永乐的三大地理考察活动 中国人的伟大地理发现

小夏 历史 更新 2024-02-28

温松玲笑了

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永乐时期的三大地理考察活动是中国的“地理大发现”,影响深远,意义重大。

目光短浅的继任者终止了这些前辈的探索,拉开了中国“关门”的序幕。

结果,这些伟大的地理探索活动被埋葬在历史的尘埃和沙子中。

明成祖(太宗)朱棣即位后,开展了三次世界探索活动,大大拓宽了中国人的世界视野。

永乐元年(1403年),宦官郑和率领一支舰队出使暹罗诸国,震惊了日本。 郑和沿途画了一幅岛屿、水势、山川的图案,呈交朝廷。

明朝以此为出发点,开始了郑和七次西洋之旅。

1405年7月11日,郑和奉明成祖之命,率领远洋舰队前往西洋。 船队由240多艘海船组成,船员27,400人。

郑和对西方的大探索一直持续到宣德八年(1433年)。 他七次前往西大洋,到达了西太平洋和印度洋沿岸的 30 多个国家,远至非洲东海岸、红海、麦加,可能还有澳大利亚。 据记载,郑和的舰队到达了非洲东海岸、赤道以南的马森林、缓慢的巴萨和拉穆。

郑和的七次西洋航行是中国人的一项重大地理发现,比欧洲早了半个世纪。

其实,郑和七次西游,不仅宣扬了明朝的威望,“皇帝与明朝混海,三代多与汉唐,天地混天,不计嫔。 ”。

在地理方面,它也具有重要的历史意义。 “西域西,国在北,遥远,路程可算。 ”

郑和的西洋之行,极大地拓展了中国人的地理视野。 1414年,当邦加拉王国进入麒麟时,中国人真正感受到了千里之外的世界。 当来自索马里的网纹长颈鹿进入京氏(南京)时,中国人认为这是前朝朝代被视为吉祥的“独角兽”。 这次地理考察活动的强烈冲击,给了郑和更多的精神支撑,让他去西游。

然而,朱棣死后,朱高池改弦易辙,认为这种地理探索是浪费国力,下令停止。

最令人遗憾的是,他要求将郑和在宫中的日志和文件烧掉。 郑和西游所产生的珍贵文件就这样被烧毁了。

近年来,中国香港学者李兆良先生在学术著作和讲座中多次阐述中国人绘制世界地图的结论。 他认为:

郑和、王景宏等人先后七次远航勘测美洲,是名副其实的“地理大发现”。

1602年在中国出现的《昆鱼万国地图》实际上并不是利玛窦绘制的,这幅地图比200年后欧洲人绘制的美洲地图更详细、更准确。 《坤宇万国图》取材于郑和七次西洋的伟大成就。

而这样的成就,在明朝中期之后,通过走私,进入了欧洲,于是,西方制图学超越了千年的空白,从天而降,“地理发现”一举实现,地图先于探索。

李兆良先生的学术结论不言而喻。 但是,可以看出,郑和西游的伟大成就,还是被严重低估了。

永乐十一年(1413年)9月,朱棣派出使团护送帖木儿帝国驻中亚使节回国。

这一次,中国使团团长是副官李贤,随行人员包括副特使李先南、使团秘书陈成、杨忠等八人。

早在17年前,教规书记陈诚就曾派使者前往沙里,又派使者前往安南。

两年后,使团回国,陈诚撰写了《西域行程》和《西域编年史》,并提交给了《帝国评论》。 《明太宗唱片》记载:

副官李达和部委成员陈诚归还了西域。 哈拉伊、撒马尔罕、霍州、土鲁盘、洛西、我都淮等西域国派使者前往公文豹、西马、方武等国。 程尚《西域志》,十七国、山川、风土人情、物都已编好。

