徐光启的后代在外面发现了美国、辣椒等谎言
有一种历史观点认为，玉米、花生、辣椒、南瓜、西红柿等农作物是1492年“哥伦布航海”发现美洲后，西方殖民者传入中国，并在明清时期广泛种植，解决了当时我国粮食短缺的问题，促进了清朝中期人口的快速增长。
历史学家对这个问题有不同的看法，西方学者普遍称之为“哥伦布物种交换”，研究也很多**。然而，国内学者对此却有不同的看法，一些打着科普旗号的平台更是混淆视听，完全接受西方的观点。
近年来，随着考古学的发展，越来越多的发现让人们开始怀疑这个想法。 原文提到了玉米和花生等重要农作物的起源。
在中国古代，粟米被称为“小米”，《三字经》中曾有过“米饭和小米是人吃的”的记载。 汉朝阳帝陵墓的考古发现也证实了这一点，尽管陵墓被反复挖掘，但仍发现了大量文物，包括玉米和花生等农作物的证据。
这些发现引发了关于“哥伦布物种交换”的问题。
杨陵考古发掘出土的谷粒中含有小米、小米、小麦等耐旱作物，部分外貌与玉米、花生相似，引发学术界争议。
一些人认为，这些种子可能是后人埋下的，但长期以来，考古学和学术界缺乏民族自信，使这种观点受到质疑。 1991年，《国家地理》杂志报道了杨凌的考古发现，俄勒冈州立大学的一位农业专家用放大镜研究了**上的谷物，认为其中含有1颗玉米和11颗小花生。
令人惊奇的是，这些看似现代的农作物种子，居然在2000多年前就出现在古墓中，这无疑为考古学提供了新的研究方向和思考视角。
在此背景下，我国考古专家将粮食种子送往省文物保护中心，经过地质、农业、植物、考古等多位权威专家的仔细研究鉴定，进行了多年的细致调查和深入分析。
这无疑是一项细致细致的工作。 最后，他们一致得出结论，在汉朝杨帝墓中发现的所有谷物产品都来自公元前，包括玉米和花生。
从历史学家周天佑的介绍中，我们可以了解到，汉阳陵的发掘在早期引起了一位美国学者的注意。 当他参观杨凌的陶器仓库时，他匆匆忙忙地只拿了一些**。
后来，当他把**洗出来时，他惊讶地发现**里有玉米。 他想起，元末明初的玉米应该来自南美洲，可是两千多年前的汉景帝杨陵里怎么会有玉米呢？
于是，他又飞回中国一探究竟。 虽然他没有找到玉米，但他确实找到了花生。 陕西历史博物馆的成果表明，这些确实是汉代的花生。
这表明，早在2000多年前，在汉景帝统治时期，中国和南美洲就已经联系在一起。 在文献中，也有类似的观点。 《山海经典：南方大荒》描述了一个名叫驴子的人，他有喙和翅膀，可以在海里捕鱼。
他的食物是玉米和杨树。 郭璞的注解说“黑小米”不准确，但玉米是玉米的别称。 慈海印第安人的条目清楚地表明，印第安人到达美洲后开始种植玉米、向日葵、土豆、西红柿和金鸡纳树。
这在欧洲百科全书中也很常见。 粟米在中国古代文献中也有记载，在《诗经》、《齐民书》和《三字书》中都有记载。
写于1436年的《滇南本草》也有“玉米须”的记载，但被称为“玉麦须”。 时至今日，在西南地区，人们仍称玉米为“包谷”或“玉麦包”。
虽然涉及历史和文献，但这不是直接证据。 需要进一步的研究和探索来揭开更多的秘密。
1436年，中国就已经种植了玉米，其药用价值被文献记载，哥伦布此时还没有出生。 写于1578年的《本草纲目》详细记载了“玉米须”的药用价值，其内容很可能是写在他前辈的医学书籍中，而不是哥伦布。
2019年至2020年，学者王松林先后在长白山地区发现了多枚属于古代红山时期的陨石玉米图腾，每枚重达100公斤，这是国内首次发现远古时期玉米图腾大型陨石图腾雕刻，被量子测年仪器和场共振科学仪器探测了5100多年， 这足以证明，早在5000年前，中国当地的祖先就开始种植玉米，并将其作为圣物来崇拜。
通过对文物和文献的研究，我们确定华夏是玉米和花生的产地之一。 关于玉米的种植技术，经过科学测试，又回到了。
五六千年前，甚至更早的时候，东夷古人就已经开始驯化玉米的种植，这比西方声称南美洲是玉米的起源还要早。
至于辣椒，虽然西方普遍认为起源于南美洲，但早在1600年前的中国史书中，就有辣椒的记载。 从《华阳国事志》到《辣椒报》的记载证明，中国不仅是辣椒的种植地，而且很早就开始使用和培育辣椒。
