《道德经》中写道：“林中之木，风必毁。 ”
炫耀的祸害，不言而喻。
但是，有些人不相信邪恶，他们也认为，如果他们不表现出自己的能力，别人就会把他们当成病猫。
当你推着你的头时，你很可能会被周围的人保护，或者在黑暗中绊倒你。
在不知不觉中，你输了，最后你不明白发起者是“你自己”。
炫耀你的力量：强者有自己的强手。
上世纪二十年代，有一个叫朱启超的人，长期在北洋最优秀，在北京工作。
他把**公园当成自己的花园，里面有个茶馆——莱金玉轩，只有地位高的人才能进去。
1923年，张作霖到公园走到茶馆门口，被拦住了。 突然，他大发雷霆，叫朱启超出来说话。
朱启超无语，从后门溜了出去，改变了茶馆的规矩，让普通人也能进去。
世界上没有绝对的优势。 你不炫耀你的地位、权力等。 即使你今天站在山顶，明天你也会下来。
真正的师傅是谦虚的，会给老百姓更多的发展机会，也可以成为老百姓的服务员。
在群里，如果你说自己很厉害，那么很可能会有亲戚朋友向你求助，这会让你很恼火。 也有人在暗处嫉妒你，比你强的人会看不起你。 各种危害正在悄然来临。
炫耀你的舌头：嘴巴是灾难之门，舌头是斩首者。
锋利的牙齿，看起来不错，但对生命有害。
剧作家萧伯纳（George Bernard Shaw）在一次宴会上听到一个年轻人吹嘘自己。 他轻声提醒道：“小伙子，你不知道吗？ 花言巧语可以使美味佳肴变得无味。 ”
显然，萧伯纳提醒对方，“吃饭不言而喻”的人会受到尊重。 你要说话，但你也要保持低调，分贝应该降低。
古人说：“......舌头是斩首者。 我们可以这样理解：文字一一切断了自己的身份和地位，显得更加卑微。
尤其是那些编造“本事”的人，不知天高低，容易暴露，不仅丢了面子，还丢了衬里。
没有人是傻的，他对外界物体有自己的认知，他的认知比你高。 你说的话，显然是要给别人留下“蔑视你”的把柄。
说一个大圆圈，你就是一个茧。
炫耀你的人脉：倚山倚山，靠歪歪扭扭的树。
* 当贝多芬去维也纳时，他的朋友利希诺夫斯基招待了他。
当利希诺夫斯基招待其他客人时，他说：“贝多芬在我家，我安排他演奏一首歌。
贝多芬对朋友的安排非常反感，发现朋友把他当成讨价还价的筹码来炫耀。 于是他果断地离开了。
在平常的生活中，我们会遇到很多朋友和亲戚，总有一些亲戚和朋友有钱有势。 为了提升你的地位，你可以炫耀你的亲戚和朋友。
在某些情况下，亲戚和朋友帮助了你，让你成长得很快。 这也是值得炫耀的东西。
但你必须明白，并非所有的关系都可以公开。 帮助你的人不一定喜欢露面，他们也不一定会站出来为你说话。
也有一些低调的人，被你吹捧后，心里觉得很不舒服，讨厌你。 只能暗中帮忙的事情，一说出来，就会被别人指指点点，引起各种误会或愤怒。
可见，有一个道理——炫耀人脉，终究会失去联系。
炫耀你的外表：好看的皮肤是一样的。
为了炫耀自己的外表，你必须让自己“与众不同”。 如果你这样做了，那显然是一种“不起眼”的外观。
穿着奇装异服的人，走在街上，会有很多脑袋。 但回头的人，非但没有嫉妒你，反而“嘲笑你”，认为你是个疯子。
清末民初的军官王庆淮曾接待过法国元帅夏飞。
他的装束让人发笑：他穿着将军的服装，脚上穿着皮靴。 一旁的翻译竭尽全力为他打了一轮。
接下来，出现了更加屈辱的一面。 欢迎礼炮是用大炮准备的，但火药是潮湿的，没有发出声音。
脸被记住了，但没有衬里，它仍然很丢脸。
如果你太在意你的穿着，你会显得格格不入，是脱离现实的标志。 尤其是那些外表不够好看的人，越打扮越丑。
哲学家培根建议我们：“外表炫耀的才能是徒劳的，但隐藏的才能会带来好运。 ”或许，有些人在打扮的时候并不刻意炫耀，只是他们对“美”的理解是错误的。 在这种情况下，也有必要纠正它并接受周围人的提醒。
有一位雕刻大师制作了一尊爱马仕的木制雕像，并在街上出售：“路过时不要错过它。 谁得到这个木制雕像，谁就能发财。 ”
有路人问：“朋友，拿到雕像的人能发大财，你为什么要卖掉它？ 你为什么要把你的财富给别人？ ”
雕刻师低下头，沉默不语，脸色通红，耳朵通红。
因为当它开花时，它不会炫耀，所以当它枯萎时，它不会荒凉。
因为我不会小看低层次的人，所以在人生走下坡路的时候，我不会尴尬地遇到低层次的人。
因为我不把外物当成宝贝，所以我的生活是自由的，我不会被外来的东西所左右。
因为他从不低估别人，所以当别人混在高位时，他不会让自己难堪。
喜剧演员小神龙曾说过：“别人没饭吃的时候，你还是可以吃肉的，那没问题，但吃肉的时候不要唧唧喳喳。 ”刻意炫耀自己所拥有的一切，已经激起了矛盾，形成了一种狂妄自大、失败的格局，不然用不了多久就会彻底失败。
总而言之，低水是大海，低水是王。