这座寺庙是中国的佛教建筑之一，除了供奉佛菩萨外，也是僧侣修行和佛教信徒崇拜的地方。 寺庙建筑起源于印度，从北魏时期开始在中国兴盛，至今中国著名的寺庙遍布全国各地。 这些建筑记录了中国古代社会的发展和宗教的兴衰，具有重要的历史文化价值。 本文重点介绍杭州佛教圣地“灵隐寺”。
这片土地是佛教的土地，人们不是庸俗的亲戚“，杭州寺庙多，僧侣多，佛教兴盛，历史悠久，有”东南佛国“的美誉。 据清代学者刘世恒的《南朝寺院考序》记载，“梁世河寺2846座，独夏（南京）700多座寺院”，作为杭州的“东南佛教之乡”，其大部分寺院也是梁朝以后建立的，尤其集中在西湖沿岸。
灵隐寺位于浙江省杭州市灵隐山上，面面寒泉，面朝飞来峰。 灵隐寺历史悠久，享有盛誉。 庙前，寒泉流过有“青歌”和“雷”亭的地方。 寺庙对面是海拔168米的飞莱峰，山上奇石突兀，山下山洞深邃，洞内布满了雕像。 寺庙内古树高耸入云，周围郁郁葱葱，绿意盎然，是杭州著名的旅游景点。 1983年，灵隐寺被确定为汉区国家重点佛教寺院。
相传，晋仙和帝三年（公元328年），印度僧人惠礼来到秃鹫峰，见这里天气异常好，就对随行说：“这天竺秃鹫峰是小山脊之一，不知道飞到哪里去？ 佛陀在世的时候，大部分都被仙女们藏起来了。 于是在这里安家住，面山建庙，名山叫“飞来峰”，名庙叫“灵隐寺”。
灵隐寺是小规模建立的。 梁武帝曾将土地赐给灵隐寺，使灵隐寺开始形成。 唐代后，寺院先后更名为“灵隐山景德寺”、“景德灵隐寺”、“灵隐山崇恩仙琴寺”等。 宋宁宗嘉定年间，浙江禅寺被评估，以余杭景山寺为第一禅寺，灵隐寺为第二禅寺，以景慈寺为第三禅寺，宁波天通寺为第四禅寺，阿育王寺为第五禅寺，全称“禅五山”。
除了现已废弃的景山寺外，其他4座寺院都是东南著名的庙宇。 五朝武月国时期，灵隐寺有九层，十八亭，七十二堂，房屋1200余座，僧人3000余人。 明代万历年间和清康熙年间，灵隐寺经过两次重建，最终有7个殿、12个殿、4个亭、3个亭等，形成了今天的规模。
清康、雍、钱三年间，三位皇帝多次视察长江南，驻守灵隐，写诗游历，刻碑建庙。 尤其是康熙玄业帝，一生游南6次，驻凌隐5次，额头上留下诗句，可见他对灵隐寺情有独钟。 由于三朝皇帝的大恩大恩，灵隐寺在清初有过百年的繁华。
清咸丰十年（公元1860年），太平军攻占杭州，灵隐寺被毁。 1937年底，日军入侵杭州，灵隐寺再次遭到严重破坏。 到1949年7月，灵隐寺大雄宝殿因年久失修而倒塌，殿内的三尊泥佛也被毁。
中华人民共和国成立后，**奉命修复灵隐寺。 1952年，浙江省成立杭州灵隐寺大雄殿修复委员会，主持修复工作。 此次修复，原有的砖木结构改为钢筋混凝土结构，大雄殿于1954年竣工。 自1985年以来，灵隐寺制定了寺庙综合修复的10年计划，投资5000万元，将灵隐寺打造成亭楼阁、宫殿庙宇齐全的佛教丛林，长江以南的千年古庙再现了雄伟的面貌。
灵隐寺东西两座山门之间是天王宫，殿前悬挂着“云林禅寺”牌匾，殿内供奉着一尊裸露胸腹的弥勒佛，被称为“全喜弥勒佛像”。 天王府后，园林爬上石台，即大威殿。 大雄宝宫前有两座八角形的九层经塔，建于北宋建隆元年（公元960年），用大理石砌成，塔壁上刻有无数石雕佛像。
大雄殿内的释迦牟尼佛主像高19高6 米，可容纳 24 人8米。 佛像由24块巨大的樟木雕刻而成，发髻、衣服的褶皱、坐姿都是唐代佛雕的风格。 这尊佛像被国际佛教界和学者视为释迦牟尼佛的标准雕像。 大厅后面坐落着12座元觉像，12座元觉的布局是该国寺庙中唯一的例子。
相传灵隐寺最大的魅力是“许愿灵”，意思是说到了灵隐寺，你可以许愿，回应你的要求。 所以，古往今来，天下之人，不管是小人物，还是高官贵族，凡是去杭州的人，都要抓住机会，去灵隐寺许愿。
每年腊八节，庙里分发腊八粥是寺内的传统，同时，腊八节当天，寺内将举办大型忏悔仪式、祈祷仪式、住持讲课等一系列佛教文化活动。
每年农历九月，灵隐寺都会举行水陆法会。 水陆法会主要针对水、地、气六界。 胜利会的规模堪称中国佛教最隆重、最特别的大型佛教法会之一。 灵隐寺水地节为期七天，每天举行诵经、拜等佛教祭祀活动，为信徒祈福除灾，报答逝世历代逝世父母的感恩之情。
自2009年以来，灵隐寺开展了“苦行僧”慈善活动，将佛教的慈悲精神付诸实践。 可以说，现在的灵隐寺是杭州最著名的佛教圣地，代表了杭州的佛教文化。
如果您前往杭州，灵隐寺是必看的景点。 因此，建议大家在出发前先做好功课，下面链接的《中国文化知识读本-灵隐寺》可以为你提供足够的信息——听听导游的讲解，不如自己去了解一下，这样才能更好的融入佛教圣地的氛围，让你的灵魂安宁祥和。