清东陵作为中国历史上最后一个封建王朝的皇家陵墓，承载着太多的历史记忆和文化内涵。
中华人民共和国成立后，青东陵墓被列为首批国家重点文物保护单位，并成功升级为全国首批5A级旅游景区，吸引了大量游客前来参观。
在这里，你可以看到很多说着地道的老北京口音的人，他们有的从小就住在这里，长大后靠旅游景点生活; 有些人正在回到家乡缅怀他们的祖先。
无论你是本地人还是外国人，你都可以在这里感受到历史的痕迹和文化的魅力。
他们来自各行各业，大多从未见过面，但有着一个特殊的身份——清朝皇帝陵的守护者。 更令人惊奇的是，即使在现代社会，仍然有一些“陵墓守护者”坚守岗位。
清朝已经灭亡了100多年，为什么还有人愿意当“陵墓守护者”？ 他们的真实身份究竟是什么？ 在中国古代的朝代，皇室贵族过着极其奢侈的生活，他们也非常重视留下的东西。
贵族们为了追求一生的荣耀和财富，往往会把自己的金银首饰和金银首饰一起埋葬，希望死后能享受。 为了防止这些陪葬品落入盗墓贼手中，通常会安排专人世代守护盗墓，这是守墓人的职责。
清朝作为中国封建时代的最后一个王朝，不可避免地设置了大量的陵墓守卫来守卫他们的皇陵。 清代守墓人的遴选不是随随便便的，而是有一套严格的标准。
为了保证皇陵的守卫者完全配得上，满族人专门制定了对陵墓守卫的优待政策，包括丰富的物质生活条件和政治地位，以激励他们忠诚和尽职尽责。
为了保护皇家陵墓，清朝**为陵墓卫兵设立了官职，这些人员通常镶嵌黄旗、正黄旗、白蓝旗，生来就有七品**，甚至有机会晋升为太子和副太子。
就算不是这三个背景，陵墓侍卫也能得到朝廷给予的好处和好处，过上无忧无虑的生活。 此外，为了保护陵墓的安全，清朝还在陵墓的东南、西、西三面修建风水墙，并在墙外种上红白蓝三色桩，隔绝百姓的过去。
到了清代，皇陵内部发展成一个小社会，成为一个无人管理的自由天堂。 陵墓守卫虽然统称为这样，但他们内部却有着详细的分工。
在这里，衍生出许多不同的职业，例如王子大臣、面粉制造商、制糖师、剃头工以及饲养马、鸟、牛和羊的工人等等。
以青溪墓为例，守墓人每家都会得到一小块地，以地地三分之三为基础，这就是“一地三分地”这句话的由来。
除了祭祀时间，陵墓看守人几乎没有其他工作，更不用说耕种了。 因此，在闲暇时间，他们会逗鸟赏花，享受吃喝玩乐的生活，过着非常悠闲舒适的生活。
享受富足和权力，工作轻松无压力，这是陵墓守护者的梦想工作。 然而，他们受到清廷的待遇，因此他们的荣辱与清廷密切相关。
清朝在位期间，共有五座皇陵，分别是关外的圣京富陵、昭陵、永陵，关外有清东陵、清西陵。
清东陵是所有皇陵中最大、最完整的皇陵，建于1661年。 在鼎盛时期，清代东陵占地2500平方公里，其中只有48平方公里在陵区，而“风水禁地”占地2452平方公里。
这里安息着清朝的5位皇帝、15位皇后、136位妃子和1位哥哥。 陵墓看守人在这里工作，他们的待遇令人羡慕。
清朝鼎盛时期乾隆时期，守墓人的月亮达到28000多两（干银），月米共计4000多石，对于每个守墓人来说，都是一笔非常丰厚的财富。
清朝对家人好，孩子的学费由永吉库承担，每月还有生活费。 如果家里有喜事，朝廷也会给十两银子来祝贺，如果有丧事，会提供相应的四个月的等级。
然而，这种待遇是建立在对老百姓的压迫之上的，最终导致了清朝的灭亡。 晚清，清朝腐败无能，成为列强的玩物，国库空虚，陵墓守卫收入急剧减少，生活水平严重下降。
清朝**失去百姓信任后，陵墓守护者"光荣"图像淡入淡出。 这一变化，使得八旗门弟子和王公大臣中的一些不再以自己作为陵墓守护者的身份为荣，而是千方百计地退出这个行列，只留下那些信念坚定或不能放弃的陵墓守护者默默守在那里。
