2008年，通威刺兽被列为甘肃省第二批省级非物质文化遗产。
它不仅是权力的象征，也是驱邪祈福的联排别墅的宝藏，多见于寺庙、寺庙和住宅楼。
桐威棘兽的生产始于唐代，至今已有1300多年的历史，是桐渭地区标志性文化的重要组成部分，其造型不仅具有秦、汉、唐三代的余晖，还融合了宋、元、 明清时期。
通威的脊椎兽，尤其是最有名的那些，是老爷子李忠贤放出的。 李忠贤，1963年出生于通威县梅营镇瓦房村，是省级通威刺兽生产技艺传承人。从1981年开始，他就从叔叔那里学习制作棘兽，从1986年开始，他开始自己创作，凭借对脊椎文化的深刻理解和娴熟的手工技艺，形成了自己独特的风格。
他的作品在充分结合马营传统文化元素的同时，创造性地融合了古代神话传说，造型生动、栩栩如生、趣味十足。
每天早上，和西北许多老人一样，喝了几罐茶后，李忠贤老人就开始了一天的工作——揉捏脊椎兽。
走进李忠贤的脊椎兽作坊，总能看到各式各样的棘兽作品，龙凤刺、麒麟送行、莲花送行、飞龙吻、玩珍珠的两条龙、牡丹莲花刺等泥塑刺兽摆放在作坊的空地上，除了冬春天气寒冷， 他一年中的大部分时间都在制作脊椎野兽。
在李忠贤看来，刺兽的制作既艰苦又细致，每一个生产环节都要精益求精，一件作品从选土、浸泥、成型、捏、绘、雕、烧，需要两个月的时间。“这种艺术必须是一种艺术基础，一种艺术爱好。 没有一点艺术基础，学习起来是非常困难的。 李忠贤说，除了学习刺兽的本领，还要有艺术基础，还要能忍住寂寞，慢活才能产生好作品。 无论制作什么样的动物或图案，都要有“胸中变狮子”、“胸中凤凰”、“胸中成龙”的气势，这样才能一气呵成。
在生产过程中要考虑创新，不仅要考虑庙宇的脊兽，还要考虑乡村振兴中路边的艺术图案和沙盘。 李忠贤说，他还打算雕刻出民俗和农耕文化人物的陶土，以便更好地传承泥塑手工艺。
对于如今的李忠贤来说，作为非物质文化遗产的传承人，他最大的心愿就是在乡村振兴的道路上继续传承这门手艺。 只要他还有一口气，只要他的身体允许，他就永远是刺兽。
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