史书中,有中国的底蕴,有山海的浩瀚,有跨越时空的浪漫。
我们读历史书,不仅读历史,更触动了中华民族五千多年的岁月真线条和辉煌篇章。
本期书单**关键词:高分历史书单,每一部都是高分经典,可以直接封为神。
1.《国家史纲要》。
《国史大纲》是钱牧先生在抗战时期在云南农村的一个偏僻地方写成的。
该书不仅是一部通史著作,更是钱牧先生对民族命运的深切关怀的见证。
抗战爆发后,钱牧匆匆从北方逃往西南大学的后方,多年的大量教材丢失。
在这个国家生存的这一刻,他抱着中国人书写中国最后一部历史书的心情,希望如果他不幸战败灭亡,至少能给后代留下一本中国历史书,让后人了解中国的历史和文明成就。
这种对民族命运的深刻思考和责任感,使《国史纲要》不仅是一部历史著作,更是时代的见证。
可以说,《国史大纲》不仅展现了中国历史的辉煌与坎坷,也体现了钱牧先生对民族命运的深切思考和对历史的崇敬。
对于每个热爱中国历史的人来说,这本书是不可或缺的宝藏。
2.《秦、汉、魏、晋史探索》。
《秦汉魏晋史探秘》是田玉清先生的一本小集,通过对秦汉魏三代历史的深入挖掘,向我们展示了这一时期丰富多变的历史关系。
书中收录了田玉清先生在20世纪下半叶至本世纪初的多篇文章,这些文章数量不多,对秦汉魏晋三代历史上的几个重大问题进行了引人入胜的研究和分析。
《秦汉魏晋史》研究透彻,叙述简明扼要,分析独特,堪称历史典范。
比如,论述秦汉时期楚国的抗秦事件的《论张楚》,介绍汉武帝从扩张主义政策向“守书”政策转变的《论伦台诏书》,以及分析曹魏与其他政治势力之争的《汉魏时期的清旭浩霸》和《曹渊与家族之争》曹魏的开国时期,都是后世影响深远、备受推崇的经典。
现代学者在这一领域取得的成就大多只是以此为基础,然后加以解释和研究。
田雨清先生对每个主题都进行了深入的研究,不仅仅停留在表面,而是挖掘其背后根深蒂固的原因和影响。
3《南明史》。
南明可以说是中国历史上最黑暗、最混乱、最刺激、最短的时期。
但这段历史也打破了无数朝代没落的致命根源:内讧!
南明的历史虽然只有十八年,但比西晋的八王之乱要复杂得多。
东晋和南宋,在被外族入侵后也处于安全的角落,可以持续几十年或几百年,但并不弱小的南明王朝,只坚持了十八年。
人性的恶根,如对权力的欲望、嫉妒、贪婪,让南明一直处于内讧的圈子里,直到他灭亡。
4 《健尚》。
《剑尚》一书跨越了1000多年,从夏朝萌芽到西周建立,为我们呈现了一段震撼人心的文明碰撞与对抗史。
这不仅是一部关于中国古代文明与宗教冲突的历史著作,更是一部彻底颠覆我们历史认知的经典之作。
因为灿烂壮丽的中华文明的源头,充斥着一系列血腥、恐怖、黑暗、暴虐的故事。
比如在书中推论,商朝就是一个热衷于拿活人献祭、活埋、斩首、肢解、炊烧,甚至百人大**的朝代,每一个都令人骇人听闻。
商朝的宗教信仰和习俗在当时根深蒂固,不仅影响着人们的日常生活,而且渗透到人们的思维方式和价值观中。
周人原本只是商朝西部边境的一个小部落,也被商人俘虏做活祭。
这段经历给周王温造成了无法弥补的伤痕,也让他对商朝残酷的宗教习俗有了更深的了解。
他们对商朝宗教传统和史记的反抗和铲除,其实是对自己文明的捍卫和弘扬,于是走上了“商朝”之路。
5.“品味和位置”。
当我们深入研究中国古代的政治文化和官僚主义时,阎不科的《品味与地位》无疑是必读的经典之作。
这部著作不仅仅是对秦、汉、魏、晋、南北两代官员等级制度的简单研究,而是对中国古代社会政治结构和文化背景的综合研究。
