袁志描写了昔日河西走廊的繁华景象，那里人口稠密，桑树茂密，酒熟喜乐，红绿旗朱红色。
楼下叫卓奴，楼头的客人名字也不用担心。 村民们不知道离别的苦涩，大多是停滞和旅行。 然而，这一切美好在安石之乱中被击碎，战争粉碎了繁荣时代的繁荣，河西陷入了战火之中，开启了百年惨痛的历史。
在安石之乱中，唐朝军队在一开始就被击败，冯长清、高先之、葛书寒等名将与安石叛军作战，相继失败。 唐玄宗一见情况不对，就逃跑了，躲进了蜀国。
唐肃宗在灵武（今宁夏银川）登基后，在一批文臣将领的协助下组织了**，但战争初期唐军主力几乎被打败了，这怎么能纠正呢？
唐军只能拆掉东墙补西墙，并派出精锐士兵驻扎在河龙增援和对抗安石叛军。 所以，河西的边防顿时空无一人，常年虎眼吐蕃看出，到了嘴里的肥肉，怎么可能让它溜走，所以在接下来的几年里，它趁机出兵入侵了唐朝的河西和龙游几十个州。
据史料记载，吐蕃“困住、郭、河、山、道、闽、秦、成、魏等州，夺取河西、龙游之地”......这几年，西北几十个州相继沦陷，从凤翔以西到邳州以北，都是左撇子。
广德元年（763年），吐蕃派出二十万大军从河西一路杀到长安。
吐蕃人狂妄自大，在攻破长安后，洗劫了国都，放火烧毁，还扶持光武王李成洪为皇帝，意图建立傀儡朝廷。
唐朝宰相苗金清病卧病，吐蕃人将他拖到宫中，威胁他带头服从安排。 苗金清怒瞪了一眼，沉默不语，吐蕃族人一时不敢轻易杀了这个老臣。
不久，名将郭子怡率领30骑兵赶到前线，迅速集结了逃亡的唐军，率军再次收复长安。 唐朝宗门终于虚惊一场，结束了这个意想不到的“假期”。
郭子怡画像中的吐藉入侵长安，不亚于安西之乱对唐朝的影响。 在蜀国徘徊的诗人杜甫得知消息后，在《解闷》一诗中写道：“四海十年未解除军队武装，狗荣也回了仙京。 ”
虽然唐朝在安石之乱后战火纷飞多年，但吐蕃的入侵无疑让唐朝感受到了与西周灭国一样的威胁。 吐蕃人之所以能够轻易突破长安，其中一个重要原因就是他们入侵了河西走廊，导致唐朝失去了京畿道以西的屏障，大门大开，与西域的联系也被切断，安西、北亭等城镇与世隔绝，充满异域风情。
许多有识之士都知道河西是重要的边疆地区，纷纷派兵到朝廷收复河西，但唐朝显然没有松懈。 杜甫对此深感忧虑，唐末，河西走廊还在吐蕃手中，“小杜”杜牧在《河黄》中也怒火中烧。
唐宗皇帝在位期间，丞相袁载深知河西的重要性，建议以袁州（今宁夏固原）为起点，逐步收复河陇地区，主张尽快采取措施缓解西北的麻烦。
然而，元宰的人品受到质疑，他的建议没有被采纳，后来被皇帝定罪。 尽管如此，袁再依然怀着一颗关心国家的心。 唐蕴两军对峙，唐军占不了多大便宜，朝廷早就承认了。
建中四年（783年），唐朝宗的儿子唐德宗被迫与吐蕃讲和，双方签订了《清水盟约》。 在协商国界时，唐朝承认吐蕃占领沙州（今甘肃敦煌）等地，虽然不愿意，但只能放弃一些土地。
白居易后来在一首诗中写道：“凉州四十年来，和陇侵了七千里。 平时安溪在千里之外，如今的边防在凤翔。 “由于河西的大部分土地都分配给了清水联盟的吐蕃，唐朝的西北边防是徒劳的，皇帝不得不在离家不远的凤翔（今陕西宝鸡）抵御吐蕃的进攻。
然而，在清水联盟后不久，吐蕃人就违背了条约，再次发动战争。 唐德宗这个老实人，只好恢复了与吐蕃的战争状态，河西成了长期存在的问题。
唐献宗是唐中期比较有成就的皇帝之一，在位期间，吐苜入侵荆州（今甘肃荆川）、兖州（今陕西定边）等地，显宗多次派将领打败他们，还计划收复河西。
但这位皇帝热爱炼丹术，在位后期，他沉迷于丹药，精神状态不是很稳定，政府被太监控制，还没来得及西进就回了西边。
许多年后，杜牧也在《河黄》一诗中感叹道。
图片来源：Photo.com。 2 河西走廊沦陷百年，百姓苦苦。建中二年（781年），吐蕃攻占沙州。 唐将燕王朝率领城内军民抵抗多年，弹药和粮食耗尽后，吐蕃同意出城投降，但他不仅伤害了当地百姓，还毒害了燕朝。
燕超是当时河西的逆行官员之一，他的前任周定在被西藏包围后失去了斗志，主张烧城，向东逃亡。 燕朝俘虏了周鼎，用绳子勒死了他，然后掌管国事，指挥沙州抗西藏。
沙州的军民保卫了十年。 吐蕃人征服河西各州后，把庄定人为奴，命令他们耕田放牧，无休止地劳作。
据史料记载，唐震元年（785-805年），吐蕃军在河西俘虏了1万多名汉人，并把他们带回自己的领土做奴隶。 当他们穿过一段峡谷时，悲痛欲绝的汉族俘虏停下脚步，向东边的故乡告别。