他们希望通过自己的忠诚，默默地忍受这艰难的时刻，希望恢复过去的辉煌。 然而，历史的车轮挡不住它，清朝最终走到了尽头。
1911年清宣通皇帝退位后，满族贵族失去了大部分财富和地位，陵墓守护者也失去了昔日的安定生活。
习惯了奢侈生活的皇室贵族，在失去身后的保护后，陷入了自理的困境。 为了包络满族寡妇，**与满族王室签订了“清朝优惠条件”，贵族们得以再次过上更加富足的生活。
然而，新成立的***面临严重的内外麻烦，很快就停止了按照约定向满族贵族支付资金，导致大量王室资金拖欠。
这时，陵墓看守人的命运也开始走下坡路，由于收入的损失**，他们不得不放下了往日的嚣张。
他们开始砍伐树木，耕种田地，并将空地租给汉族人耕种。 然而，很少有人能坚持自己的信仰。 皇陵失去管理后，人们开始觊觎埋藏在地下的财富。
当时正值全国军阀纷争、百姓苦谋生的混乱时期，国民革命军第十二军司令员孙殿英因被蒋介石扣减军饷，面临兵变的危险。
在停止了对清东陵卫队的侵占后，清东陵墓的守护者地位已经恶化到一半，导致地表建筑被毁。 当地的盗墓贼甚至洗劫了许妃的坟墓，将她的尸体从棺材里扔了出来，并从坟墓中运走了大量的木材。
这激起了孙殿英的贪婪，开始将目光投向了清冬陵。 1928年7月初，马兰玉的大街小巷突然贴满了第十二军的告示，声称要在当地进行军事演习，“演习区”的居民将被强行驱逐。
孙殿英的部队赶走了马兰玉的居民后，就开始大举盗墓。 为了找到地下宫殿的入口，孙殿英折磨了一些年长的陵墓守卫，得知有一位幸存的江石匠参与了慈禧陵的建造。
在孙殿英的威胁和**下，江石匠被迫将他带到了墓口。 然而，为了防止盗窃，墓穴的入口在施工时被多层花岗岩堵住，石缝处用石灰砂浆填充。
孙殿英的部下使出浑身解数，却未能打开慈溪陵，无奈之下，孙殿英下令使用炸药，成功炸毁了冀墓的入口。 士兵们跋涉穿过阴暗臭气熏天的坟墓通道，终于来到了慈禧的地宫。
地宫中的珠宝璀璨夺目，慈禧的棺材更是璀璨夺目。 士兵们如同贪狼一般，疯狂抢夺珠宝，就连慈禧的尸体也未能幸免，在挣扎中被从棺材里拉了出来。
慈禧陵被洗劫一空的时候，孙殿英贪婪的目光都盯上了富丽堂皇的乾隆陵。
凭借上次盗墓的经验，孙殿英自信的炸毁了乾隆墓的入口，成功带走了更豪华的乾隆墓中的宝物。 经过七天七夜的疯狂盗墓，孙殿英满载而归，留下了一座凌乱的陵墓。
在孙殿英大军的威胁下，一些陵墓守卫被迫反抗，被杀，其余的只能眼睁睁地看着自己的祖墓被侮辱。 8月4日，青岛公安局逮捕了12军的3名逃兵，并在其中一人张启厚身上发现了36个球体。
经过深入调查，张启侯供认自己原本有46颗珍贵珠子，全部是在慈溪陵中发现的。 一个逃兵竟然能拥有这么多的宝珠，可想而知孙殿英和他的高官们在坟墓里偷走了多少财富！
由于孙殿英的手下急于处理这些宝物，许多试图运往国外和黑市的宝物都被从全国各地查获，而这些宝物就是墓中的宝物。
这件事一出，就引起了全国的轩然，满族寡妇们更是怒火中烧，要求百姓严惩盗墓贼。 在全民谴责中，人民假装公正、诚实，声称要“伸张正义，严惩**”。
真正的罪魁祸首无疑是他。 然而，人们选择保持沉默，不愿透露真凶的身份。 究其原因，是孙殿英利用墓中宝物的贿赂，成功让国民党高层噤声。
他把九龙剑送给蒋介石，慈禧的夜珠送给宋美玲，慈禧的翡翠西瓜枕送给宋子文，乾隆脖子上最大的朱砂球送给军管长戴笠。
这起震惊全国的盗墓案，因为真凶无法揭晓，最终被搁置一旁。 就连慈禧陵和乾隆陵也未能幸免，其他的妃子和皇后陵自然也逃不掉命运。
