请参阅会议之类的词：
在过去，比如昨天的死亡; 从后者，比如今天，这种正义重生了。
我过去已经死了。 2023年12月26日，我亲手杀了他。 曾几何时，他贫穷、懦弱、不幸......这个世界就像人间炼狱，悲惨而悲伤，......荒野没有必要怀旧，如果以后回头看，所有的过去都会是新的旅程，即使它已经过去了。
从现在开始，重生的是我。 客观来看，我可能没有太大变化，现实世界也没有变化。 因为源头的改变发生在心中，发生在思想的世界里。 内在的自我得到了更新，我不以辨别的心态来看待自己，我不以世俗的价值体系来看待世界，所以我生活的现实变成了一个全新的世界。
没有......这个世界上的贫穷、财富、运气或不幸这些概念词是社会建构的思维系统。 他们应该为社会服务，不应该成为个人思想的枷锁和枷锁。 我们已经习惯了这种思维体系，以至于忽略了我们个人生活的现实。
让它死去，然后起死回生
新生的我是真实的。 “我”只在我心里。 这就是我找到的人，我当时 36 岁。
突然间，我发现我突然打开了一些我一直迷茫的生活问题。 比如在婚姻里，我总觉得自己条件不好，很难找到合适的伴侣，我不敢步入婚姻（即使我进入了婚姻），我没有勇气和信心过好婚姻生活，我害怕自己会孤独地死去......老年现在我觉得，如果遇到合适的人，自然而然地结婚，我就可以和心配的伴侣好好相处; 如果我没有遇到对的人，即使我不结婚一辈子，我也可以一个人过上好日子。
听着，黑鸟在唱歌）
以前我看一些好书的时候，除了单纯觉得有些段落写得好之外，就觉得自己看不懂很多特别的内容，觉得自己看不懂，当时的阅读理解停留在语言和写作的表面，对书中文字的深层含义和作者完整的思想和概念的理解其实是一知半解，或者我没有试图理解它（很难理解它）。
在你生命中的某个时刻，你选择了“不幸”。 这既不是因为你出生在一个不幸的境地，也不是因为你陷入了一个不幸的境地，而是因为你认为“不幸”对自己来说是一种“好事”。
还没醒过来，读到这段话就觉得自己像个问号，觉得自己无法认同《被恨的勇气》一书中的很多想法（其实我并没有完全理解）：我处在一个不幸的境地是赤裸裸的现实，为什么是我自己的选择， 而目前的不幸当然是一种......由过去的经历引起现在回想起来，我真的明白了作者的意思，我深深地产生了共鸣。
生命所处的现实世界是由自己定义的，没有好与坏、幸运与不幸的区别，“好”或“不幸”只是自我意识的一种选择（投射），我认为我是不幸的还是不幸的，因为我认为我不幸的想法可以满足并理性地解释我生存所需的一切： 由于我以前的不幸经历，我现在很痛苦;我找不到好工作，因为经济环境不好，我不太好，运气不好; 我现在太倒霉了，找不到好工作很正常，以后过不上好日子也是可以理解的，毕竟太......了现在很悲惨
通过这种自我意识或心态生活，或者用这种思维体系来认识一切，你就可以逃避努力、改变、给予的艰辛和痛苦，你不需要勇气或信心去尝试改变和努力，你只需要很容易地找到一些即时的安慰或快乐来填补它， 并平静地沉沦在意识创造的“不幸”世界中。
所以，只有彻底转化这种自我意识的投射，彻底杀掉自己尘土飞扬的“心”，才能重生真正的自我。 网上有句谚语说极简主义：“.心不死，道不生。
在过去，比如昨天的死亡; 从后者，比如今天，诞生。 这句话说的是同样的事情。 过去的一切都像昨天的自己死了，未来的一切都像现在的自己重生了。
以前读《辽凡四教》的时候，觉得思想内容不是很好，都是一些老生常谈的道理，感觉不多。 当我经历自我意识和重读时，我发现有些谚语深深扎根于我的内心，个人化而深刻，原文（中国文文）比翻译的白话更有味道。 回想起以前读过一些好书的感觉，就像在靴子里挠痒痒。
同样的事情，同样的情况，同样的内容......在开悟之前和之后，你以不同的方式看待和对待它们。 比如以前，我不想回家过年，觉得自己的工作和感情没有立足之地，一事无成，一无所有，羞于回到家乡面对一切。 在那之后，我彻底改变了主意，我的现实和别人有什么关系，别人认为我穷，抑郁，和它无关，这就是别人的想法，和我有什么关系，我不为自己和我生活的现实感到羞耻，我不因此而为自己感到难过， 我不觉得我必须区分富人和穷人，......我不觉得我需要区分富人和穷人那么还有什么我不能面对的呢？ 我当然想回家，回去看看我的家人。
