佛教的历史往往集中在著名的主要流派，如大乘、小乘或密宗。 但佛教的历史远不止于此。 许多曾经蓬勃发展的学校现在鲜为人知，他们的教义、实践和影响已经消失在漫长的历史进程中。
寂静的回声：沙巴多布的遗产
“sarvāstivāda”这个名字的意思是“sarvastivada”，并断言所有的佛法过去、现在和将来都是实在的，这在佛教界是相当独特的。
萨巴曾经在印度西北部非常受欢迎，尤其是在今天的阿富汗和巴基斯坦。 他们的教义深深植根于人民的心中，并传遍了整个中亚地区。 值得一提的是，《萨巴经》的律宗被认为是最系统、最完整的，对后世对佛教律宗的理解和实践产生了不可估量的影响。
然而，随着伊斯兰教的兴起和其他佛教教派的发展，萨卜哈的教义和文本被新兴的佛教流派所取代，并逐渐淡出历史的主流。
石雕之声：龙树菩萨的智慧
龙树菩萨，以其创始人龙树菩萨的名字命名。 龙树菩萨被誉为中观学派的创始人，他的哲学思想主要围绕“空性”展开，强调一切现象都没有固定的、自存的本质，打破了对本本质的迷信和对永恒的执着。
龙树菩萨的名著《中道论》深刻阐述了空性理论，提出了一种既非实体主义又非虚无主义的中庸思想。 它为解释佛教的核心教义提供了新的视角：缘起法则。
龙树菩萨的思想在印度产生了很大的影响，也深刻地影响了后来的中国和藏传佛教。 然而，随着它的发展，龙树菩萨的教义在某些地区逐渐被其他佛教流派所取代，独特的哲学和实践方式只能在少数特定的文本和石刻中找到。
佛光闪耀：法相宗的遗产
法教由阿萨嘎和瓦苏班杜两兄弟于公元 4 世纪至 5 世纪创立，其原则是“一切知识与无私”。
根据佛法教派的说法，人们感知的世界不是直接与外界事物接触，而是通过心灵构建的现象。 这种观点为佛教哲学提供了独特的认识论立场，对佛教禅修产生了深远的影响，特别是在如何理解和实践“观心”和“化知为智”的修持方面。
佛法相宗在印度的发展已达到顶峰，其影响力远至中国、日本、韩国等地。 然而，随着历史的发展，这一思想流派最终被其他佛教思想所取代，最初的教义和文本逐渐淡出人们的视野。
褪色的光芒：鸡刃之谜
Kukku ika是一个比较神秘的佛教流派，其特点是只推广《西藏论》，而不是《经》和《律宗》，认为《西藏经》和《律宗》都是佛陀方便的教义，应该以《经》和《律宗》为基础。
吉音部的确切教义和历史细节很少，但根据古代文献，该学派存在于佛教的早期和中期，与流行的佛教教派密切相关。
随着时间的流逝，这一派的教义和修持逐渐被其他佛教派别所吸收，其独立存在最终消失在历史的尘埃中。
今天，吉音部的直接遗产几乎不可能找到，它对后世佛教发展的潜在贡献只能通过研究早期佛教文本来揭示。
随着考古发现和对古代文献的研究，一些被遗忘的佛教流派和教义正在得到认可。 通过这些学校，可以窥见佛教在不同文化和历史背景下的多样性，以及佛教思想如何适应、整合和影响不同的社会。