亲爱的朋友们，一友，大家好！
八字命理之所以复杂，是因为它的任何理论都需要特定的条件，只要条件变了，整个情况就变了，吉祥的可以变得凶猛，凶的可以变得吉祥，所以不能执着于一些具体的断言公式，必须要有一种通俗易学的辩证思维“简单， 容易，不容易“，”十神“最能体现八字的灵魂，”十神“的善恶也是有条件的，尤其是杀、伤、猫头鹰、刀四凶神，古人强调凶神的负面影响，每个凶神都叫很多， 特别是部分印章，原意是印章，又称印章、猫头鹰之神、倒粮，其每个称号背后具体有什么含义？今天，有尹先生就和大家聊聊“偏印”的多面性。
“斜印”的本质特征：
偏见的本质是同性出生帮助主，也有一些人喜欢忽略同性，因为同性互相排斥，所以这种生命支持大多是出于“道德”的帮助，属于五行中最原始的本能，麻木不仁的生命支持，主观感**色欠缺，有点不得已，但最终的结果还是帮助主上，只是过程比较狠，所以有人拿跟继母比是有道理的; 这与正阴不同，正阴是异性所生，生于爱与爱，属于阴阳相吸的有情生命，主观上不遗余力地付出，有了关爱和关怀的意思，拿来跟母亲相比也不过分。
偏心虽然专一，却不愿意，容易把自己封闭起来我不在乎别人，我不喜欢被关心，我不想侵犯别人，也不想被侵犯看似他有一定的修养，沉默寡言，但很多时候他不懂人情，领悟力比较强，逻辑思维能力发达，尤其是对于片面的知识，但他的心却是孤独冷漠的，所以有偏见的人缺乏同情心，不爱说话。
什么时候叫“偏见”？
虽然偏印如此无情，但在某些条件下，偏印本身不仅可以称为偏印，甚至还具有正印的特征，因为继母毕竟也是母亲，母性在特殊的环境中还是会受到刺激的
当日，领主软弱孤立，官杀猖獗，在命关上失控，或者说此时，党趁富，被日主解救这时，偏印挺身而出，将日主从危险中解救出来，犹如天而降的出其不意，一石二楚，此时的偏印与正印一样有效。
市面上有人认为，印度官弑的偏僻不如正面的印度，这种说法对格局高低的判断原则不明确，其本质是看图式组合和感情的配置，而不是只看十神的阴阳属性， 俗话说：“不管是黑猫还是白猫，能抓到老鼠的就是好猫”;也有人说太阳主弱小，没有偏见支撑，这与五行的本质背道而驰，虽然五行之间有同性与异性的区别，但是在生与养的强弱上是有区别的， 但生命还是要诞生的。
还有一种情况可以称为偏倚，那就是命运比抢劫更成功的时候，尤其是遇到抢劫的时候因为偏向是相对于抢劫的正印，当抢劫众多的时候，偏向是同时生而抢的，当然也会是寿主，偏向会被公劫消散，自己母亲的心还是会被刺激的， 从而形成了印度人为公众服务的意义。
所以，要让斜印成为斜印，最重要的是让它有偏见的印度做积极的事情，比如去杀官或者去杀人抢劫，不能让有偏见的印度闲着，什么都不做因为这样一来，偏见的凶猛就要显露出来了。
在什么情况下被称为“猫头鹰神”和“倒食”？
“猫头鹰之神”和“倒食”其实意思是一样的，其本质都是因为食神的毁灭当食物之神是命运博弈中的使用之神，而食物之神受到偏见印刷的束缚和争夺时，偏见被称为“猫头鹰之神”或“倒置食物”。 以食神为太极点，偏偏是食神的七杀，食神一直是古人尊敬的福神猫头鹰鸟是一种**忘恩负义、有吃母亲习惯的不祥鸟，在这个时候用它来比喻偏见确实很合适。 但命运博弈中的食物之神嫉妒的时候，就不怕被偏见所束缚，比如太阳领主弱小，食物之神太强了，无法过多地发泄自己的身体所谓“食神重见，遇见猫头鹰”。，食物伤害也可以用来偏印**，受伤的军官必须印上正面印章吗？ 也可以使用偏置，因此有必要辩证地看待其多方面。
如何拯救“神的猎物”？
一旦猫头鹰之神抢食事件发生，拯救食神就迫在眉睫了，否则就更吉祥，更不吉利最直接有效的手段就是利用财星，这不是财富的禁忌因为财神之星出自食神，有“子能救母”的功德，当然部分财最有效，因为部分财是偏财七杀，克制偏不谈，偏贫偏一揭，舆论偏心退。
例如： Qian： B Ji Ji D.
丑陋而史无前例。
大运会：吴寅、丁周、炳子、益海、嘉旭、贵友。
这是月之生，七杀之令，地枝不合木，木王科土，根气不算什么，七杀兴旺，日主弱，丁火偏心身杀神，十分深情，母亲从小就负责家务， 吃苦耐劳，比较有主见，照顾日本主，早年吴尹大云家境不好，学业平平，学习成绩从丁秋云一路攀升，他毕业做博士后，在医院当医生，年收入一百万多。
坤：非任贾。
子午线酉。
大运会：鑫海庚旭、吉友、武申、丁伟、炳武。
家木日主生了一个孩子，偏重，唯一负伤的军官正午的火是用来坐的却是克制的，偏向于猫头鹰，早年拿金水财，师傅年轻丧母，没有学历，年纪轻轻就离家出走， 没有稳定的工作，多次流产没有孩子。
今天的分享就到这里，谢谢！
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