所谓给予者，不过是给予的一句话。 得道者，内有六根，外有六尘，拥有一切，没有放弃的人。
我一无所有，但我毫无保留地接受这个“一无所有”; 富贵人拥有很多财富，但他们把所有的财富都分散了，一无所有，那么我就和富贵人一样，就“真相”而言。 条纹来去匆匆，无忧无虑，他们是最真实的自己。 （我不是毫无保留的）。
那么为什么要努力去成就财富，因为在致富的过程中，真正的自己才能成就更多的“善”，即实现自我价值，对家庭、对他人、对社会的实用价值。 将这种价值最大化并赋予社会和自然是至高无上的善，而至高无上的善是美。
在那之后，人们可以有更多的自由去“无所事事”，那才是美好的生活，是真正的生活，正如朱光谦先生所说，更是更接近神性的生活。
上帝创造了我，这就是“我”的意思
我之所以觉得自己变得透明了，不是因为我不再上班了，也不是因为我不再上班了，只是一个结果，而是因为我完全接纳了自己，找到了它，按照自己的内心生活。
所以，并不是鼓励你不去上班，如果传统职业是你想要的，那就满足于传统工作而感到痛苦，如果只是因为你在一家不合适的公司，那就尽力去找一份更适合你的工作。 你做什么样的工作，爱什么样的人，过什么样的生活，都是一个选择，一个方式，一个结果，重要的是这个选择、方式和结果来自你的内心，符合你真实的自我，能够满足你内心的真实需求。
每个人都有自己的路，我的不一定适合你，你不必和别人一样，我们只需要活出真实的自己，这就是生命的觉醒。
如果以前读过我写过的这种文章，我可能会以为是心灵鸡汤，性招魂术，高，玄学，不敢同意......而现在，当我真正醒来时，我意识到这是一个普遍的真理，也是我发自内心的话。
如果你的心是清澈的，你的心情自然会是平和快乐的。 人心就像一面镜子，原本真实的它，真实地反映着客观世界，当它逐渐被灰尘和杂质覆盖时，灵魂所感受到的世界也会变得面目全非。 “首先什么都没有，灰尘在哪里。 “这是一个更高层次的意识，我们稍后会讨论。
虽然我说晚上死了没关系，但我比以往任何时候都更珍惜生命，珍惜我活着的每一天。 我觉得这个世界和这个世界更可爱（你可以爱），因为每个真实的人都是上帝的化身，可以变得真实、善良、美丽。
觉醒的过程，以及其中的感悟，其实很难用言语完全表达出来。 这就像只能理解而不能说出来的东西。 每个人的感受可能不同，觉醒的方式也不同。
觉醒者的唯一责任就是找到自己，做自己，找到自己的前进道路，无论它导致什么。 （黑森州）。
接受自己
一切都是消失了的现实，好或坏，好或坏，仿佛你的旧自我已经死了，你不再执着于你曾经的样子，同时完全接受自己（过去和现在）和你生活的现实世界。 哪怕在世人眼中就像地狱一样，你也不觉得苦涩，你不觉得不幸，你愿意活在那个“地狱”里。
找到自己
找到你真正的内在自我，也就是你内心的真正需求，与最真实的自己对话，跟随内心的引导，告别曾经的自己。 从现在开始，你是新的自己，世界突然在你眼前打开。
做你自己
或者更确切地说，完成你自己。 跟随真实自我的指引，塑造和发展自己，为自己而活，活出真实的自己。 真正活着，作为一个完美的人。
我们可以把这三个“自我”换成“真理、道、佛陀、悉达多、黑塞”或地球上上帝的其他名字，我们会发现它们都说的是同一个原则。 “身体是一棵菩提树，心就像一面镜子。 “人人有智慧根源，开悟时就是佛，是开悟者，是范先生所说的'正道的转生之身'。
当然，你和我都不是神，我们也不是黑塞，觉醒的人是神的化身，正如黑塞所说，是天生进入未知世界的尝试。 成为自己、成全自我的道路，才刚刚开始了新的征程。
我不知道前方的路是什么样的，我刚刚开始找到自己，我不知道如何实现自我价值，获得更多的善良，进而获得更多的自由。 这是一次通往神国度的旅程，更接近他，这就是“我”的生命。
我需要尝试，去探索，去努力，如果有什么东西要发现，要寻找新的可能性，或者有新的见解，我会来这里告诉你。 我希望你活在当下，体验觉醒。
你的，乔文达。
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