北宋时期，女真人依靠强大的军事力量继续入侵南方。 在道家思想的影响下，宋朝为了维持历史上被称为南宋的腐败统治政权，继续割地南退江淮地区。
道教又称科学，说“理性”是第一性，万物都源于“理性”：“理性”是永恒不变的。 朱习是客观唯心主义的代表。 他的目的是为宋朝向金国投降创造一个理由。
宋宁宗赵括登基后，朱习趁机为宁宗传教，玷污排挤主战派系韩观，密谋控制朝廷的军事和政治权力。 然而，宁宗并没有听从朱习的诽谤，信任以韩冠为首的主战派，严厉指责他多管闲事，插手事务，并下诏解除朱习的侍职。 但朱习不悔改，一味地追着投降路线。 不久，宁宗将朱习降为两级官职，将他的弟子交给当地政府，并下令禁止道教。 从此，道教团体战败不堪，一发不可收拾。 朱习没有权力，也没有职位。
朱习在南宋过马路时像老鼠一样大喊大叫，知道自己留不住，于是趁机四处游走，偷渡黄河，跑到晋国的统治区玉城，暂时投靠老朋友赵元外，希望找机会与女真部落首领打成平手，得到官吏晋国的半个职位。他是玉城的网弟子。 弘扬道家思想，为女真统治中原奠定理论基础。
当时，玉城有个豪门的儿子，名叫赵成。 这个人正直，对宋朝的腐朽十分悲哀，对晋国的残暴统治极为不满。 努力学习，立志报国。 他听说南宋的朱习来玉城讲学，就积极参加，但越听越尝。 当朱习说起不反抗晋，一味求和时，再也抑制不住满腹怒火，站起来狠狠地指责朱习：“不反抗就投降，岳飞父子的头颅是白扔了吗？ 士兵们的鲜血也是白流的吗？ 照你说的，宁宗替岳飞父子平反赵雪，是不是也有错？ 先生，您的目的是什么？ "随后，现场十几名血气强悍的年轻人也站出来指责朱习，让朱习难以争辩和尴尬。 朱习歇斯底里地喊道：“恰恰相反！ 反之亦然！ 傻瓜是不能被教的。 赵元外得知后，带着家里的奴才冲进讲堂，诬告赵成和十几个年轻人反民，押送进了县监狱。
玉城的赵元外虽然对朱习很生气，但朱习却觉得很惭愧，想起自己被宁宗一个接一个地解雇，心里又恨又羞愧。
赵元外在中午设宴，驱散朱习的气压。 宴会上，朱习像是在吃苍蝇，真的是在“借酒淹愁”，三遍五除二后就喝醉了。 宴会上，他张口大口，一会儿吹嘘“道”“理”，一会儿侮辱县民的无知。 赵元伟劝道：“这些刁人真是烂木头，不能雕。 成年人不应该像恶棍一样。 "不知是朱习听错了，还是酒后装疯傻，盯着两只醉红的眼睛，拍着胸脯说：“什么？ 谁说衰败......腐烂的木头不能雕刻......雕刻，为什么连你都看不起我，把烂木头拿来，我，我给你雕刻。 见朱习喝醉了，他也没动。 朱习找不到胡茬，生气了，他站起来，双腿朝天，愤怒地把酒桌翻了个底朝天，酒和食物散落一地。 这吓坏了外人，让人赶紧去找朽木。 家奴找了一块刨平的烂梨木板，从外面拿过来，放在桌子上给朱希平，让他雕刻。
朱习从包里拿出随身携带的工具箱，里面装满了各种雕刻刀，有一刀、尖刀、单刃刀、双刃刀、大刀、小刀、中刀刀等等。 朱习选了几把放在桌上，然后，站稳了，捻了捻胡须，想了想，拿起雕刻刀，拉开姿势，在板上雕刻。 赵元外站在桌子对面，目不转睛地看着。 但见他上下剑，仿佛有神，剑如龙跃虎跃。 大约一个小时的功夫，四个大字“犁云捞月”。"刻在腐烂的木板上。 工作人员目瞪口呆，受宠若惊地说：“朱师傅果然是当代著名书法家，四大劲字真是天下无双！ "
朱习雕刻完后，问店员：“你说朽木能不能雕刻？ “烂木头可以雕刻，烂木头可以雕刻！” 工作人员吩咐人把朱习的烂木头雕刻好，整齐地挂在大厅里供人欣赏。
然而，朱习万万没想到，他喝完酒后用朽木刻下的“犁云捞月”这几个字，却是他一生的真实写照。 因为，他毕生致力于追求道教，按照他的“理性”，朽木是不能雕刻的，不，他已经雕刻过了; “犁云捞月”四个字，顾名思义：只要有远大抱负，努力工作，努力工作，持之以恒，就一定是“钢梁穿锈针，工作自然成功”，也可以上月九天，在五大洋抓海龟。 “理性”是一个永恒不变的理论，这并不是弄巧成拙。
酒后，朱习露出了口是心非、圣洁的伪君子的真面目，很快传遍了整个玉城县，成了人们的笑话。
后来，赵成和十几个被囚禁在县监狱的年轻人在百姓的保护下被释放出狱，然后投奔了南宋的从戎。 赵承银既是文职又是军人。 他与晋兵英勇作战，立于不败之地，立下了诸多功绩，并得到了宋凝宗的嘉奖。
朱习的腐木雕现在在玉城已经失传，只剩下“犁云捞月”四个字的拓印版还在，算是玉城的文物。