鞭炮声、烟雾声、芦苇舞声和嘈杂的人群。 农历正月初五2月14日，清晨，天刚亮，身着盛装的思音苗人从山上赶来，从四面八方聚集在这里，聚集在清镇市麦格乡小古龙村的吉巴田群，一路上，鞭炮烟花声不断， 他们每年都按照祖先的约定来这里跳舞。
司音苗族是苗族的一个分支，其祖先簪王是军部的掌门人，掌管着四印。 后来，因为逃战，来到维庆卫（今贵州省清镇市），为了隐居，衣着轻便，在女装上印上了四大印章的印章，携带的文件与大印一起烧毁。
新年跳场是思音苗族人每年固定的时间、地点的祭祀活动，包括周边乡镇的思音苗族人都会来麦歌乡参加。 女婿背着死者的衣服，衣服附着在死者的灵魂上，死者女儿提前请来的芦苇笙师傅把芦苇一路吹到鸡排田里。 即使死者只是一个十几岁的孩子，他也被认为是一个成年人，他的家人不得不将他送去命运。 如果死者没有女婿，请其他同姓或同姓的人携带。 鸡扒田节协会会长王先友介绍。
活动伊始，男人们聚集在“福地”举杯，畅谈当年大事。 妇女们围坐在火堆旁，为亲戚和朋友奉上米酒和炭烤年糕。 亲友向死者家属致意，并祝愿死者一路顺风。 紧接着，在“福地”上竖起了长长的竹竿，一根杆子上绑着红色的鞭炮，每根竹竿都代表着过去一年去世的亲人。 新年伊始，家家户户燃放烟花，男人们背着祖先的遗物，在鞭炮林里跳芦苇舞，表达对逝者的不舍和思念，祈求家人平安。
鸡扒田跳活动保留了“殷苗族”的农耕文化、民俗、婚姻习俗等重要信息，具有重要的历史、文化和社会价值，是具有代表性的民俗节日活动。 2019年6月，被贵州省人民列为第六批省级非物质文化遗产项目。
文字：贵州**天眼新闻记者夏虎星。
编辑：陶青。
二审余辅文。
三审王晓峰.