《明太宗实录》中,字如金,居然记载了《西域志》的全文,这不得不说明成祖对这些文献的高度重视。

在他看来,这些伟大探索的意义不亚于玄奘的《唐朝西域志》。

从种种迹象来看,朱棣一生都在延续元朝的对外军事战略,但这种谋划并不符合传统的儒家思想。 《西域志》等文件直接为他的军事战略提供了支持。

此后,陈诚先后两次访问中亚,攀登雪山,穿越丛林,行走戈壁,徒步数万里

永乐十四年(1416年),护送帖木儿帝国、撒马尔罕、奥都淮的朝贡使节回国。

永乐十六年(1418年)10月,护送帖木儿帝国和撒马尔罕的朝贡使节回国。

永乐二十二年(1424年),派使者前往帖木儿帝国。 疲惫的官员通过政治,使部门正确通过政治。

在他的一首诗中,他这样描述中亚的异国情调:

绿草铺,空山雪银。

我经常在四天内感到寒冷,我不知道六月的春天。

朱棣死后,洪熙元年(1425年),陈诚回到家乡江西临川,修建了“竹园”,游历岁月,32年后圆寂,高寿九十三岁。

陈诚的中亚之行,其意义不亚于郑和的七次西行。 自唐朝晚期以来,中原王朝在中国的影响很少到达中亚。 在明成祖的大世界格局下,像陈诚这样的外国友人有机会进行大的地理探索,将中国的影响力再次推向中亚。

中国历史学家谢国真说,他的功绩并没有被郑和削弱。 “从现在开始,各方都要道德化,三面不征税,不发劳动。”

甚至是前苏联的历史学家弗拉基米尔。 佐夫也称赞陈诚是15世纪最杰出的和平缔造者。

永乐七年(1409年),明朝在东北地区设立了女儿甘都司,明确将黑龙江流域的广大地区纳入其管辖范围。

朱棣派女真副官率领一支舰队前往黑龙江下游,向当地部落宣扬民族威望。

两年后,伊什哈率领1000人乘坐25艘船从吉林出发,顺着松花江进入黑龙江。

他在野蛮的女真部落中传播明卫德,并设立努尔干都指挥使节。

不久之后,野蛮女真部落派出178人的庞大进贡使团去见朱棣:

努尔干、七里米、富力齐、乌拉、苏哈尔、古鲁、失落的杜哈、乌什西等**智野人领袖夸西图努塔等178人前来朝廷参拜。 智尔曼、乌拉、顺民、古鲁、鲁京、哈曼、婷婷、叶顺伦、克木、福斯木、十一卫、准图努奉命统帅千家万户,赐印、冠、腰带、袍、钞,有区别。 “(《明太宗实录》)。

这次伊什哈的地理探索探索了松花江、乌苏里江、乌尔米河、牡丹江和嫩江的广大地区。

1413年至1414年,明朝再次派义士哈探寻黑龙江下游。 从黑龙江口到库页岛沿海地区,他宣立韦德,封首领,建立卫队。

特别值得一提的是,在这次探险中,伊莎在特陵角建造了永宁寺,并竖立了汉文、蒙古文、女真文的石碑来纪念它。 “永宁寺牌位”成为明朝治理黑龙江流域和库页岛的证据。

在那之后的永乐年间,伊莎又去了三次努尔干。 作为女真人,他大大提高了当地女真部落向明朝廷进贡的频率。

朱棣死后,明仁宗、明玄宗在位期间,明朝延续了永乐时期的国策,也失了哈,多次到达努尔干地区。 他在黑龙江流域下游历了九年。

宣德九年(1434年),目光短浅的“好圣孙”明玄宗弃奴,改令辽东。

图木堡变迁后,这位伟大的地理探险家从历史记录中消失了。

清朝入关,修订《明史》百年,却刻意抹杀了这位伟大的地理探险家。 因为义祇是女真人,清朝皇帝想抹去他们的祖先是明朝第一人的事实,隐瞒建州女真人与明朝的关系。

“永宁寺石碑”现在静静地躺在符拉迪沃斯托克的阿尔谢尼耶夫博物馆,静静地诉说着600多年前中国人伟大的地理发现的岁月。

“永宁寺牌位”所在的中国家园现在更名为“符拉迪沃斯托克”。

俄语名字的意思是“统治东方”......

时至今日,明朝和朱棣的三次地理考察活动仍被低估。

对于中国人来说,这是一个伟大的地理发现。 它代表了中国人探索世界、走向世界的决心和勇气。

只是,如此伟大的探索和发现,被淹没在明清时期。

我们已经踏上了......对外封闭国家

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