孟子：
战国时期著名思想家、教育家、儒家代表人物，主要思想为仁、义、善; 在人性方面，他提倡性善理论，在社会政治观点上，他强调仁爱和王道理论，在价值观方面，他强调为义牺牲生命，也非常重视正直; 他十分重视人民的支持，通过大量历史事例反复阐述，这是关系到天下胜负的关键问题，他继承和发展了孔子的德治思想，发展成为仁政学说，成为他政治思想的核心; 他对后世中国文化的影响是全面而巨大的，被称为“雅圣”。
孟浩然：
唐代山水诗诗人，与王维一起被称为“王蒙”，他是山水田诗诗派的第一人，是“星香”创作的先驱，他的诗歌摆脱了鲁唐时期的狭隘境界，更表达了个人的怀抱， 给开元诗圈带来了一股清新的气息，赢得了当时百姓的赞叹，他的游诗写实、气势磅礴，风格完整;他善于发现自然与生活的美，了解场景，写出当下的真实感受; 他将近身诗的韵律精神与古风的自然平和与和谐有机结合，从而达到了“焕然一新、精致”的艺术境界。
孟娇：
唐代诗人，与贾岛一起，被称为“郊冷岛薄”，他先后担任过县尉、参军等职务，他的诗歌态度极其严谨，时常苦思锤，深陷险境; 他的诗歌超越了狭隘的题材范围，主题是中下层文士对贫困和艰辛的怨恨，在社会政治思想上，他弘扬自己的复古思想，宣扬仁、义、德，歌颂姚顺的古风。 他的诗歌对宋诗有很大的影响，对后世也有很大的影响。
孟志祥：
蜀国开国五朝后，他年轻有才，为晋王李可感激地称李存桥为皇帝，他留在太原，随后派兵镇压各州县起义，为了巩固统治，他反对唐朝，先后攻占了秦国， 冯、成、四国，后称成都为帝，史称后蜝，庙号高祖;他召皇太后为百姓，卒为仁，兵为礼，任命李仁翰为卫生朱君马步军司令，赵廷音为左匡生部军司令，张业为右匡生部军司令， 张公铎为圣公鹤都司令，吴昭为御史司令，徐光璞为翰林学士。
孟旭：
唐代著名学者、医学家、思想家、教育家、营养师，汝州梦玉堂创始人; 他创造了中医营养学，发明了代茶，发明了黄疸试纸，提出了用亚麻布配药水诊断治疗黄疸肝炎的方法，被誉为最早的pH试纸; 他的著作《食疗本草》是现存最早的食疗专著，汇集了古代食疗的巅峰之作，与现代营养相一致，为我国乃至世界医学的发展做出了巨大贡献，被誉为世界饮食疗法的鼻祖。
孟健：
唐朝时期，他当过大臣、水利专家，从小聪明，参加过博学的宏观词汇考试，上榜; 他是一位工整的诗人和作家，擅长写书，著有《雍欧阳行周诗和序言》，还精通佛经，曾翻译过《泰乘文生心禅经》; 在位期间，他为人廉洁，勤于政，建水利，发展生产，对长江老河道进行疏浚，亲自到河岸督导，疏导输水，灌溉土地4000余公顷，提高农作物产量，对当地农业生产的发展起到了重要作用; 为了纪念他的功绩，后世将新开辟的河流称为孟河，这条河已经使用了数千年。
孟慧：
南宋军事家、民族英雄、反晋、抗蒙古著名将领，军旅生涯的训练使他练得好武功，培养了对战场形势的敏锐观察力; 宋蒙战争爆发后，他单枪匹马指挥了南宋二战前线三分之一的战争，被后来的军事史学家称为机动防御大师; 他高度重视文化教育事业，建成了公安学院和南洋学院，使学院功能多样化，对当时人民爱国精神的凝聚起到了十分重要的作用; 他发掘并培养了一大批人才，人们为了纪念他的忠心，将孟家的故乡孟家命名为孟家桥。
孟伟：
作为东汉的官员，他年轻时努力磨砺自己的品行; 在任期间，他为人正直，制定了符合发展规律的政策，要求百姓适度采珠，以保护珍珠的可持续生产，开放发展与交趾的边境贸易，不到一年的时间，老百姓又恢复了原来的生意， 商人开始来来往往，货物开始流通;珍珠生产的发展和市场的开放促进了商品的流通，活百苏，这个地方很快就显得富起来了，他有“珍珠归于合浦”、“孟寿归珍珠”的典故。
孟宗：
三国二十四孝之一的吴国**，年轻时在南阳师从李肃，以孝闻名; 在校期间，他品行优异，学识渊博，敬师敬友，在生活中帮助同学学习、照顾同学的感人事迹，在学校广受赞誉; 他是个老实的官员，母亲年老病逝，他不顾禁令，抛弃官员回家参加母亲的葬礼，守墓35天，日夜泪流满面，跪在母亲的坟墓旁，尽力孝顺，四镇八里百姓都为之感动， 其中《哭泣的竹笋》指的是他为母亲求竹笋的故事。
孟青山：
中华人民共和国少将，参加宁都起义，加入中国工农红军，1935年加入中国共产党; 参加了土地革命和第一次。
三、四、五反“围剿”和长征; 抗日战争爆发后，他回到河北省组织抗日武装，在当地人民的支持下，对日本侵略军进行了沉重打击，随后开辟了清朝的河北地区，粉碎了日军在吉中的第一次扫荡， 基本控制了冀中平原，然后连续粉碎了日伪军的五次扫荡，巩固和扩大了抗日根据地;解放战争解放了纪中，在解放太原和平津战役中立下了功; 中华人民共和国成立后，任河北省军区副司令员。