此外，四川地区辣椒的考古发现也证实了这一点，那里的辣椒种植和使用历史悠久。 然而，古代文献中关于辣椒的记载往往被误解为花椒，这可能与文盲有关，当时的人们没有足够的知识来区分两者。
但是，这并不影响辣椒在中国的广泛种植和使用。 其实辣椒的特性很适合四川等地的饮食习惯，与当地的辛辣饮食文化有着密切的关系。
因此，我们需要纠正过去的误解，更全面地了解和传承中国的饮食文化和历史。
2006年，南京农业大学园艺学院作物遗传与种质创新国家重点实验室的研究团队对来自中国、美国、墨西哥和智利的辣椒样品进行了DNA分析。
结果表明，云南小米与美国灌木辣椒的DNA指纹图谱相似性很低，表明云南小米种质与中国和美洲的花椒种质存在较大差异。
因此，科学家认为，云南的辣椒是在人类驯化之前出现的。 该研究结果发表在2006年出版的《园艺学报》上，为证实云南是中国辣椒的起源提供了新的证据。
此外，云南发现的野生辣椒也得到了国家有关专家的证实，并确认为原产于中国的辣椒。 因此，这就解释了为什么我国的辣椒消费主要集中在云贵高原，辣椒菜肴沿着云南、贵州、四川、湖南、江西、湖北、陕西等路线逐渐向外扩散。
南瓜的起源一直被认为起源于墨西哥到中美洲，经过“哥伦布交易所”时代，然后传入中国。 然而，最近的研究表明，这种说法并不完全正确。
南瓜其实起源于中国，经过“郑和大交流”时期，从中国传到了世界各地。 根据考古发现，中国的南瓜种植可以追溯到公元前 1400 年，当时南瓜与玉米、陆地棉花和芸豆一起种植，作为当时墨西哥 Mesa de Guaje 文化的一部分。
南瓜在公元 700 年左右被引入今天的美国西南部，几乎与陆地棉花的到来相吻合。 然而，这段历史在“哥伦布交易所”期间黯然失色，当时中国没有足够的船只和人力前往美洲。
事实上，有很多证据表明，家禽养殖技术，如养鸡，也是明朝郑和的舰队带给美洲原住民的。 而且中国人一直有驯化动物和动物的能力。
例如，南美洲的鸵鸟是由印第安人带来的，现在可以确定印第安人来自中国。 同时，还有许多其他作物，如西红柿、红薯、西红柿、向日葵和金鸡纳树，它们也起源于中国。
中国是第一个培育这些作物品种的国家，因此不能排除这些作物品种被中国人带到美洲的可能性。 事实上，中国是古代最发达的农业国家，拥有丰富的农业资源和技术。
因此，这些作物品种很有可能被带到美洲，然后传播到欧洲人。 至于所谓的“哥伦布交易所”故事的原始版本究竟是从哪里来的？
耶稣会士有没有可能指示中国人捏造这个故事？ 这种说法仍然存在争议。 但是，我们可以肯定的是，中国自古以来就拥有丰富的农业技术和农作物品种，这是我们的宝贵财富，值得我们继续研究和传承。
徐光启的后裔徐朝军所写的哥伦布发现美洲大陆的故事，引起了争议。 有人认为，这个版本的故事可能是真相的完整版本，而之前的西方版本可能是由莫海书博物馆和上海江南制造局翻译办公室伪造和印刷的。
因为这个版本的故事太详细了，所以包含了西方版本中没有记载的细节：“国王下令携带一百粒谷物和一百个果实的种子，并带来农民和熟练的工匠来教”。
不过，这种描述比西方海盗文化更适合中国东方文明的灌输意识。 而且，当时西班牙、葡萄牙和意大利的气候不适合农作物生产，产品短缺，只有小麦、葡萄、橄榄等，所以“百谷百果的种子”的说法与现实不符。
事实上，是明朝郑和的舰队在到达美洲时传播了文明和技术，帮助当地人民提高了农业耕作技术，而吕宋岛的中国残余则前往美洲开垦。
徐朝军可能早就知道这些情况，但他隐瞒了细节，把故事的主人公从明朝换成了西方人哥伦布。 此外，《西方研究》第一卷引用了传教士蒂莫西·李（Timothy Lee）的话，“欧洲人在200年前首次抵达美洲”，以表明欧洲人于1702年首次抵达美洲，而不是在1492年哥伦布发现美洲时。
为了介绍故事和各种题材的知识，徐朝军孜孜不倦地编纂了《高侯梦秋》。 这本儿童识字教科书使用四字押韵，每个四字短语是主谓结构，上下句形成对偶，每个句解释一个典故。
这与西方的伪历史造谣机器没有太大区别，只是前者的目的更深刻。 如果我们对此置之不理，任其发展，将来必将受到危害，留下无穷无尽的遗产。
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