“开封有个包青天，无私无私，分辨忠心耿耿。”
1993年，台湾中国电视台播出一部236集的电视剧，观众不仅不嫌弃电视剧太长，反而津津有味地看了起来。
这部《包青天》主要讲述了宋龙图阁的单身汉包拯在担任开封府阴人期间，铁脸无私，像神一样审判案件的故事。
虽然电视剧有很多虚构和神化的东西，但作为史上为数不多的“蓝天”之一，包拯在判案方面确实独树一帜。
《宋史》和《包拯传》记载了“包正志断牛舌案”的故事。
北宋景佑四年（公元1037年），宝征结束了对父母的孝顺，被朝廷任命为安徽天长县县长。
这一天，天刚麻亮，县政府外的委屈鼓声就“一路”响起。
冤屈的鼓声响得如此急切，肯定是百姓有冤情要告，鲍铮吃不下饭，赶紧通知要提拔的官员到朝廷打听案情。
投诉人是一位名叫刘泉的老农，他一脸愁容地告诉鲍征，他的牛被割掉了舌头。
刘全本是个老实实的农民，家里种了几亩稀疏的田地，还养了一头牛帮他犁地。
这天，刘泉像往常一样来到牛棚，准备把牛拴在地上，一打开门，发现牛躺在地上奄奄一息。
仔细一看，牛嘴里全是血，牛嘴一张开，牛舌就被哪个黑心的齐根割掉了！
刘泉说着，就把手中的布袋递了过去，袋子里是割下的牛舌。
从断舌的形状来看，舌头确实是被尖锐物体割伤的，推测时间应该是前一天晚上。
鲍铮仔细地问刘泉平时不同意谁，家里有没有别的东西少了，得到否定的回答后，他沉思了一下。
想了一会儿，包拯皱了皱眉头，对刘泉说：今天回去后，明天就把犁牛宰了，到市场上去卖。
刘泉听了不解，他问包拯，朝廷规定，未经许可不能屠宰牲畜，他大摇大摆地在市场上卖牛肉，他不是在等着人告他吗？
鲍铮告诉刘泉不要害怕，如果有人要告上，一切都会落在自己身上。 听完包拯的话，刘泉丢下了牛舌，难以置信的回到了家中。
回到家后，刘泉把包师傅说的话告诉了妻子，夫妻俩商量了半天，但都没办法，就决定按照包师傅说的去做。
当天，刘泉在家宰了受伤的犁牛，收拾好所有东西，第二天一大早就把洗干净的牛肉带到了市场。
为了保护生产，宋朝严格禁止屠宰未经许可可以耕种的耕牛，即使耕牛正常死亡，农民也必须向政府报告才能处置。
而擅自卖牛肉更是被允许，所以即使有包拯的保证，刘泉的心里还是颤抖着，生怕政府派人把他关起来。
因为政府的禁制，牛肉在宋代是抢手商品，刘泉的摊位开张后，一群买牛肉的人来了，不一会儿，牛肉就差不多卖光了。
还没到中午，刘泉已经把牛肉都卖完了，回家没多久，宝铮就派仆人去通知刘泉：割牛舌的人已经找到了！
听了官的话，刘泉不敢置信地瞪大了眼睛，连忙跟着官长往县政府走去。
到了县政厅，刘泉看到一个蜷缩着的人跪在大厅下面，听到刘泉进来，眼睛瞥了他一眼，连忙低下了头。
鲍铮喝了一口酒，让那人抬起头来问刘泉认识不认识他，刘泉看了看，这不是村里的流氓卞儿吗。
原来，宝铮让刘泉杀了牛卖了，就是为了引出这个割牛舌头的贼。
刘泉报案时，鲍铮首先根据他的分析排除了刘泉是“小偷喊着要抓小偷”的嫌疑。
刘泉家以务农为生，刘泉家的牛刚刚成年，等能帮他干活，刘泉也不会为了卖牛肉赚钱而失去生计。
