当前的全球问题是：我们不能找到生命的意义吗？ 尤其是现在的互联网**，大家互相影响，听到很多信息，却不知道该如何选择。 我们应该如何应对这样的时刻？ 你如何拯救自己？
著名历史学家徐卓云认为，我们应该找到自己的精神家园。 具体来说，以中国传统经典《水浒传》、《三国演义》和《西游记》为例进行分析。
“水浒传”。
元明时期，世界动荡不安。 施乃安想安排一个理想的世界：梁山伯。
在梁山波，人无等级，人不分高低，一百零八位英雄如兄弟，多么美好的境界。 谁能想到，身处其中的宋江，一辈子都是假的，最后梁山的一百零八位英雄完蛋了，理想破灭了。
《三国演义》。
施乃安的晚辈朋友罗冠忠写了《三国演义》，从头到尾，成败不算数，义才是最重要的。 关师傅纯粹是坏人”。义“起来，头丢了。 刘备是坏人”。义换句话说，这个国家也迷失了。 具有讽刺意味的是，司马家是皇帝。 看来义愤填膺也破灭了完成。
《西游记》。
可以使用”。猿猴的心脏这个成语来总结一下。 “猿”指的是孙悟空。心猿孙悟空是心脏伊玛“是白龙马。 心在指路，马只载人。
猪八环一代是“欲望”：贪婪、好色，而这种欲望依然牵着马。
最后求真经，得真经，却无言，必须传。武定河于是，欲望也破灭了
从上面的著名故事中，你可以看到所有的追求：理想、正义、欲望......归根结底，这都是虚荣心。 如果你看透了生命的本质，你就不会被名利所累，而是真正为自己而活。
[徐卓云简介]。
徐卓云的父亲是**海军少将。 1948年，许卓云随家人移居台湾，进入国立台湾大学，师从傅思年，后在胡石的推荐下进入芝加哥大学，获得博士学位。
许卓云不仅触动了旧文明体系的夕阳，而且是中国文人中少有的受过西式知识训练的学者。 作为根植于中国传统文化、具有国际视野的知名历史学家，他于2019年接受了许志远《十三邀函》的采访。
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