的过渡时期时，发现伊洛平原没有任何洪水的痕迹。 历史上唯一遭遇洪水的君主是祖义，他因为耿江洪水而崩溃，但这并没有导致商朝迁都，直到祖义的孙子南庚迁西，期间有三代五王。
此外，吴定在位期间也遭受过水灾，在阴墟出土的吴定时期占卜中，明确提到了浣水洪水对银都的危害。 然而，尽管洪水泛滥，武定时期商朝的首都始终在安阳的殷墟，并没有迁徙。
改写本保留了原文的核心思想，即商朝的首都在洪水过后没有迁移。 同时，新文案的语言更加简洁流畅，更容易理解。
商朝并没有因为洪水而迁徙，那么他们为什么还要继续迁徙呢？ 他们到底“害怕”什么？ 《史记》提供了线索：“商唐之后商朝的发展不是一条抛物线，而是一条在兴衰之间反复变化的曲线，如太武时期商朝的复兴，而是和家时期的衰落，祖义时期的复兴，帝阳家时期的衰落。 ”
事实证明，商朝的皇位继承并不是我们想象中的单一模式，而是“兄弟对兄弟”、“父对子”的结合。 司马迁认为，自中定以来，由于嗣嗣废、嫔妃立，皇位发生了多轮乱，这就是所谓的“九乱”。
因此，商朝的兴衰可能并不完全是由于王位继承的混乱，而是可能还有其他复杂的因素。
通过研究出土的甲骨文，我们可以看到，在所谓的“九朝之乱”期间，商朝的继位是有序的，没有乱象。
无论是弟弟将皇位传给哥哥，还是哥哥将皇位传给弟弟，还是弟弟将皇位传给儿子，我们都可以看到商朝皇位的有序继承。
根据北京大学震旦古代文明研究中心的一项研究，商朝频繁迁都并不是因为混乱，而是有其他原因。 在郑州**和偻师**出土的青铜器中，礼器占80%，而兵器仅占15%; 相比之下，在银墟出土的青铜器中，武器的比例远高于郑炎遗址，是郑炎遗址的数倍。
商代遗址发掘发现，商代早期人类殉道者数量相对较少，而商寅虚晚期遗址人类殉道者数量巨大，包括人种、太平洋黑种人、白种人、爱斯基摩人种等。
由此可见，商朝迁都的每一次迁都，都伴随着军事战争的扩张和统治区域的扩张，而迁都的主要目的就是为了扩大领土。
考古发现后，《竹书编年史》中的记载得到了证实。 中定迁往桓（今河南郑州）导致对兰沂（今晋东南）的战争; 何家佳迁往湘（今河南内黄），与半坊（今山东曹县）发生冲突; 迁徙到西安（今山东曲阜）后，与丹阳荣（今山东曲抚西）发生战争。
商朝迁往殷墟后，攻占目标变为安阳以东的仁坊、桂坊、东夷。 商朝在积累了足够的人力物力后，开始向外扩张，不是出征军，而是直接将京城迁往附近待征服的地区，这与明成祖迁都京、五次远征漠北的意图非常相似。
商朝虽然迁都后没有再迁都，但这并不是因为东夷问题已经解决。 事实上，直到商朝末代君主在位，商朝的主要军事行动仍然集中在东义和淮义地区。
因此，乾音可以看作是商朝军事帝国的象征。