而偷牛舌头的人，从他的行为来看，显然对刘泉有嫌弃，割断牛舌后，犁牛很有可能因为失血过多而死亡。
就算刘泉及时处理了犁牛的伤口，没有舌头的牛也吃不下东西，最后还是活不下去。
按照这个推论，割牛舌头的人应该是想诬告刘泉擅自宰杀牛的罪名，他肯定会在暗处观察刘泉的动向。
于是宝峥趁势大张旗鼓地让刘泉杀牛卖肉，果然，这个卞儿从阴影中跳了出来，来到县政府告刘泉杀牛。
卞儿告上刘泉后，宝铮问他：你割掉别人家牛的舌头，这就指责他们私自宰犁牛，你有什么心？
说着，宝峥让官吏把牛舌呈给卞儿，让原本想告刁的卞儿顿时慌了，两边的官吏齐声响起，卞儿摇摇晃晃地供认了自己的罪行1510。
至于卞儿为什么杀刘泉的牛，只是因为邻居之间一些不经意的摩擦，刘泉本来就对别人好，做梦也没想到，卞儿会因为一些小事而对他怀有坏心。
至此，案子破了，卞儿得到了应有的惩罚，刘泉也得到了一些赔偿，买了一头健壮的奶牛回家。
一百年后，北宋法学家郑克编纂了一本名为《狱中》的书，其中收录了这个案例。
在书中，郑克称赞鲍铮摸清了罪犯的动机，并用一招“引蛇出洞”，让罪犯投网，短短一天就破案了。
从这个故事中，也可以看出包拯在判案方面的智慧，但鲍拯之所以被人们称为“包青天”，并不仅仅是因为他擅长判案。
作为清朝官员的代名词，百姓更被称赞为不惧权、民中主宰的“包青天”精神。
传统爱情片为宝峥插入了《全美案》《狸猫为王爷》等许多案例，基本上都是爱情片的虚构元素。
但在历史上，鲍铮确实审理过“真假王爷”的案子。
宋帝二年（公元1050年），有一个名叫“冷青”的人，自称是宋仁宗的儿子。
这个冷青告诉当时的开封州知府钱明义，他的母亲是宫女，出宫时怀孕了，后来嫁给了一个叫冷旭的医生，还没足月就生下了自己。
冷青为了证明自己的身份，还拿出一个龙凤绣的肚皮抱作为证据，在开封府大堂里骂钱明义一顿，像个王子一样。
钱明义去问宋仁宗，宋仁宗自己也不确定事情的真相，就想模糊一下，让开封府自己查清真相。
钱明怡只好先把冷青关起来，通过观察，钱明怡发现这个冷青说话颠倒过来，干脆把他当成疯子，以为他在胡说八道，就把冷清发送到了河南汝州。
事情本来应该到此为止的，但朝堂上议论纷纷，开封府的县长韩毅（官府审理此案的**）越界，认为钱明义的处理不当。
韩毅认为，为了避免冷青的谣言进一步传播，应该把冷青送到很远的江南一代。
这时，宋仁宗顾不上处理，便将案子交给了包拯和翰林赵琪（发音为“Gai”）处理。
鲍铮审问了冷青之后，亲自前往涉案地点调查，经过几个月的仔细调查，终于得到了真相。
原来，冷青的母亲确实是出宫的宫女，而且这个宫女确实得到了龙凤绣的奖励，还抱着肚子。
这位宫女嫁出宫后，先生生了一个女儿，然后又有了冷青，冷青长大了，没有做好自己的工作，整天在街上游荡。
冷青听说宋仁宗没有嗣子后，想起了家里的龙凤绣，抱着肚子，于是开始靠这个在大街小巷里大摇大摆地骗人。
后来，冷清被流放到潭州（今湖南长沙）后，遇到了一位名叫高吉安的道士，高道士虽然知道冷清是个**，但他也想碰碰运气，于是就带着冷清去了开封府。
