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也许是同行的陪衬，也许是观众的强迫，甚至是自我要求的内卷。
不管是什么原因，这部以现代人审案思想为基调的古装剧，虽然只有一件真实虚幻的唐代大衣，却能用精彩的故事掩盖汉服下的西装。
就是这样一件可有可无的外套，可是当曹安把腾干诗集交给狄仁杰的时候，他突然把我惊醒了：原来《唐代狄公案》播出前的宣传是真的。
无论是古装剧、历史剧，还是年代剧，这些早已远离现代生活想象的故事，大部分都无法100%还原和再现出真正意义上的再现。
如果遇到一个不进取、没有羞耻心的剧组，你甚至敢强行把现代人的衣服和各种想法插在古人身上。
也正是在这类剧火爆的背景下，那些愿意在细节上刻字的剧，往往会引起像作者这样拿着放大镜看剧的观众。
如今，这种在道具处理上几乎不折不扣的古装剧又出现了，他就是《唐代狄公案》，在剧情和逻辑上都不是很古老。
不可否认，《唐代狄公案》的故事不仅精彩，而且合乎逻辑，但不能让人随着狄公案的结束而回到唐朝的盛世。
但在这样的无奈中，《唐代帝公案》以一种与故事不相称的方式，完成了带领我进入唐朝盛世的任务。
而这一切的开始，都是因为一张薄薄的纸，一张初识时才陌生的纸，尝了一口就突然醒了过来。
对于现代人或者清代以后的人来说，纸张除了是可以用来书写和绘画的载体之外，已经不再是稀有的东西了，甚至无法理解“洛阳纸贵”的含义和稀缺性。
因此，当我们看到《唐代狄公案》中写在纸上的文字时，大多数情况下，我们只会关注文本中透露的内容。
就连那些长卷画，也只是因为《唐代狄公案》为了更加真实，《唐代狄公案》既是用文字写，还是特意请人来写收藏，而且在画风上力求更接近流传下来的唐代画。
这样的诚意，这样的努力，作为一个普通的观众，虽然不说，但很难不记得。
现在，用于写作和绘画的纸张再次打动了我。
或许是为了更贴近真实的历史，或许是为了向作者创作的严谨致敬。
虽然没有特写镜头来区分用于书写和绘画的纸张是否是宣纸，但很容易看出用于写字的纸是麻纸，麻纸在唐代达到顶峰。
那时候，是那种用毛笔写字最容易支撑墨笔笔触的纸，是古籍中经常见到的一种纸。
所谓麻纸，就是一种以黄麻为主的强力纸。
这种纸最早出现在西汉，其生产技术和方法在唐代达到顶峰，因此隋唐五代古籍大多是用麻纸书写的。
麻纸虽然能很好地支撑笔墨，但其纤维粗大，厚度明显，使其在宋代以后不再占据主要纸张位置。
然而，由于其坚韧的质地，它使这些写在麻纸上的书更容易承受时间和岁月的侵蚀。
值得一提的是，即使在唐代，当麻纸生产工艺达到顶峰时，其纸张也因质量和产地不同而分为369种等。
其中，只有皇室和朝廷才能使用的蜀纸是最好的之一，成都制造的益州麻纸是常人想要却得不到的东西。
虽然洛阳纸的典故出自晋朝，但在唐代洛阳，如果想得到一张益州麻布，也可以用成语洛阳纸来形容。
从《唐代狄公案》中不断出现的麻纸来看，以及大部分的文字、书籍、公文都是用麻纸写的。
很有可能，为了更好的呈现给观众一个比较真实的唐朝，《唐代狄公案》特意找人按照古代法制，制作了大量这种麻纸。
即使没有麻纸的特殊生产，仅从这些纸张的外观来看，也是一个值得肯定和称赞的细节。
与上述同行相比，这种在一张纸上的努力可谓疯狂。
虽然我们经常在一些现象级剧中看到麻纸般的内卷，但这并不常见。
我只希望能有更多像《唐帝公案》这样的内卷剧集，只希望在后续的故事中，这样内卷的道具和做法能够被观众发现和称赞更多。
《唐代狄公案》的解读暂写在这里，下次还会有更多精彩的解读。
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精彩往事：《唐代狄公案》的失败：谈唐朝盛世，只缺少“丰满”