我们知道，西汉王朝的崩溃始于汉元皇帝刘征在位时期。 刘铮还是太子的时候，他的父亲汉宣帝刘洵说"是太子毁了我的家！ "因此，汉宣帝想要废黜刘铮，立淮阳王刘秦为太子。 因此，汉宣帝想要废黜刘铮，立淮阳王刘秦为太子。 嗯，开创性"孝道法则"汉宣帝为何放弃立太子的念头？
汉宣帝之所以不同意他的儿子，主要是因为治国哲学不同。
虽然汉武帝"废黜百家思想，尊重儒家思想"但实际上，儒家思想在汉武帝统治时期并没有得到充分的贯彻。 相反，他在位期间采用了它"外儒法与内法"实施的概念"皇家之路"跟"霸道"这一战略在汉武帝、汉昭帝和汉宣帝统治时期实施。
作为统治者，汉武帝并没有完全提倡儒家思想，而是"废黜百家思想，尊重儒家思想"这种影响，加上儒家思想有助于巩固权力的事实，得到了统治者的大力推动，导致了儒家思想在汉武帝之后的迅速发展，并迅速形成了统治地位。
汉武帝在位期间，西汉与匈奴作战多年，国力急剧下降，汉武帝晚年甚至出现了危机。 所以，一些"宝树"儒家学者开始批评汉武帝的治国方略，要求实行仁治。
因为有"女巫之鞭"，在汉宣帝的民间长大，亲眼目睹了百姓的苦难，汉武帝与这些儒弟子不同，汉武帝的经营策略非常容易接受，不仅汉武帝名正言顺， 和"外儒法与内法"亲政府。 他登基后，不仅为汉武帝正名，还取了汉武帝的名号"外儒法与内法"、"皇家之路"、"霸道"策略。
汉宣帝刘铮是汉宣帝和徐平君皇后的长子，在宣帝三年（公元前67年）被立为太子，并派往一位博学的学者接受教育。 但是，由于儒家思想在当时已经成为主流，儒家学者有责任对刘邦进行适当的教育。 因此，从八岁成为太子开始，刘就深受儒家思想的影响。 汉书——元帝姬说"温柔仁慈，儒家好"，这显然与汉宣帝的经营理念背道而驰。
他父亲看到他要惩罚他的下属，尤其是大臣杨云、盖宽饶等人，因为"讽刺"被处死，这与他的教育截然相反，于是刘铮去劝他："陛下的惩罚太深了，还不如用儒家！ 他去劝勉说："陛下的惩罚太深了，还不如用儒家！ ".
刘蜀的劝告是善意的，但汉宣帝听了，脸色大变："汉自有制度，这王道混乱，如何依纯德教养任命周官员！ 而庸俗的儒家思想已经过时了，不擅长古今，让人被真名混淆了，不知道该拿什么，又怎么能任呢？ "
说完，汉玄帝见太子刘举不同意，叹了口气说道："是王子打扰了我的家！ "
如前所述，汉宣帝确实对太子刘举不满，但这种不满并不是因为太子刘举有过错，而是因为两人治国理念不同。 王子是把我的家庭搞得天翻地覆的人"，听起来更像是汉宣帝的怒言。
太子之位并没有他想象的那么好，宣帝因为种种原因放弃了太子之位。
由于太子和自己在治国观念上的分歧，汉宣帝其实打算取代太子，所以他选择了"思想开放，遵纪守法"刘秦，淮阳王。 然而，太子是"国家的基础"，更换太子绝非易事。
1.与原妻许平军形影不离。 如前所述，汉宣帝刘洵从小就生活在百姓中，因为汉武帝的末年"女巫诅咒"而深受其影响的许平军，原本的伴侣也是民间夫妻，两人关系很好，这也是汉宣帝不顾执政大臣霍光的反对，执意要立许平军为皇后的原因。
只可惜，徐平君只当了两年皇后，怀孕的时候就被霍光的妻子霍贤毒死了，不得不让霍光的女儿霍承君当皇后，所以汉宣帝对刘母子感到有些愧疚。 因此，在霍光死后的第二年，刘迅立徐平军的儿子刘举为太子。
