雍正为什么和念诗兰一起下葬，而不是和皇后一起下葬
《甄嬛传》的重映，让剧中人生的跌宕起伏、阴谋重重，再次激起了观众的情感共鸣。 其中，说出经典金句“贱人虚伪”的华华贵妃，从娘家的荣誉到家中，命运一波三折，最终没能死得好。
然而，在历史的长河中，华华年诗兰妃有三子一女，死后与雍正合葬，成了好故事。
念诗兰并不因为家世出身而受宠，她是一个背景深厚的女人。 她是康熙朝朝长官秀虎光的女儿，后雍正王朝太傅，一等公龄。
她的哥哥们在朝廷中也担任过要职，大哥是雍正王朝的广东都督年熙瑶，二哥是年千瑶。 虽然她没有头衔，但受到皇帝的青睐。
在清朝，通常用头衔来区分地位较低的妃子，没有爵位的妃子是真正受宠的。 剧中，甄嬛早期作为替身的称呼是“关”，侍奉颜色的妃子称呼是“礼”，都是皇帝用来区分嫔妃地位的标志。
戚月彬虽然生下了皇帝的长子，但她没有爵位，人们通常称她为“齐妃”。
虽然标题不大，但背后的含义却是深远的。 剧中，沈美庄的“慧”、甄嬛回宫后的“习”、安凌荣的“苏”、“温”、“李”等称谓都蕴含着美好的寓意和地位的象征。
就连念诗兰刚嫁给雍正的时候，年家的势力也没有剧中那么强大，但念诗兰却能靠自己的恩惠养活娘家。 雍正登基后，被封为贵妃，享受的待遇仅次于皇后。
就连公主和公主等亲戚贵族见到她，都要行礼。 这足以看出雍正对念妃的尊敬和爱戴。
齐丽妃出身于知府家，家境比念诗兰母家高，但在《甄嬛传》中，她只被封为齐妃，还不如念诗兰的册封。 尽管如此，雍正对念诗兰的宠爱是显而易见的，他的恩赐就是最好的证明。
然而，因为想要孩子，念诗兰被段贵妃之手雍正除掉了，被送给了桓宜香，永远不能生孩子。 对于念诗兰来说，拥有继承人是她这辈子高不可攀的奢侈，而桓宜香成了压垮她的最后一根稻草。
史料记载与电视剧中的描述大相径庭。 虽然年诗兰在康熙五十四年生下了一位公主，以及七皇子福义和八皇子福辉，但在雍正登基后，她的第三个孩子福佩在出生后不久就夭折了。
虽然按照宫廷规矩，早逝的孩子不能在玉盘上留下自己的名字，但雍正对这位妃子的深厚感情，让他不顾一切地将这个孩子列入家谱。
那么，念诗兰为什么能够赢得雍正的青睐呢？ 电视剧中的华妃勇敢、直率、多情，总是对其他妾室毫不留情。
然而，在真实的历史中，念诗兰是一个温柔贤惠的女人，她是雍正的得力助手和贤惠帮手。
年家出产了两个杰出人物，一个是文辰年熙瑶，一个是武将念千瑶，他们的父亲也是有名的单身汉。 在这种环境下长大的少妃，诗歌造诣深厚，与雍正有很多共同话题。
历史上的念诗兰，虽然在剧中被刻画得嚣张跋扈，但实际上却是一个温文尔雅的人，彬彬有礼，待人善，是雍正心中最心爱的伴侣。
念诗兰死后，被尊为敦肃皇贵妃，十分尊贵。 因为在古代，“敦”二字通常用来形容至高无上的地位，而“苏”是只有皇贵妃才能使用的称号。
念诗兰住在西六宫最尊贵的奕坤宫，其中“奕”二字不仅有侧室的意思，也有协助皇后的意思。 而“坤”二字与皇后居住的坤宁宫一模一样，充分体现了雍正对她的偏爱。
那么，在历史上，雍正是和哪位皇后合葬的呢？ 在电视剧中，雍正最终被埋葬在白月光皇后心中，而奕秀皇后和念诗兰则被埋葬在贵妃的陵墓中。
不过，真实的历史却是雍正和两位皇后合葬的，除了后期乾隆安排的彝秀雏女皇之外，念诗兰也是按照雍正的意愿与雍正合葬的。
原型是乌拉纳拉氏奕秀的孝静仙皇后，她是雍正的第一位皇后。 历史学家对雍正到底是生过两个皇后还是只有一个皇后有不同的看法，但雍正确实对皇后充满了敬爱和爱戴。
孝静仙皇后，满洲黄旗人，飞燕古之女，出身名门望族，生来就有皇后之模。 与剧中冷酷无情的形象不同，历史上的孝景仙皇后性情温和，与雍正帝相差三年，一生中只有一个儿子洪辉，却因病早逝。
雍正皇帝悲痛欲绝，甚至想亲自参加她的葬礼，但被大臣劝阻。 雍正死后，乾隆追封已故儿子洪辉为睿亲王，与皇后同葬于清尾陵，与敦肃皇贵妃和平相处。
按照传统，皇帝和皇后经常被埋葬在一起，和他们一起埋葬的妃子数量取决于皇帝生前的意愿，比如康熙，他有五个妃子与他同葬。 联合安葬是对逝者的高度认可，既彰显了逝者的风度，也体现了对后代的尊重。
年诗兰作为雍正唯一的妃子，可以和他一起下葬，可见雍正对他的深爱。 不过，电视剧《甄嬛传》虽然设定在雍正年间，但其中的人物和情节并没有完全按照真实的历史情况来描述，有些甚至与历史背道而驰。
比如甄嬛在前朝后宫的经历，就不是她历史的真相。
在历史上，在雍正的一生中，福晋王朝的乌拉纳拉氏、方府金年氏、格根纽葫芦氏都占有重要地位。 不过，作为唯一与雍正同葬的妃子，年诗兰在雍正心中的地位是不可替代的。
在欣赏一部戏剧时，我们也要注意区分剧中的情节和真实的历史，了解艺术创作与正史结论的区别。