千百年的名利、忠孝自古就存在,和尚燕辰是女真阵中的武圣

小夏 文化 更新 2024-02-06

他是女真族最后的荣耀。

广袤的草原,天空晴朗,是放松和欣赏风景的最佳选择。 但对于这里建立的政权来说,财产的贫困到不得不“活在水和草中”的地步,常常使统治者焦虑不安,晚上无法入睡。 所以,在轻云和浅风之间,充满了金哥铁马的血腥比拼和杀戮。

蒙古和金国,草原上的两只雄狮,曾几何时是天骄的一代,谁愿意从属于别人,愿意互相鞠躬? 双方激烈而紧张。

但“天汗”降临蒙古,攻势如水银,晋军败退,不再勇往直前。

漏房恰好一夜之间下雨,人们常说“一将军无能,三军疲惫”。 当时晋国最高统治者金玄宗在位期间,一味向蒙古求和,希望以低调换取暂时的和平。 这种古老版“绥靖”政策的实施,直接导致晋军在正面战场上完全无力反击,从而引发连锁反应,失去黄河以北大片土地。 金国民的生计枯萎,风雨摇曳。

面对这样的情况,金玄宗的剑侧身而去,幻想着将战争的危机传递下去,他那愚蠢贪婪的目光转向了南宋。 结果适得其反,迫使南宋变相投向蒙古,雪上加霜,晋国进一步陷入内外难的困境。

1223年,新君主金爱宗完成严守绪即位后,“一旦掌握了权力,就执行命令”,改变了以往的不抵抗政策,下定决心全力抵抗蒙古人。 与前任皇帝相比,金爱宗更注重军事理论和技能的学习,懂得“分而治之”。 一方面,他派使者到宋朝,给了他一件锦缎丝绸信物,同意和解; 另一方面,他开始暗中准备建立一支新的武装力量,用来正面对抗蒙古铁骑兵。

两年后的1225年,在晋国的势力下,一支约上万人的精锐骑兵部队诞生了,这就是“忠孝军”。

中国文化绵延千年,其中散布着儒家的诠释,无非就是“忠孝”二字。 虽然中原被称为“华”,偏远地区被称为“彝族”,但这些构建文化体系的基本要素总是一样的。 由此可见这支军队在晋爱宗心脏乃至晋国整个政治体制中的重要地位。

那么,谁来领导这样一支重要的军队,无疑肩负着复兴整个国家的使命呢?

答案其实不言自明,它被称为“忠孝军”,自然应该由“忠孝百姓”领导。

好了,有了这么多的伏笔,我们终于迎来了本文主人公陈完颜和尚的重量级登场。

完颜陈和尚,凤州人。 婉言,熟悉历史的朋友都知道,这是一个典型的女真皇室姓氏。 按照族长顺序,他出身于萧王的孙子。 他的父亲完颜祁格,凭借在与宋朝的反复战争中积累的丰富军事功绩,被授予同治界州军官的职位。 后来,南宋掌权后,晋朝大举提拔,光荣的完颜乞丐死在了大乱军中。

陈完颜和尚从小在武将家中长大,说话轻轻就立下了远大的抱负。 由于种兄朝廷的家风,陈和尚没有弟子的浮华,而是像一口幽井一样朴素内敛。 我们常说,父母是孩子的第一任老师,陈和尚也是如此。

金玄宗贞佑初年,即1213年,蒙古军队入侵中原,沿途掠夺丰州。 当时,陈和尚二十多岁,被蒙古军队俘虏为强者。 他侥幸逃脱,但蒙古军的统帅见他聪明灵巧,破例让他留在军队工作。

家仇国之痛都扛在肩上,陈和尚自然不会被眼前的微利所动摇。 他一闪而过,以探望母亲为借口,要求回老家。 蒙古军队的指挥官半信半疑地同意了他的请求,但他仍然将其蒙在鼓里——以保护的名义派士兵监视真相。

