作为中国传统文化的瑰宝，学习欣赏和田玉不仅是一种技能，更是一种文化传承和艺术鉴赏。 例如，我们需要了解和田玉的起源和历史背景，这些都是品鉴的基础。 和田玉的好地方多种多样，包括南疆、青海、**等新疆昆仑山经过的地方。 不同产地的和田玉在质地、颜色等方面都不同，而这些差异让很多玉友到处寻找，却不知道其本质。
欣赏和田玉就像欣赏一本好书，你读得越多，就越能感受到它的微妙之处，可以欣赏作者的一些精彩想法。 虽然有很多人欣赏和热爱玉石，但当他们真正想开始的时候，他们有很多顾虑。 只是因为和田玉水太深，一般人不敢下手，大部分人都怕买错。
在品尝和田玉时，我们首先要注意它的油性：和田玉的油腻是其细腻的触感和湿润的体现。 优质的和田玉，摸起来要顺滑细腻，给人一种发自内心的温暖感。 业内有句谚语：“翡翠看种子，翡翠挑跑”。 这里所谓“润”，就是关于和田玉的质地——油糯。 好的材质应该有均匀的肉质，表面呈现出像蒸年糕或者羊尾油一样的质感，当然也有很多油腻度不够的劣质食材，反正抛光质地也很差，稍加比较就很明显了。
二是密度（不是和田玉的物理密度，而是视觉方面），主要是在灯下观察和田玉的纹理。 除了高光手电筒外，选择室外自然光可以更清楚地观察玉石的内部结构（自然强光不看玉石，正午光不允许看到玉石）。 判断方法也很简单：密度越细腻越好，数值越细越高，我们可以发现一般材质特别白，密度不是很好，往往带有一点绿色就很细腻（碧玉是另外一个选项），所以在白度的平衡上，我们需要做一些权衡。 在看密度时，还有一些其他指标，比如尽量不要有其他矿物掺杂（普通黑玉、黑绿玉）、棉花（普通白玉等玉种）、杂色感染（普通碧玉、糖玉）等等。 实在是难免，尽量让正面或主体部分不受影响，当然，白玉要尽可能的纯净。
在颜色方面，因为和田玉的大部分颜色都不会是纯色，加上一点其他杂色分布，我们以白色为例，颜色评价标准首先观察它是否均匀，白色材料最好不要闷热，例如，将玉石放在白纸上， 在旁边放一根烟，做对比观察是看白玉的一种非常有效的方法（但不要和白纸比较颜色），这叫“香烟标签法”，是一种比较简单的方法。
对玉石有一定的了解，最后要看作品，所谓“好材好工”，精良的设计和工艺，将大大提升玉石的收藏价值和观赏价值。 天然玉石几乎都有瑕疵，经过设计遮盖后，反而成为整体的亮点，带来新的意境感，优秀的玉雕手工成本是几千元，便宜的不会有好的货，便宜的人造零件最好直接选择机器雕刻，不要固执。
从市场的角度来看，我们也要警惕市场上一些过度宣传的“新品种”，比如从“米达料”的末尾开始，大叔发现某一产地的料已经开始重新打响新名，并进行多轮包装， 包装很好，但质量跟不上包装就没什么意思了。
和田玉的价值和增值逻辑，最终会落入其文化内涵。 要领略和田玉的魅力，还需要有深厚的文化底蕴，这对于大多数人来说，可能是一辈子都无法逾越的。 《增光仙问》中提到：“酒与知己喝，诗诗向人吟诵”，在志趣相投的小圈子里交流学习更有趣，毕竟市场上绝大多数一般商品都在降价，并不是所有的料都在涨价，网络宣传给人一种全玉都在飞涨的错觉。 拉长到几十年来分析，只有少数几个品种的原材料质量和雕刻水平是质量最高的，这就是和田玉器收藏的真相。