冷清被捕送往开封府后，高吉安指示冷清装疯傻，企图逃避责任，误导了钱明义。
鲍铮发现此事后，立即对宋仁宗下达了建议，建议宋仁宗立即将冷青和高吉安斩首公开展示。
宋仁宗接到包拯的朗诵后，半天没有做出决定，于是宝拯又扮演了陈，要求斩首这两人**，以澄清事实，最终让宋仁宗下定决心要杀了两人**，并迅速平息了事态。
这次参与皇帝的“家事”，展现了鲍拯“能干官”的本色，在当时和后世都赢得了许多名声。
宋仁宗曾当面夸奖他，对皇帝的训诫“忠心耿耿”，在朝堂上可以“有奸诈邪气”。
而在电视剧《包青天》中的一系列案例中，都发生在包拯担任开封府阴官期间，基本符合历史事实。
包拯掌管开封府才一年多，但这也是他得到后世赞誉最多的时候。
当时宫内权贵占地较多，在开封惠民河上建水亭，使下游大坝堵塞，城中夏春时节经常发生内涝。
包拯得知事情的经过后，就把那些按照原文侵占土地的权贵们建造的水亭全部毁了，这让权贵们非常害怕，不敢克制自己。
为了让百姓有办法告密，包拯还打开了开封府的大门，让所有有不满的人都可以直接去见官。
正是因为他能够为百姓做决定的行为，才留下了“开封有包青天”的美话。
嘉佑三年（公元1058年）六月，包拯因天赋出众，被提拔为右谋士，被任命为朝史中宗。
宋仁宗有个宠妃，张贵妃，一直想为父亲张耀作求一个“慰藉使”的官职，送宋仁宗出宫时，也拽着袖子吩咐道。
宋仁宗被张贵妃的催促束束无奈，只好答应了她，包拯了解了张耀作的性格后，认为自己没有资格做安慰使者，于是劝宋仁宗让他收回意志。
为了劝说宋仁宗，包拯越说越激动，不自觉的走到宋仁宗面前，吐了一口唾沫溅到宋仁宗的脸上。
见包拯如此坚决，宋仁宗只能打消思念。
这边张贵妃也派宫人去问，宋仁宗擦了擦脸上的唾沫星子，怒气冲冲地让宫人给张贵妃发个口信：看在你爹的份上，宝正的唾沫星子喷在了我的脸上，你知道你是想安慰使者，玄玄使者，忘了宝征是朝史的中叶？
鲍峥在朝史中期的时候，充分发挥了自己的监督职责，前后有好几**，都因为桀骜不驯而蒙羞。
正是因为有包拯的监督，宋仁宗才得以保持朝廷的理智和清明，也让宋仁宗照顾他，而当包拯在嘉佑七年（公元1062年）去世时，宋仁宗亲自丧服，退出朝廷一天哀悼。
历史上真正的“包青天”，其实是一位功勋多的清朝官员，堪称“青天”之名。
他被神化为“包青天”，从宋元时期的公案剧本开始。
在南宋末期出现的一些关于案件判决的书籍中，宝峥经常被用作法官，被安排在最后出现，这些文字也开始给宝峥一些神化的色彩。
元代，社会底层百姓渴望“蓝天”的出现，于是宝公审判的故事随着元代杂剧的传播而流传开来。
从此，鲍峥成为了最负盛名的“清官”，他的形象也逐渐被神化，而宝峥本人也被赋予了一系列神通。
这些袁氏杂剧，也是包拯从官史上的“老官”“能干的大臣”到言情中的“包青天”转变的关键时刻。
明清时期是说唱文学最繁荣的时代，在众多民间艺术家的演绎下，包拯从出生起就被赋予了神化。
不过，百姓对他的美化和神化，也是基于鲍拯在为官期间能够藐视权力、为百民做主的行为，他的绰号“小苏”也是朝廷对他廉洁刚硬的认可。