2021年7月29日晚，美国女子体操全能决赛的焦点从体操转移到了18岁的苗族姑娘苏妮莎·李身上。
拜尔斯的退出让苏妮莎不仅负责延续美国女子体操在这项运动中的荣耀，而且还创造了历史。 这位出生于明尼苏达州的女孩有着一张亚洲面孔和地道的美国口音，既是苗族人的骄傲，也是美国少数族裔争取地位的斗争。
通过研究“老挝第二代移民”苏尼莎的家庭背景和成长经历，我们能够深入了解苗族移民美国后的生活状况。
从中国西南到东南亚，再到美国的另一边，现在美国有30多万“苗族移民”。
因此，美国每个苗族人的成功，都是这段历史最有力的记忆。 从中国到世界：一个国际国家的诞生。 与中国其他少数民族不同，苗族人口众多，足迹几乎遍布世界各地。
无论是在美国、欧洲还是澳大利亚，您都可以找到蓬勃发展的苗族社区。 可以说，苗族已经超越了地域的局限，真正成为一个国际化的民族。
在中国，苗族长期以来一直被认为是九立的后裔，其起源可以追溯到著名的古代领袖赤友。 然而，由于蚻游在中原地区竞争失败，九立被迫西迁，后来由于各种民族问题，苗族人从湖北迁往云贵四川地区。
然后，在元、明、清时期，苗族的几个分支沿着不同的路线进入老挝、缅甸、越南和东南亚其他国家。 在中国生活了几十代人后，他们中的一些人最终离开了家乡，准备在新的环境中开始新的生活。
从历史上看，苗族人西迁的主要原因之一是当时的民族政策对少数民族不够友好。 当时，该政权对西南地区的管辖混乱，导致苗族势力激化，苗族在剥削和歧视下生活艰辛，不得不另辟蹊径。
与中国接壤、自然环境相似的东南亚国家，成为苗族西迁的首选。 大多数苗族人通过云南进入老挝，希望在异国他乡重新开始，但民族问题接二连三地困扰着他们。
尽管老挝的苗族人数不断增加，但他们一直无法融入当地社会，因为他们被视为“移民”，并受到土著居民的敌对对待。
这不仅是因为当地原住民与移民之间天然的对立关系，还因为苗族人对鬼神的崇拜和密切的部落关系引起了老挝原住民的恐慌。
为了保持绝对的统治地位，老挝人对苗族带来的先进生产方法和神秘文化设置了尖锐的屏障。 因此，苗族在当地社会中仍然被边缘化，无法被接受为主流群体，尽管他们的数量有所增长。
耐心的苗族人期待着转机，二战后东南亚的混乱给他们带来了机会。 在这个混乱的时代，英雄层出不穷，也为苗族人开辟了一条新的生存之路。
被誉为“苗族狮子”的王宝领袖敏锐地意识到，当法国撤出东南亚，美国接管时，苗族人民等待的时候到了。 他们将利用他们多年培育的根系为这股力量增添燃料。
他们愿意成为别人手中的棋子，但他们必须在世界舞台上发出自己的声音。
从越南战场上的纵横交错，到与老挝共产党率领的巴特老军的决斗，王保率领的苗族军队依靠自身优势，如美国手中的利器，影响了多场战争的走向。
苗族人勇往直前，面对绝境不怕生死。 他们希望用自己的鲜血、汗水和奉献精神，为苗族人民创造美好的未来。 然而，令人惊讶的是，强大的美国也在越南战场上遭遇了失败，作为美国的棋子，苗族人民在付出了巨大的代价后，迎接他们的是老挝执政党的疯狂报复和反击。
美国之所以对王宝率领的苗族军队的青睐，源于他对军事的出色理解和他控制苗族的独特能力。 事实上，苗族军队更像是美国在东南亚战场上的雇佣军。
王宝正在为美国训练"特种部队"同时，也在规划和执行"游击战"跟"闪电战"。然而，当他将他的苗族同胞送上战场时，他也使他们成为战争的牺牲品。
无数苗族士兵在战争中英勇牺牲，而更多的苗族平民在逃离饥荒、疾病和饥饿的困境中丧生。
王宝和苗族人押注着他们未来的命运，但他们的许多同胞却在黑暗中离开了这个世界。 自越南战争爆发以来，王的军队控制了老挝东北部的大片地区，甚至在那里建造了20个机场，为美国提供了方便的空中支援，同时让老挝共产党束手无策。
然而，随着1973年美国从东南亚撤军，失去美国支持的苗族军队开始撤退。 老挝人民革命党上台后，对王保的“特种部队”发动了围剿攻击，王保一行部队开始撤出老挝，但留在山区的苗族平民就没有那么幸运了。
在镇压王保在老挝的军队过程中，无辜的苗族平民也成为战争的牺牲品。 据记载，这次围剿行动造成至少10万苗族人死亡，他们遭受了严重的**，无奈之下，他们别无选择，只能再次踏上逃亡之路，这一次他们选择了大洋彼岸的美国作为他们的新家。
在泰国**和联合国难民事务高级专员公署（UNHCR）的协调下，美国同意接受一些难民，但移民人数取决于他们在苗族社区的地位。
值得一提的是，王宝和他的高级**官员作为中央情报局的雇员在美国获得了合法的移民身份，但对于普通的苗族人来说，前往美国的旅程无疑是充满艰辛的。
在国内外困难的压力下，26万苗族人背井离乡，踏上了美国的土地。 一些人选择在其他国家定居，但有些人带着艰难的命运回到了老挝的山区。
从某种意义上说，在东亚大陆长大的苗族人，和犹太人一样，在漫长的迁徙和艰辛中挣扎求生。 然而，与犹太人不同的是，苗族缺乏深厚的文化和先进的教育体系来支持他们，这使得他们只能在不同的国家社会中从事低端工作。
他们忍受着别人的冷眼，却很难看到希望的曙光。
在美国**的重新安置下，苗族人被分散到加利福尼亚州的明尼苏达州和长滩地区。 像他们的祖先一样，他们在美国的土地上辛勤劳作，但无法体验大都市的繁荣和富裕。
虽然美国是一个移民国家，但这里对苗族甚至亚洲人的歧视只增不减。 同时，他们必须面对与自身传统完全不同的文化冲击，他们必须坚持自己的文化，以保证文明的延续。
然而，在这个过程中，如何平衡苗族文化与美国“自由外向”的社会氛围之间的矛盾，是一个关键的挑战。
虽然自由女神像向世界展示了自由和希望，但并不是每个人都能在这片土地上实现自己的梦想。 例如，苗族、亚裔和少数族裔在美国的发展过程中受到了不友善的对待。
从只接受部分苗族移民到修改移民政策，这些走在美国大兵面前的“向导”并没有得到足够的关注和帮助。 可以说，美国接纳苗族只是出于人道主义和联合国的压力，他们的生活问题没有得到妥善解决。
事实上，在美国，受过高等教育，不懂语言的苗族人的生活可以说是艰难的。