阎步科采用“等级分类”和“职位分类”两个概念,为官方等级制度构建了新的分析框架。
通过这个框架,严不可对周的爵位、秦汉二十级军功和鲁军衔、魏晋南北两代的官吏、中**、荣誉、将领和文武官员,以及唐朝的文武等级进行了详细的调查。
在古代,品位和地位也是中华文明智慧的体现。
比如,与人员的收入和地位挂钩,起到激励作用; 注重学历、能力、经验等,而不是强调某项成就,有利于选拔通才等。
可以说,这些内容被勾勒出来,交织在一起,作为演变和变化的线索,为我们提供了一幅完整的历史图景。
6 《万历十五年》。
万历十五年,在明朝276年的统治中看似平凡,但实际上却是整个明帝国命运的转折点。
张居正死后,万历帝失去了收容的枷锁,变得肆无忌惮,直接开始躺平。
张居正不仅被家清算,甚至还差点打开棺材,鞭打他的尸体。
至此,古明朝错失了最后的逆转良机。
僵化和腐败的文官机构,被压制的资本主义的萌芽,以及贫富差距的扩大......矛盾日益突出。
以至于万历十五年,成了明朝的回归。
7.《春秋与“汉道”。
《春秋与“汉道》既是历史叙事,更是一场思想盛宴。
陈素贞教授的著作不仅为我们呈现了从西汉到东汉历史时期的全貌,也揭示了这一时期背后根深蒂固的思想和文化。
2000年前,在儒家学者的推动下,以春秋时期为依据的《大统》如何依托“大统”帝国的创法,又如何影响汉帝国的实际历史进程,从而实现“汉道”,奠定了中国古代政治文化的基本典范。
在书中,陈素贞教授的笔触深入到历史的每一个角落,从汉初黄老的统治,到儒家思想的兴起和垄断,再到汉家“霸杂”的家法,以及儒家思想推动下的拓谷改革,每一章都充满了历史感。
连接这些历史碎片的,是作者对“汉道”的深入思考。
“汉道”不是一个简单的词,它代表着历史长河中一个时代、一个民族、一个国家的轨迹。
通过对春秋时期的解读,陈教授揭示了“汉道”背后的思想背景。
这种思想不是孤立的,而是与当时的政治、经济、文化紧密相连的。
8 《巴蜀的汉帝国》。
《巴蜀汉帝国》是一部真实的历史再现,甚至比《三国演义》还要精彩。
东汉末年,刘备以收复汉朝的名义夺取了同族刘章的城池,建立了蜀汉政权。
而真正让刘备的蜀汉政权站稳脚跟的,还是诸葛亮的七次北伐。
孔明的七次北伐是付出了人与金钱的代价吗?
诸葛亮自始至终打着收复汉朝的旗号,屡次攻打魏国。
虽然人民被浪费了,钱被丢了,尽管屡次失败,但蜀汉政权的合理性得到了坚定的保证。
9 《东晋政治》。
晋朝是中国历史上一个黑暗而混乱的时代的开始。
从永嘉南都到刘宋、晋朝的100多年里,皇权政治沦为门主政治,维持了一个世纪。
从表面上看,琅琊王氏、盈川虞氏、陈君谢氏、乔君桓氏都是东晋的名门望族。
但私下里,他们为王权而战,当外人入侵来临时,他们只关心自己的生命。
田雨清的《东晋政治》真正向我们展示了荒诞离奇的“权力游戏”。
10 《明朝的那些事》。
《明朝的那些事》全景式地展示了明朝17位皇帝和其他王公、权贵和小人物在1344年至1644年的三百年间的命运。
作者用最好的书法来诠释明朝的官场政治、战争、帝国伎俩、经济制度和人文伦理。
三百年,不短,不短。
其实当年明月最厉害的地方,就是它写了三百年的明朝皇帝和将领。
它们不再是遥远的符号,它们的执着与脆弱,喜悦与痛苦,都透过当年明月的笔下,透过历史的迷雾,在我们心中产生共鸣。
我们都认为时间就像一条平静流淌的大河,总是流向天空的方向。
其实,在平静流淌的大河下,有无数的暗流、暗礁、食人漩涡。
这也许是我们应该了解历史真实面貌的最重要的事情。