为了躲避夏天的炎热，乾隆皇帝从北京出发，前往避暑胜地过夏。 与过去不同的是，源自民间的巫术恐慌正在从富裕的江南蔓延到中国北方。
很快，各地出现了混乱的案件，谣言和恐惧充斥着它们，甚至席卷了中国大半个地方。 面对这样的困境，乾隆皇帝这个主宰帝国繁荣的人物，不由得心中一惊。
这一年是乾隆三十三年（1768年）。
乾隆皇帝的肖像，来源网络。 山东省巡抚傅尼寒急于居功劳，但他在承德享受夏日安逸的心情却被一条机密信息打破了。 情报称，农历五月，山东省省会济南市发生了多起“剪人辫子”案件。
在清朝，发辫是一个敏感的政治问题，满族贵族来到中原后就下令剪发编辫子，老百姓头上的辫子象征着统治者的合法性。
因此，剪辫子被视为对满清王朝的挑衅，可能隐藏了叛乱的政治阴谋。
在清朝，辫子是象征性的，山东省都督傅阓寒逮捕了在其管辖范围内四处游荡的乞丐嫌疑人，经过审讯，确定存在一个恶魔团伙。 富尼洪急忙向朝廷报告，企图先发制人立功，这也引起了皇帝的注意。
乾隆虽然觉得这些谣言很荒谬，但他相信可能有人在恶意散布谣言。 为此，他命大学生傅衡、刘同勋等人起草诏书，下达浙江、江苏、山东三省，要求严惩散布谣言的罪魁祸首和妖党，稳住民心，营造朝廷护民的氛围。
不过，在山东、浙江、江苏这本魂源被抓获后，半天没有消息，乾隆对此十分不满。 两江省长高进声称江苏没有传魂事件，谣言受到惩罚，但乾隆对此并不满意，因为山东和全国各地都有报道的案件，江苏怎么可能没有呢？
浙江省省长永德说，浙江确实有传言称，但都是无知的村民散布的谣言。 不过，乾隆还是不相信这一点，认为江浙两地的官员是在自欺欺人。
最后，江浙两地**根据山东的情报追查下来，却没有找到主谋，乾隆对此非常生气，因为在朱丕中写道：“汝两省很可恨！ ”
在浙江湖州德清县，有个农民叫沈世良。 他聘请石匠吴东明和他的团队在东墙上重建水门和石桥。 沈世良家境不幸福，两个侄子都是同父异母的大哥的儿子，经常对沈世良和母亲施暴。
沈世良再也忍受不了了，发现了人们的神秘力量，听说石匠会有一个召唤灵魂的咒语，可以诅咒这个人，把这个人的名字写在一张纸上，贴在木桩的顶部，然后用大锤敲打。
沈时良向吴石匠求助，但吴石匠并不知道这个咒语。 他担心自己会因此惹上麻烦，于是就把此事汇报给了德清县丫。 沈世良被德清县政府抓捕，被殴打了25年，但最终被释放。
虽然他没有找到惩罚侄子的方法，但灵魂召唤的谣言在当地人民中传播开来。
清代出口画描绘了石匠在工作，展现了工匠精神。 图源：网络灵魂恐慌引发暴力，多起案件都是谣言引发的。 捏造的谣言在人们的心中埋下了对巫术的恐惧，难以抹去。
4月，萧山县四位僧人相遇，其中两人负责看守行李，两人前往华苑。 途中，居成被一对夫妇误会，被押送到衙门关进监狱。
灵魂呐喊引发的暴力和骚乱蔓延到其他地方，许多无辜的人受到伤害。
萧山湘湖的雪景洁白无瑕，宛如一幅自然的画卷。 然而，在这样的背景下上演了一出闹剧，召唤灵魂案的“主诉人”乾隆皇帝不得不承认，整个事件可能是阴谋者为了煽动人民对朝廷的仇恨，制造混乱而捏造的。
不过，乾隆皇帝作为帝国的最高权威，不会轻易撤销决定。 最后，乾隆皇帝将责任推给了行政官僚，包括高晋、张宝、冯玄、苏尔德等许多地方**都受到了惩罚，他们的一些部下也被免职。
其中，山东省长傅阓涵被降为山西政使。 回顾这场闹剧，其实很容易看出一步步升级的逻辑链条：至高无上的乾隆皇帝将压力传递给**，刑讯逼供，把无能为力的流浪汉当替罪羊，手无寸铁的普通人也可以指责别人是灵魂罪犯，给妖党戴上了嫌疑的帽子。
这场闹剧最终让中国大部分地区陷入恐慌。
徐阳的《北京师生春诗》描绘了一幅生机勃勃的春景，充满了美好和对生活的希望。 美国汉学家菲利普·孔（Philip Kong）在他的著作《灵魂的召唤：1768年的巫术大恐慌》中讲述了一个帝国被谣言引起的恐慌席卷而来的故事，暴露了它的脆弱性和敏感性。