通俗易懂的古老运输业

小夏 社会 更新 2024-02-06

通俗易懂的古老运输业温 王万顺

“交通”一词在中国古代哲学中有着非常丰富的含义。 “蛟”意为天地交接,万物交接,“桐”意为通、通、交。在人们的心目中,“交通”具有更广义的含义,不仅包括文化层面的“交通”和“交通”,还包括技术层面的“交通”和“沟通”。 《周一泰夷传》说:“天地交,万物相连,上下交,志同道合的人也交。 “天地交汇,是最大的'沟通',是万物'连接'的时候。 根据《周易》中“天地交织,万物相连”的宇宙观和价值观,“交通”是天地的一种状态,是自然的一种作用,被称为天地的交汇点,是万物的交通。 它生产了交通工具,向四面八方发展,在社会生产、交换和分配中发挥了重要作用。 据中国交通史记载,自人类文字开始以来,就有人类从事交通活动的记录。 例如,《世界路线图》[1]汇集了明代100条水陆路,主要记录了水陆路的名称和里程,以及各地的住宿、产品和风景。

1.古代水运。

古代祖先虽然利用天然河流、湖泊和海洋进行航行,但他们很早就开凿了人工运河,以连接天然河流并扩大航运范围。 大多数古代祖先都住在河边。 随着火斧和石斧的应用,为了满足生活的需要,最早的水上运输工具——独木舟被创造出来。 “周毅辞职部”说:“木是船,木是树,船利不及,深远是造福天下,盖子取水。据说挖空木头做成船,砍木头做成纸浆,船的方便就是过河涉水,到达远方。 古代交通运输的发展是从古代历史的发展演变而来的。 在古代,水路运输是最方便、最低限度的,只要有船下水,就要优先发展水路运输。 “船的好处是无法逾越的,世界的好处是遥远的。 “造船和划桨的目的是相互交流和交换货物,人们可以到达很远的地方,这有利于世界上人们的美好生活。 “从历史上看,中国的造船技术取得了一系列重大成就,在漫长的历史时期内一度占据世界领先地位。 到了商代,我国就开始制造木船,为了装载重量,将甲板以上的上层建筑扩大,发明了船为船,即两艘或多艘船体并联在一起,船是秦汉时期重要的水上运输工具,直到南北两朝仍是常用的船只, 它可以说是现代双体船客货船的远祖。[2]随着船舶的出现,水上运输文化诞生了。 早在春秋时期,中国就开凿了汉沟渠; 秦朝时期,开凿灵渠连接湘江和珠江水系; 隋朝时期,横跨南北的大运河工程建成,是世界上最早、规模最大、最长的运河。 唐代以后,海逐渐开始。 到了宋代,指南针在船上的使用大大提高了航海技术,船只将各种物资从广州、泉州等地运往东南亚、印度洋甚至波斯湾。 汉朝与西方开辟了“丝绸之路”。 隋唐时期,完成了贯穿南北的大运河[3]。 元朝除了继续开凿京杭大运河通航外,还开辟了一条以航运为主的航运路线。 明朝是造船业的巅峰时期,明朝伟大的航海家郑和从1405年到1433年进行了七次航行,传达了中国与亚非许多国家的物质和文化交流。

2.古代陆路交通

在古代,祖先把它们扛在肩上,用牲畜驮着,动物车是随着人类驯化野兽而出现的。 它也至少有四五千年的历史。 “周奕部辞”曰:“服牛乘马,引重远,利天下,覆盖一切追随者。 随着水运的发展,有必要开始发展陆路运输。 “服牛乘马”,就是把野牛投降,变成家牛拉车,骑马就是骑马,服牛能牵重,骑马能走远,用动物来运输,使交通发展进入文明时期。 车轴的发明和车辆的出现,为陆路交通的发展拉开了序幕。 黄帝是中国五皇之首,根据太平玉兰[4]的说法,黄帝是车辆的发明者,因此得名“轩辕”。 《史记夏本记》记载,大禹控水“开九州,通九路”。 在3000多年前的商代,古代交通工具已经发展起来。 根据甲骨文和金刻,周王朝以战车士兵为军队主力,要求全国各地要有平坦宽阔的交通通道,不仅使用“战车和马匹”,“战车”和“船”等交通工具,而且开始建立“战车通过”系统(据说是向汽车传递, 据说马就是人。 后人被称为“驿站”,首先指向官方文件的递送、运送公务物资和机构休息)。春秋战国时期,战争频繁,修建了许多战车道路。 秦始皇统一中国后,对道路进行了大修,颁布了“车同轨”的法令,规定车上两个车轮之间的距离应改为六英尺,使车轮之间的距离相同。 这样,便于车辆在全国范围内行驶。 对过去混乱的交通路线进行了翻新和连接,并建造了一条全国性的道路,使车辆可以自由行驶。 笔记:〔1〕俞易子著:明代《天下游记》,两卷分类“史部”地理版清抄本。

[2]金秋鹏:《中国古代科学技术》,中国国际广播出版社,2010年,第110-111页。

[3]大运河始建于公元前486年,包括隋塘大运河、京杭大运河和浙东大运河三部分,全长2700公里。

[4]《太平玉兰》是宋代名著,由北宋李芳、李牧、徐玄等学者编纂。

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作者简介:王万顺,1950年生于河南省安阳县,郑州大学中文系毕业,安阳市人力资源和社会保障局退休干部,周奕资深文化学者; 郑州大学“周易”与古代文学研究所兼职研究员,安阳周易研究会名誉会长,伊犁市发展顾问,安阳市第三位最美(博学)老人; 潜心研究《周一》近30年,撰写了100多万字关于易学研究和宣传的各种著作,其中在报刊上发表文章200余篇(收录国内外上千个互联网平台**),出版著作《走进周一》, 《易学与中华文明》,与袁建国合编《周义言》,郑州大学出版社2022年出版。先后就“周易”文化知识在中国各行各业的推广进行了100多场讲座和专业讲座。

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