王耀荣重！ “未央”一词出自《诗经》
辫子发[图为甘古]。
亲爱的朋友们，地名是当地历史文化的缩影，是人们在特定空间位置上给自然或人文地理实体的专有名称。 甘谷之所以被誉为中国第一县，是因为境内有许多承载着历史文化的村庄，点缀在这片厚厚的土地上，原来位于渭水阳的未央镇就是其中之一。 今天，【图甘古】刊登王耀荣先生的文章“未央”一词出自《诗经》，或许能帮助你进一步了解甘谷的历史文化，了解未央的今生。
甘谷县六中校门对联说：未央是文风之地，人文集聚，栾香峰高贵，尊敬师师，读书是一流好东西，既能干又有政德，鲲鹏展翅高飞，必须勤于学练，要勤于行。
这副对联显示了未央文化的提炼和传承。 甘谷第六中学扎根于未央的沃土，历史悠久，文化底蕴深厚。
说到未央，《朔温节子》说：阳，南山，北水。 诗经《国风、秦风、未央》：
我把舅舅一家送到了未央。 为什么要送人？ 公路车乘黄。
我会派我叔叔的家人，我会考虑的。 为什么要送人？ 琼桂玉吊坠。
这是一首表达侄子和叔叔友谊的诗。 《毛序》云：“”未央“，康公思念母亲。 康公的母亲，金贤公的女儿......因此，古人把侄子和叔叔的爱情称为未央的思想。
甘谷六中前有渭河，背靠铁群山，目光倒映着柳峰山、天门山、大翔山。 铁群山，群山叠叠，绿意盎然，形形如鼓，向东蜿蜒。 《后汉书》记载：“汉武帝派使者到西域，以提三千马命名。 再：王莽墨，天水童谣说：“出武门，看提群。 当你看到一个人时，你想去天堂; 让天上去，地上的人就平安了！ 当时，隗欢先是在天水开始战斗，然后意向更广一点，想做天子，所以被打碎了，病也少了。 吴门，也叫冀国门。 提群，山的名字也。 史料凿凿，名山大河文化突出。
未央是文风之地，这种共识主要体现在“一壶、一庙、一简——三墟”上，一壶是杨家庄出土的国家一级文物，未央于1972年出土的唐三才凤头壶，壶高31厘米，壶口为凤头形状， 通体呈绿色、黄色、棕色、白色釉面，造型饱满圆润，色彩绚丽，犹如凤凰阁纤细玉石，栩栩如生，深邃内涵无穷无尽的文化蕴涵，可是精美精致的艺术珍品。
彩家寺始建于元顺帝至郑年间（公元1341-1368年），全寺北靠卧牛山，南面面渭江，主楼依山而居，从下到上，庙宇显得雄伟壮观，古柏树青翠， 绿色的竹子是僻静的。主要建筑有财神楼、三国宫、菩萨宫、藏经楼、大雄宝殿等。 寺内共珍藏明代木刻《金刚》、《弥达》、《观音》、《孔雀》、《地藏》、《三观》等六种雕版，珍贵无比，文化底蕴深远。
而“易鉴”是一个经典的中国文化标签。 1971年12月，甘谷县未央乡十字路柳家台发掘汉墓一幢，出土汉简23件5 厘米，宽 25 cm， 厚度 04厘米，由松木制成。 简文内容为汉阳郡太首**给所属县乡的诏书、法令、诏书，是研究汉代社会制度、政治、经济的重要依据，具有极高的历史价值和艺术价值。 甘谷汉剑是中国四大汉碑之一，距今已有1800多年的历史，是国家一级文物，现保存在甘肃省博物馆。
渭水峪遗址、未央镇遗址、石坡村遗址三大遗址均属于仰韶文化、马家瑶文化、齐家文化的遗迹，为研究这里祖先的生产生活提供了重要的史料。
未央是人文学科聚集的地方，栾翔凤记的文风，钟灵玉秀，人才涌现，田淑贞、王如美、王华兴等翰林、金石、巨仁、宫盛、秀才不胜枚举，王书雅、张成刚、王奎禄等红军师长、将领不缺其人， 尤其是近代知名学者王华兴，他一生以教书为本，以教人为乐，是当时龙商著名的乡村学校教师、文化学者、地方诗人。他不仅学得好，而且是认真负责的好老师，除了学徒生涯外，他还专心学习，“收集儒家先贤的教诲，轻蔑地妥协”，主编了补充教材《学庸本通路》（包括《大学本通路》和《中庸本通路》两部分）。 他以通俗易懂的语言，深入学习语境，阐释儒家原理，帮助学生阅读理解原文，深受学生和社会的好评，被尊为“云台祖师”。
未央是非物质文化遗产传承的地方。 未央唢呐如公鸡唆春日黎明，一个个音符被吹出铜管号角，如啼哭，黄土高原特有的风土人情，畅通无阻地融入了这美妙的唢呐声，构成了民间艺术界的一首“无言之歌，全言皆有之歌，声音是一曲是泪水”。 “一口气说出永恒之事，双手牵着百万兵，口对口口，不跳舞之人”，这是对未央牛皮灯影的最好诠释。 杨家村扇鼓队边打鼓边跳舞，展现出歌鼓交织的独特魅力，鼓声与歌声的节奏，歌声白茫茫的，有人响应号召。 还有木雕、剪纸、针头、刺绣、石雕、杨阁火。 对于这片古老的土地，它像一首歌一样注入了生命的灵气，留下了时代发展的印记。 当你走进这片古老的土地，你会真切地感受到历史的流淌和文化的动向。
正是因为源远流长的深厚地域文化的滋养，50年来，数以万计的六中优秀学子从未央扬起航，走向全国，走向世界，走向成功，走向辉煌！
作者。 王耀荣：甘谷县第六中学党总支书记