盗墓贼纷纷涌向这片净土，有的与里里外外无良的陵墓看守人勾结，有的胁迫陵狱卫强行挖掘，有的想尽办法潜入陵墓偷窃。
如此一来，清朝东陵中的无数宝物就消失得无影无踪。 甚至还有一些陵墓守卫，有守卫和偷窃自己的想法。 他们认为“便宜的外人不如自己便宜”，并利用自己对坟墓的了解，带着坟墓里的陪葬品逃跑。
那些信仰坚定的人不会随波逐流，他们用微薄的力量坚守着这片土地，守护着这些遗迹。 没有了“御粮”，他们靠各种职业谋生，为保护皇陵竭尽全力。
在山水乱冽、百姓流离失所的时期，一个普通人很难保护自己，更何况是肩负重任的陵墓守护者？ 盗墓贼和一些陵墓守卫的行为导致许多陵墓几乎被洗劫一空。
中华人民共和国成立后，陵墓守卫的生活开始好转，这种混乱的局面也就结束了。 1952年，国家成立了清东岭文物管理院，随后又成立了清溪岭文物管理院，对两座墓地进行修复和封存。
在国家的保护下，陵墓守护者终于可以卸下肩上的包袱，享受安详的退休生活。 经过数百年的演变，寿陵人在周边地区发展了许多村庄，其中最著名的是马兰峪镇。
马兰屿镇的居民大多是陵墓守护者的后代，他们仍然坚守着这个使命，虽然已经卸任，但却深深地烙印在他们的心中。 他们的语言，他们的文化，都深深地体现了满族人的魅力。
然而，随着时代的变迁，仅靠农业已经无法满足他们的生活需求。 但是，国家将清皇帝陵列为国家重点文物保护单位，并为这些陵墓守护者提供了适当的安置，使他们的生命再次得到保障。
一些从事过陵墓修缮的陵墓守护者，凭借丰富的古建筑修缮经验，不仅成为皇陵文物建设专家组成员，还担任了皇陵的管理人员。
由于清皇陵是世界文化遗产，该地区享有优越的旅游条件，国家充分利用其旅游价值，使其成为国家5A级旅游景区。
旅游业的发展为当地居民带来了许多就业机会。 他们有的从事小生意，有的当导游，有的甚至直接在自己家里开餐馆和旅馆。
这些工作未必能让他们发财致富，却能在祖先世代居住的地方，享受着朴素幸福的生活，而对于这些陵墓守护者来说，这种满足感是无法用金钱来衡量的。
原本封闭的村落渐渐接纳了外界的新鲜血液，也让这里更加生机勃勃。 他们中的一些人开始把目光投向外面的世界，想去新的地方，创造自己的世界。
如今，这些满族村落的经济形态与外界基本一致，“陵墓守护者”的概念也逐渐消失在历史的长河中。
无论是志存高远的年轻人，还是坚守家乡的长辈，都对传统习俗怀有深深的敬意和怀念。
许多村庄仍然保留着“祖盘”的仪式形式，即在卧室的侧墙上供奉九个香盘。
这些香盘的摆放顺序和供奉方式都非常讲究，每年过年，全家人都会举行隆重的祭祀仪式。
这时，村民们还会拿出一种叫做“大子香”的祭祀香，这种香是用当地山区的一种草本植物制成的，充满了对祖先的敬意，用来祭祀祖先。
每当谈到他们为什么坚持这种保护时，陵墓守护者的话总是出奇的一致：这种无意识的传承，让这些村庄始终保持着独特的民俗特色，散发着无与伦比的魅力。
清朝虽然被历史的浪潮冲刷了，但还是要承认，它孕育了许多灿烂的历史文化。 这些陵墓守护者的存在，最大程度的保存了这座充满时代特色的古建筑，使其灿烂的文化能够在历史的长河中熠熠生辉。
文化遗产是不可复制的财富，它不仅见证着中华民族的无限智慧和强大生命力，更是全人类文明的瑰宝。
然而，我国文化遗产保护仍面临诸多挑战，如古建筑、遗址、名胜古迹遭到自然和人为破坏; 大量珍贵文物在海外丢失; 过度开发导致传统和民族特征逐渐消失，等等。
传承传统文化，保护传统文化遗产，既是国家的责任，也是专业人士的责任，更需要全社会的参与。 让我们一起成为传统文化的守护者，让传统文化在新时代站稳脚跟，焕发出新的活力。