眼看人生的重大转折点即将到来,陈和尚就展现出雷霆万钧之势,行动力大,果断果断。 先是用诡计换取了士兵们的性命,然后又从这些士兵手中夺走了十多匹马,然后带着母亲一路向着金国的方向疾驰而去。 本以为从此天高海,没想到被蒙古兵发现追了上去。

无奈之下,他们在茂密的森林中与蒙古军队玩起了捉迷藏,但幸运的是,他们最终摆脱了蒙古骑兵。 兄弟俩一起带着老母亲,一步步南下,终于如愿以偿,渡过黄河回到了金国。

金玄宗本人很受他们看重,这样的光荣事迹若是好好宣传,无疑很适合提振金军低迷的士气。 于是两人一挥手,就成了正式的朝廷官员。 鲤鱼一跃过龙门,两人的喜悦就不言而喻了。

兵马备齐,粮草得救; 好会在一旁,**迫在眉睫。 风雨飘摇、气势磅礴的蒙进大战即将迎来新的主角。

1228年,平息了成吉思汗死后余波的蒙古军队率先点燃了战火,大将军赤老温亲自率领8000人马突袭晋国,马蹄直奔大长源。

整个晋政府和反对派都动摇了,作为晋国**指挥部中央大脑的完颜和达召集了将领们讨论对策。 完颜鹤达问谁能当前锋,偌大的院子里却没人敢看总司令的眼睛。 就在总司令怒火中烧的时候,陈和尚开口了。 当时,他掌管忠孝军,眼神坚毅,表示愿意亲自率领“忠孝军”与蒙古军决一死战。

一时间,可以听到法庭上的针头掉落。 许多老大臣难以置信地看着这个年轻人。 因为无论从哪个角度来看,这都将是一场实力悬殊的战斗,因为完颜陈和尚麾下的忠孝军只有400人,还要面对被誉为蒙古“四大宗子”之一的迟老温, 和敌人的几十倍。

差距如此之大,如果盲目地为自己的生命而战,无异于用鸡蛋砸石头。 如果强攻失败,自然应该变成智取。 陈和尚衣着整齐,带着四百名武者,如利刃划破夜空,趁着夜色的掩护,悄无声息地杀敌。

蒙古军队直到晋军被杀才从梦中醒来,惊慌失措中,他们已经无视了战阵的秩序,纷纷涌入对方,局势混乱。 晋军气势汹汹,以胜利为动力,取得了无数的胜利,更不用说彻底的胜利了。

大昌原之战,如果我们从宏观上看,只是一场与整体无关的战争中的部分胜利。 然而,这几年,在金**战队不断下滑的失败下,却能够取得如此辉煌的成绩。 它不仅在战略和战术上削弱了敌人,给敌人造成了一定的打击,而且对鼓舞军队的士气起到了巨大的作用。 这场战斗所带来的属灵收获,远无法用言语来形容。

更重要的是,陈完颜和尚以赤老温为垫脚石,向世人做了一场完美的表演,让蒙古军队不得不开始关注这个初出茅庐的年轻人。 一幅史诗般的壮丽图景正在他亲手展开。

第一次进攻失败了,蒙古人当然没有就此止步。 成吉思汗留下的王位继承人问题解决后,新上任的蒙古大汗窝阔台整军,率军南下再次进攻晋国。 命令将军率领部分蒙古军,按照炸儿和将军石天泽联手,全力进攻涠州。 这一举动在战略和时机上对晋国来说是一大劣势,第一,这里的军事战略意义极大,一旦失守,后果将难以想象。

第二,此时晋军主力离这里还很远,短时间内很难到达。 金爱宗反应迅速,立即派出完颜陈和尚的忠孝大军作为第一军赶赴渭州。 蒙古军不敢相信,完颜陈和尚竟然如此迅捷,毫无准备,当着天兵的面,甩了铠甲,卸下了铠甲,解除了涠州的危险。