然而，霍成钧却依仗着娘家势力，不仅宠坏了后宫，还一再想杀太子。 好在有汉宣帝的保护下，刘铮得救了。 霍家灭亡后，汉宣帝在后宫中选了谨慎无子的王洁玉，立她为皇后，并扶立太子刘举。
如《汉元帝纪》所载："我和徐家在一起很久了，从头到尾都没有放弃过。 "从情感上讲，无论是徐平军的感情，还是刘铮对母子的愧疚，汉玄帝都无意除掉刘铮。
2.没有理由废黜王储。 虽然汉宣帝在是否复位的问题上会受到情绪因素的影响，但如果刘举确实不合适，汉宣帝肯定会废黜他。 但是，刘举的治国观与自己不一致之外，在太子任期内并无其他过错。
要知道，从宣帝三年（公元前67年）到刘征立为太子，再到黄龙元年12月（公元前48年1月），刘政坐了近20年的太子宝座，这期间，父子俩除了在慷慨仁慈的刘征治国观念上发生冲突外，没有其他过错， 而汉宣帝自然没有理由废掉他。
汉宣帝不能因为太相信儒家思想而罢免太子吧？ 那时候，儒家已经很流行了，如果他真的这样做了，岂不是得罪了天下的儒家弟子？
3.后代和后代之间的差异有天然的优势。 秦始皇虽然废除了石鲁制度，但父权制的影响始终存在。 刘铮的长子可以说是天生的正统，刘秦当然更受汉宣帝的青睐。
汉宣帝若真想罢太子，就应该除掉王后，立刘秦的母亲张洁玉为太子，就像汉景帝立刘彻为太子，给刘秦妃子之位一样。 不过，身为皇后，难逃过罪责，汉宣帝也很难除掉皇后。
4.刘亲王背后的政治力量。 皇帝对被废黜的太子的态度很重要，但大臣们的态度也必须考虑在内。 事实上，刘太子因为品行端正、治君施政，在大臣中还是比较受欢迎的，再加上他当亲王二十年，确实在他身后积攒了一股政治势力。
太子刘居的背后，不仅有太傅萧望之这样的大儒家，还有周侃、刘湘、金贤这样的豪门，还有石家——石良帝的家族，汉宣帝的祖母，徐家（原嫁徐平君的汉宣帝家族）， 张家（张洁玉家族，刘居亲王的生母），甚至还有皇后王琼成的亲戚。
废除皇太子，不仅意味着皇太子选择的改变，也意味着朝廷权力的改变。 太子刘举背后的势力，怎么会坐视太子被废黜？ 如果汉宣帝强行废黜太子，必然会引起朝廷的严重动荡。
5.汉宣帝刘铮统治思想的变化。 虽然汉宣帝主张儒法并行，但他的侧重点在不同时期有所不同。 在他登基之初，他的亲政倾向显然是以霸权为主的，毕竟他想铲除以霍光为首的大臣们的权力，建立皇权的绝对权威，但到了他统治末期，皇位已经稳固，他无疑开始支持儒家思想， 它提倡仁慈的政府。汉宣帝任命萧望之、周侃两位儒家学者为大臣，这清楚地证明了儒家的仁政思想。
太子刘举早年深受儒家思想影响，在治国理念上提倡仁政，但随着年龄的增长，在汉宣帝的刻意培养下，他的治国观念居然发生了变化。 这可以从他在位期间重用以外国齐世高和太监石宪为首的法家派别来推断。 汉宣帝放弃了换太子的念头，只好眼睁睁地看着太子刘举的崛起。
如上所述，汉宣帝出于执政理念不同，想要废黜太子，但基于以上五个因素，太子刘举还是比较合适的皇位继承人，所以汉宣帝最终放弃了换太子的想法。
毋庸置疑，西汉的衰落始于汉元帝刘正在位，但这并不能归咎于汉宣帝没有任命新的太子，毕竟谁也没能**未来。 回顾汉元帝在位期间的所作所为，可以看出他其实并不是一个不道德的统治者，只是他无法妥善解决党争，最终导致了权力的不平衡。