2月**动态激励计划 对于我们中国人的“四不喜欢”，还挺熟悉的。 因为在神榜上，是江太公江子牙的坐骑，大家都很熟悉。
其实所谓四恶，学名叫米鲁。 因为它的身体结构很奇特，有鹿的鹿角，马的脸，牛的蹄子，驴的尾巴，就是长得像鹿而不看鹿，一马不马，牛不牛，驴不驴， 于是就成了“四不喜”。
据生物学家研究，汞禄自古以来就生活在我国黄河和长江中下游地区。 早在商周时期之前，也就是一万到三千多年前，应该是小米鹿的鼎盛时期，据说地球上的小米鹿数量接近一亿，几乎和世界同时期的人口总数一样。
本世纪初，笔者陪同在京的同学们参观了位于扬州兴化市的郑板桥故居，在郑板桥纪念馆看到了一幅中国小米鹿化石分布图，在全国很多地方都可以找到，但在长江中下游地区却有发现。 据估计，这也是国家后来在盐城滩涂设立麋鹿保护区的重要原因。
商周时期也是人类快速扩张的时期，人们开始猎杀和食用小米鹿，侵占了他们的栖息地，小米鹿不再是敌人，逐渐衰落。 商朝建造了鹿台，开创了人们饲养小米鹿的先行，后来诸侯国纷纷效仿，将小米鹿的数量视为权力、力量和地位的象征。 “楚慈。 九首歌。 《项夫人》中有一首诗“鹿吃的院子里，水的后代是什么”，证明当时的鹿是在院子里养的。
由于人类的不断捕食和气候条件的变化，到了汉代末期，小米鹿濒临灭绝。
忽必烈建立元朝后，擅长骑马和射击的蒙古人将野生麋鹿从黄滩捕获并运送到北京，在那里专门设计供皇室后裔骑乘和射杀。 从那时起，麋鹿的数量急剧下降，在野外逐渐灭绝。
不过，有一点我知道，情况与很多文章中介绍的不一样，那就是小米鹿的皇家繁育并不是从清代开始的，而是在明代开始的。
上世纪90年代我去北京的时候，他带我去南苑汪鹿公园看，还给我讲了很多关于南海子汨鹿的故事。
南海子关于鹿的故事。
《大兴县地名录》记载; 明朝永乐初年，南海子扩建，在此区修建鹿圈，驯养麋鹿供皇帝阅兵狩猎。 鹿圈始于明代，是专门饲养麋鹿的地方。 它受到保护，成为爱心觉罗家族的私有财产。
在皇帝的狩猎季节，鹿圈里的养鹿人会把鹿从花园深处赶到前面，供皇帝和他的儿子和孙子们射杀。
在几千年的漫长历史中，在人们刀剑的阴影下，哪怕是存活了很久的少数小米鹿，也没能逃脱在这片他出生和长大的土地上被猎杀的命运，但屠宰它的对象却不同。
未完待续）。