可以说,神功僧完颜陈再一次依靠自己的智慧和毅力,击败了围攻涠州的蒙古军队,为他的军旅生涯增添了又一笔。

还没等庆宴开始,连续两戟过后,沃科台显然不肯放弃,派出了自己的王牌——蒙古名将速不台率军突破小关,有一口吞下晋国的趋势。

眼看危机又来了,完颜陈和尚骑上马,率领千里忠孝的军队赶往千里援手,在谷口与横扫欧亚大陆的著名将军速不台一战。 这是一次意想不到的相遇,但事实证明,陈完颜和尚先占了上风。 原因不为,山谷地形狭窄,尤其不利于重骑兵摆出战斗队形,忠孝的军队以其英勇无比的战斗风格成功抓住了机会。 但与之前完颜禅修士打过的两场战役的主力将领不同,速不台一向以严治军著称,无论遇到什么样的情况,都很难判断出战的方向。

果不其然,面对不利的开局,速不台并没有惊慌失措,而是迅速稳住了阵地,甚至凭借兵力优势完成了**。 一时间,双方陷入僵局,难以解决。 如果这种发展继续下去,在兵力上没有优势的忠孝军迟早会被打败。 那么山谷口会不会成为陈完颜和尚的伤心之地呢? 答案是否定的,因为后续援军在关键时刻及时赶到,气势的平衡瞬间被逆转。 蒙古人知道他们寡不敌众,想撤退,但为时已晚。 陈和尚抓住机会追击胜利,继续扩大成绩。 最终,完颜陈和尚再次击败蒙古军队,取得了三连胜的辉煌战绩。

至此,完颜禅修士很快就完成了身份的转变,从之前默默无闻不过是草人,到如今的他,堪称一代名将。 想到这里,我不禁感叹命运的不可捉摸,从蒙古人的俘虏,一步一个脚印,以他非凡的智慧和勇气,一次又一次地抓住了命运给予的机会,完成了人生的阶级飞跃。 虽然我们惊叹于他的辉煌成就,但他抓住机遇的敏锐能力无疑是我们可以学习的。

命运嫉妒,总是吝啬给世人永恒的繁荣和财富。 毕竟忠孝的部队数量有限,投入三战的部队总数也就只有几千人。 在女真王朝动乱、大厦即将倒塌的背景下,仅凭这有限的兵力无法力挽狂澜。 即使他们确实证明了他们有实力与一定数量的蒙古军队相媲美; 就算完颜尘和尚接连出战,拿下了三军,那也很可能只是晋国辉煌成就的最后一章。

从纯粹的军事角度来看,晚颜和尚在晋朝末期凭借自己的军事和练兵天赋,大大提高了骑兵的战斗力,是短期内“中兴”的重要人物。 但他最终的失败也表明,当军事资源耗尽时,任何人类的改变和抵抗都可以被认为是微不足道的。

至此,胜负定局,优劣分秋色,剩下的就是无聊的赢家***永远回不过来的失败者的陈词滥调。 但陈完颜和尚在大势下做出的最终选择,却感动了无数热血男,也让我的笔停顿了一下。

在此前的一系列战役中,晋军虽然取得了胜利,但也损失了相当一部分战略要塞作为代价。 事实上,在战争后期,晋军已经完全失去了发动大规模战斗的能力,只能实施收缩和防御的战略。 这导致了1231年,蒙古军队开始一步步蚕食晋国领土,晋国只能被动地被打败,心绰绰有余,实力不足。 不久之后,沃科泰同意不给晋国喘息的机会,并提出三方攻打晋国南下的策略。 至此,金国的财运已经耗尽,饶是完颜尘和尚有天才学习,也无力返天。

三峰山之战堪称陈和尚军旅生涯的“最后一舞”。 面对重重的包围和大雪,晋军已经绝望了。 最终的结果是不言而喻的,晋军全军覆没。 只有婉颜陈和尚率领的少数兵马突围,逃进了城中。