数百人哭泣至昏迷，有些人宁愿死也不屈服，跳崖而死。 吐蕃人也实行文化，严格禁止河西人穿汉服饰和说汉语。
然而，在西藏的压迫下，每年春节，河西州的人民仍然偷偷地穿着汉服，拜祖先，向东方拜。 我宁愿做一只和平的狗，也不愿做一个动荡的世界。
河西人民反抗的呼声，一直在唐边关回响。 开城年间（836-840年），唐朝使节路过河西，当地百姓见到唐使者时大哭，问道：“皇帝还想念被困的生灵吗？ ”
更让人气愤的是，唐朝懦弱无能，不仅出兵收复失地，还对冒着死亡危险逃回的河西百姓多疑、肆意虐待。擅长针灸的白居易写了一首诗《缚蓉人》，其中说：云翔自管梁院以来，在历中衰落了。
40年来，他一直穿着毛皮，系着羊毛腰带。 ......武凡被囚禁起来想汉地，汉人被抢劫为俘虏。 唐朝宗帝在位期间，被迫落入吐蕃统治的河西汉人，虽然留着胡须，但仍然怀揣着报效国家的热情，几十年来，人们不断从河西逃往唐朝边疆，却被不分黑白的唐军边将俘虏， 并要求朝廷作为吐蕃的俘虏的功绩和奖励。
白居易批评了作恶的边将，为乌伯无辜百姓哀叹：“自古以来，这种不该做的事，中国人心是吐蕃。 随着河西的沦陷，离长安较远的西域也与朝廷断绝了联系。
统治天山南北的安西州、北庭州，面对藏军海啸般的到来，守了多年，最终风沙汹涌。 郭子怡的侄子郭信，从小就奉命坚守安溪四镇（断叶、秋子、于阗、舒勒），幼青丝被煮成白发，一度度过了40多年。
河西走廊被西藏封锁后，东方的故乡成了安西士兵无法返回的遥远之地。 到了与吐蕃的最后一战，郭信和最后剩下的士兵全都白发苍苍，在孤域中烧了性命。
唐朝因河西沦陷而断绝与西域的联系后，一些与唐朝关系密切的西域国家相继灭亡。 这深刻地影响了该地区随后几个世纪的发展，包括宗教和文化变革。
秋慈、于阗、疏勒等地是唐代以前西域重要的佛教中心。
河西沦陷后，安溪四镇的元老们无人援手。 此时，诗人的诗句唤起了人们对战争的痛苦回忆，也流露出对名将的渴望。
他们希望有人能带领他们收复失地，回到家乡。 在这样的背景下，张一超应运而生。
河西故土沦陷百年，百姓受外统治，终于在张一超的带领下收复失地。 他不愿割让土地，认王，而是选择东赴长安，赢得朝廷。
然而，通往长安的道路艰难而危险，对西藏的调查更加困难。 这时，河西僧人洪伟想出了一个计谋，让乌镇充当张一超的使者，以和尚的身份为掩护，躲避吐蕃人的审讯。
吴镇一路东奔，面对茫茫沙漠和未知的未来，他只有坚定的信念，希望将河西军民的英雄事迹告诉朝廷，让天下百姓知道他们永远是唐朝的百姓。
最后，在李丕的帮助下，乌镇顺利抵达长安，向唐朝传达了河西人民的诉求。 之后，张义超再次派使者到朝廷取胜，并出示了十一州的地图和户籍，以表示对唐朝的忠诚。
这一事件无疑是唐朝的一缕曙光，也为帝国带来了希望。 唐玄宗得知河西军民前来避难后，大喜过望，叹息道：“关西将领不虚！ ”
杜牧还用汉武帝和周玄王的典故来赞美张义超的功绩，感叹他的勇敢和智慧。 唐朝后来建立了贵义军，并授予张义超贵义军使节的称号，赋予他高度的自治权。
在张义超的带领下，贵义军在河西地区抵抗了藏族和维吾尔族军队，夺回了河西的重要城镇凉州，给这片久违的和平土地带来了希望。
张一超：百年左派归来者 在河西走廊里，张一超是一个受人尊敬的名字。 他不仅竭尽全力巩固边防，还恢复了当地唐代礼仪体系和汉族风俗，使“百年左仆，复皇; 十县的遗物都出汤火了”。
他的事迹广受赞誉，被誉为“河西英雄”。 然而，他的故事不仅仅是一个英雄主义的传奇。 在经营河西多年后，晚年的张一超得知哥哥张一潭去世的消息，在69岁时赶到长安。
此举是为了取代他的兄弟成为贵义军的新人质，以示对朝廷的忠诚。 作为高度独立的地方**，贵义军难免对朝廷产生怀疑，于是“先入誓，表示效国; 葵的心是太阳，上帝的正直是他对朝廷的唯一答案。
张一超的努力没有白费。 仙通八年（867年），被唐朝提拔为司徒，在长安享有丰厚的礼遇。 在随后的几年里，他平静地度过了余生，远离战争。
他死的时候，吐蕃已经身处内外纷扰之中，但唐朝无法继续西迁，难以利用江西的土地收复西域。 此时，距离唐朝灭亡还有不到40年的时间，各地不断爆发起义，下一个解体的时代——五朝十国悄然拉开帷幕。
张一超生前所关心的贵义军，在战争中逐渐被遗忘，直到北宋，河西诸国才被西夏政权吞并。 百年沉沦、英勇崛起的历史，早已镌刻在这片黄沙之地。
张一超的故事告诉我们，无论环境如何，我们都要坚守信念，为国家和人民付出一切。
他的精神将永远激励我们前进。