第二次，贾夫人死在扬州城，冷子行在荣国府里发表演讲，说贾玉有两个儿子，却只说贾玉的另一个孩子贾莲，只字不提，让人更加好奇。
其实书中对贾聪的另一个儿子贾聪有一段描写，看看书中是怎么写的。 红楼梦
先来看冷子行是怎么讲荣国府的：
子行道：“正公生了玉儿之后，他的妃子又生了个，却不知道好不好。 我面前只有两个儿子和一个孙子，但我不知道未来会怎样。 求父相见，还有两个儿子，名叫贾莲，现在已经交往了20多年，娶了王家的侄女，政父的妻子，结婚两年了。
说完这句话，是贾莲的妻子。
这个连烨现在捐了一个熟人，但是他也拒绝读书，在通往人世的路上他有很好的机会，而且他会说话，所以现在他只住在奈叔叔家里，帮忙做一些家务。 谁知自从娶了老婆之后，就再也没有人不赞美老婆了，连烨却退步了：外表极高，言辞犀利，心机极深，是个不如一个人的男人。 ”
冷子星说完，贾琏直接开始说起王熙峰。
这有两个原因。 首先，这个王熙凤是书中的关键人物，金陵十二簪之一。 其次，在古代，注重丈夫作为妻子是很重要的，丈夫说完就把妻子引出来是很正常的。
但说完王熙凤，冷子行就不再说话了，也没有跟上。 那么贾琏的弟弟是谁呢？ 答案就在书中找到。
在书的第五十八章中，杏阴假凤凰叫凤凰，纱窗的真相写着：
巧合的是，这一天正好是清明节，贾炼已经为下一年的祭祀做好了准备，带着贾欢、贾聪、贾兰三人去铁剑寺烧纸，宁府的贾荣也去同一族举行祭祀。 因为宝玉一直没有痊愈，所以他一直没有走。
清明节那天，贾琏带着荣府的众人到铁济寺拜拜，他带了谁来？ 除了贾宝玉，不知为何不能去，他带了贾欢、贾聪和贾兰。 宁府的贾荣也带领族人前赴祭。
由此可见，宁荣两府中的清明祭祀是分开的。 贾聪显然是荣府的人。 再仔细看看贾琏带来的三个人是谁？ 贾琏作为贾禹的亲生儿子，带了两个人，分别是贾铮的亲生儿子和孙子。 那么另一个贾聪肯定不是荣府的支线。
再看第七十五集，夜宴预兆悲，中秋节新词描写得好：
贾铮等人一听，不知道该怎么办，只说道：“这是正当的道理。 文字错了，吴也应习惯了，情况在吴寅属。 然后他还吩咐宝玉、贾欢、贾琮、贾兰等人吃完晚饭过来跟着贾震练习射击，才让他回去。
贾聪再一次与贾欢、贾兰平起平坐，这次又多了一个宝玉。 再一次证明，贾聪的身份不应该是支线。 而从出场顺序来看，贾聪的年龄应该在贾欢和贾兰之间，明显小于贾琏。
在书中第五十三次，宁国府的除夕祭祠堂和荣国府元宵宴上的两次露面，也是与贾炼在一起。
由此可见，贾聪是贾禹的另一个儿子，应该是妾室。
为什么说贾聪是妾室？ 贾聪的出场，除了元旦，在人群中混杂了好几次出场，还有两次单独露面，暗示了贾聪的妃子身份。
在书的第二十四章中，第一次，醉酒的金刚轻盈富贵，**孩子相思病。
见到贾玉，只觉得有点冷。 先是叙述了贾母的求情，然后自己求和; 贾煜先是站起身来，回答了贾母的问题，然后叫人：“把我哥哥带进来，坐到老婆家里去。 宝玉退了出去，走到后面，走到楼上的房间，邢夫人看到了，先站起来问贾母的安，宝玉芳问了安。 邢夫人拉着他坐在炕上，吩咐人倒茶。 茶还没喝完，就看到贾聪过来问宝玉怎么样了。 邢夫人说：“在那儿找一只活猴子！ 你的湿护士死了，她不会收拾。 你眉毛黑，嘴巴黑，还像个在大家庭读书的孩子？ ”
这次写，贾瑜偶尔觉得冷。 宝玉代表贾母去看望贾玉。 以下是当时一般环境中的一些规则。 贾宝玉代表贾妈妈去见贾玉，她代表的第一件事就是贾妈妈。 于是，贾玉禾又通过宝玉回到了贾母身边站起来。 邢夫人，她见到贾宝玉，只好先问贾宝玉妈妈，贾宝玉先收了她送给贾宝玉妈妈的礼物，然后她就是她自己，然后又问邢夫人。
这就好比古代宣扬圣旨的太监，宣读圣旨，接受朝臣代皇拜，朝臣们领到圣旨之后，各自回归自己的身份。
话虽如此，贾聪的年龄介于贾欢和贾兰之间，在这种情况下，贾聪的年龄肯定比贾宝玉年轻。 按理说，大哥来院子里，弟弟来求和是很正常的。 这个时候，就算邢夫人不夸嘉聪守礼，也不应该用阴险的语气说话。
然而，此时的邢夫人语气中带着明显的厌恶和厌恶。 那么就只有一种可能——贾聪不是邢夫人的儿子，而是贾禹所生的妾室。
第二次是在书的第六十章，茉莉花粉代替了蔷薇硝酸盐，玫瑰露水引出了椰子奶油。
两人回来，正好贾欢和贾聪来迎接宝玉，他们就进去了。 宝玉和从环没什么好说的，笑着问方观：“你手里有什么？ ”
这里写着，宝玉和从环没什么可谈的。 可以看出，贾宝玉和贾聪的关系不是很好，至少两人的日常生活不会有太多的交流。 而贾聪为什么会和贾欢在一起呢？ 因为贾聪也是贾欢一样的妾室，奶奶在家里不疼她，娘也不爱。
同样都是嘉甫中的边缘人物。
贾聪只在过年节露面，偶尔露面一两次，但还是被人嫌弃，在嘉甫的存在感还不如贾欢。
所以，冷子行在讲荣国府的时候，只说了贾玉有两个儿子，其余的就没有多说什么。