在这样的情况下,陈完颜和尚比任何人都清楚,事态是不可逆转的。 但是,作为被战火烧毁的著名将军的自豪感,绝不允许他像难民一样逃亡,更不会让他作为一个国家投降。

他做出了一个惊人的决定,蒙古军队没有必要在地下挖三尺进行搜索,为了保护城里的士兵和平民,他主动出现。 面对凶猛凶狠的蒙古军队,他无所畏惧,踏入了吐赘的营地。

自古以来,他就是最英姿飒爽、最珍惜英雄的,而同为名将的拓磊,也只是对晚颜陈修士敬佩和理解,他明白完颜陈修士的指挥是无可指摘的,就算换成自己,也不可能比他做得更好。

自古以来,就是最难看到女人老去、英雄暮年的时候,她们拖着心去爱人才。 如果他能得到这个将军,他比得到三十万英雄要好。

不过,晚颜陈和尚只用了一句话,就给雷霆泼了一盆冷水。

“当我死在军队里时,人们会称我为一个国家。 今天了解死亡,世界上就会有人认识我! ”

简明扼要,震耳欲聋。 拖着地雷掩住他的脸,大喊怜悯。 因为这句话意味着陈和尚不能为了自己的目的所用,同时也宣判了陈和尚的死刑。

但如此坚强的铁骨,在一些心胸不宽广的对手眼中,却是极其可恨的。 蒙古人暴露了喝血之人的鲁莽本性,先是砍掉了他们的手脚,然后残忍地割开了陈和尚的脸。 陈和尚痛苦不堪,尖叫致死,享年41岁。 拓磊不忍心再看下去,用酒祈祷“好人,他总有一天会重生,我也会拥有它。 ”

在歌曲的结尾,陈和尚的壮丽人生电影落下了帷幕。 他将永远被人们铭记为女真人的英雄,他在战斗中的经典胜利注定要被写入军事课,最重要的是,他短暂的一生中所体现的忠诚和孝顺的光辉,使他即使被儒家评价体系检索,也给予了很高的评价。 历史上,很多一时买光的恶棍,被永远钉在了历史的耻辱柱上,也衬托了无数像陈和尚这样忠臣的风范。

在抗击蒙古军队的过程中,他一次又一次地肩负起家国的责任,在太阳如血的战场上体会到了生命的价值。 真正的英雄。

咱们撇开华夷的区别不谈,从现代的眼光来看这位似乎是中华民族大家庭成员的完颜陈和尚。 史上说他“儒雅善文史”,在禁地时,有施才的名声。 王武教他学文史经典,若有神的帮助,什么都学。 平日里无事可做的时候,他就在窗下练书法,仿佛他不是战场上的血腥将领,而是一个在月亮前后消磨时间的书生。 但想必以他的性格,他应该不屑一顾。

在他看来,当一个人“铁肩扛道德,用巧手写文章”时,他怎么可能是个孩子。 事实证明,他是这么想的,也是这样做的。 忠孝军成立之初,由于兵混混,一盘散沙。 虽然个人的战斗力和战斗意愿都达到了标准,但是如果不拧成一根绳子,凝聚起向心力,那么他们的命运就和晋国其他势力没什么区别了。

阎琛上任后,新官三火一战,军纪当初整顿,精神面貌焕然一新。 每当有战争发生时,完颜陈和尚就带头,不怕死。 教练还是这样,士兵能被杀吗? 于是,大家勇争先恐后,形成了独特的战斗风格。 此外,在行军过程中,陈和尚严格遵守军纪,无论走到哪里都没有犯罪,赢得了人民的一致赞誉和感谢。 或许,这是陈完颜和尚能为这些受苦受难的人们,能做的最大的慈悲。

蒙晋战争的硝烟早已消散,但晚颜陈和尚的事迹依然熠熠生辉。 我们或许在有生之年无法达到他的高度,但他的精神无疑永远值得学习。 当我们在工作和学习中步履蹒跚,当我们因失败而气馁时,我希望陈完颜和尚的事迹能给我们一些启发。

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