人民网评论赵世子的言辞是否合理？

如今的网红，为了流量，什么都可以做。 在福建省福州长乐区举办的“有神”活动中，网红冒充“赵世子”，在不了解当地风俗习惯的情况下走在“有神”队伍的最前面，引起网友不满。

在人民网的这篇评论中，虽然其中有批评意味，但评论需要多加细心吗？ 引言中的这段话作为结论真的合适吗？ 在我们这个唯物主义国家，官方媒体为崇拜鬼神而举旗喊话合理吗？

我们终于通过一场彻底的革命，铲除了几千年来束缚人们的封建礼仪和宗教的桎梏，现在以从容不迫的态度面对我们的传统文化，但近年来，牛、鬼、蛇、神的崛起，如**规则、女德班等，所有旧的封建残余又重新出现。

互联网并非没有记忆，这已经不是这些官方媒体第一次做这样的事情了。 我还记得另一家官方媒体批评年轻人熏香时说的话。 那叫激烈的言辞，那叫诚恳的态度，虽然胡说八道没有道理，但他们也知道神佛虚无缥缈，只能是灵魂的安慰剂。 怎么能牵扯到这种真正的“游神”和“迎神”活动，并且不加批判地赞美其中蕴含的文化底蕴？ 这些活动不是香吗？ 这些活动没有年轻人吗？

我们再来谈谈这个所谓的“赵世子”。 他是谁并不重要，重要的是他只是一个化身，是年轻人要求神佛复兴的化身，属于现代造神运动。

在一个无神论的世俗国家里，没有必要那么嫉妒，不那么压抑，也不需要那么害怕所谓的报应。 大方坦言，这位神是新造的“有神光华赵世子”，起源于2023年3月的有神活动，神职可以通过梦生儿女。

国家太大了，有些人不可避免地相信上帝。 只不过官媒的方向不能偏不倚，立场不能改变，风俗需要肯定，封建迷信需要批判。

可怜半夜前座，别问老百姓问鬼神。 ”