文丨曹旭.
已经是风沙中的站台，等火车的时候，写的是工作的疲惫; 从早上开始，除了午休时间，就一直没有停过，就连修改哥哥写的文章的任务都还没有到。 这就是所谓的奔跑和工作，没有办法，想办法克服它，这不仅丰富了我们的生活和它的体验，也培养了我们的情感和眼光。 于是，在苏庄街道的公交车站，只见对面楼房传来敲门声，高大的塔吊在移动，9路公交车的红屏，从北面缓缓驶来; 看到车窗外清澈的河水，松山的涓涓细流，中原大地上行走的人车，心都平静地跳动着。 我还活着，我在工作、思考和写作。
不仅如此，现在我回到了家，一个安静祥和的家。 他的妻子和儿子不在那里，但他们在那里。 他们的身体和声音，他们的眼睛和他们的气味，在卧室、客厅和厨房里，在我们的床上、沙发上和电器里飘动，更不用说一棵三英尺高的竹子，一盘茁壮成长的藤蔓，在阳台上，很快就有我妻子播种的生物发芽了。 当然，衣柜里的衣服，桌子上的一排排书，抽屉里的珠宝和必要的药品，更不用说我的饮料了。 于是我关掉了手机，告诉正在外出购物的妻子，只留下微信联系人，关掉手机。
关掉手机是因为不想再联系朋友了，再联系又有什么用呢？ 狐狸朋友狗朋友的浪子生活，破败腐败的不洁不洁和不干净的接触，几乎是在机构里明暗打架的同学，已经是大街小巷里商讨是非的女人的舌头。 关掉手机，把我自己的纯洁，回到我自己的境界。 可以像哥哥的同龄人一样来来去去，探古寻旧，去山中古庙，渡湖过溪，踩在废墟古宅的古宅上，可以喝酒，可以写书。 这是一种干净优雅的生活。 花了几十年的时间才看到它。
别说哥哥的书改版了，今天跟对方说的就是《叶娴坤阳来访》一文。 虽然不知道怎么看中原和人生之路，也不知道怎么静静地坐在家里。 应该是这样的回归，回望文章法则的“开、传、转、合”。 春风明媚，站台大街，沐浴在干净温馨的家里，这一天就足够了。 还有哥哥起草的“昆阳之战”，千年之望; 有老笔友和家人已经回来一段时间了。 老婆在厨房买的蔬菜，可以用来做一顿香喷喷的晚餐，弥补午休前方便面的营养不足。 所以我看到了。
昨晚风的伤痕蔓延到整个城市和更远的地方，天空中充满了雨雾，尘土飞扬的落叶到暮色季节，枯死的冬天的枯枝，街道上到处都是穿着衣服甚至风衣的匆匆忙忙的行人。 在冷漠之中，空无一人的庭院和大厅，一桌桌文件和清单，一边听着打开必要的学习网络，一边计划着下周的活动。
惬意地回想昨晚的安宁与安宁，与死者的诡异相遇，不再为身体发愁，心和盗汗都没事。 担心儿子的作业，我听到了他和他妈妈的对话，只问他周末会不会回来，得到的回答是正常的，他对我出去喝酒的正常生活很满意。 睡个好觉后，早上累了但必须处于可行的状态，来上班，去上班。
工作不顺利，桑榆树得了，日出不见了。 有一定的认可度，但不能团结一些同事，一起工作; 更多的碎片落在我的肩膀上，必须小心翼翼地拍掉它。 定期学习是打开手机的，是学习和积分，积分是任务，学习以为可以和昨晚看的电视剧结合起来，相互结合。 文艺是历史时代的一种集合，是劣势结合的优点。
年轻人心心相印，父亲的话可谓是一句谚语："我怕孩子的同情心以后会被欺负"。如果这是编剧有意为之，那么相信主人公的命运是合理的。 果不其然，发财后，他悲痛欲绝。 也清楚知道，对于社会斗争，儿子不好，在同室也缺乏自我保护，在那些残酷的践踏和职业战斗中，他注定是失败者。 但我不相信我善良、宽容、富有同情心的儿子没有办法生存甚至活下去吗？
工作很顺利，因为积累了信誉和人员，有了已有的想法和经验，更何况房间里没有帮手，即使只有一个人，也能承担所有的工作。 人虽然人是中年人，精力不足，但只要专心做忠心，一切都应该没问题。 就像昨晚的风一样，我没有后顾之忧，风中的房间更温暖，风中的姿态更自由。 不出所料，没有南北，没有晨黄，没有左右，没有上下。
想想个人的起起落落变化，与一代领导、有德行的人相比，又算得了什么呢？ 还有那么多的烈士，那几代人的牺牲，一代又一代贡献青春和鲜血的祖先？ 与家庭相比，团体是什么？ 就像我听着《五代十国》，荒凉的荒野，燃烧的瓦砾和废墟，以及西晋的五胡十六国？ 走吧，看看历史就知道兴衰，看涨跌，觉得人生就像一场噩梦。 虽然这只是一时的心境。 我仍然展望未来。
经过例行体检，我感到疲惫，血压高达170°C，忍不住吐槽，是家庭还是工作损害了我的健康？ 应该是心胸狭隘，看不清别人的面子和冷漠，那些认为别人慢的人，血压怎么可能不上来？ 有同学打来电话，我坦言血压升高，心力不好，喝酒，工作累了，生气了，气小了，还要修炼; 我已经50岁了，修为还不够。
我回答的时候，走廊里的人不多，既不窄也不暗，做体检的人也不多，再说了，还会有医生温柔地给人治病。 与世界的“肮脏”标准相比，我的坏“标准”已经是半百人了，而且不相容？ 特别是看到这些片面的医疗保健，虽然不必长期容忍，但团体或机构，我们的部门。
这样一来，我不禁要问自己，普通人，对他们应该有什么样的态度呢？ 这是一个由来已久的想法，我们应该以慈悲心去理解他们的负担、烦恼甚至痛苦。 作为医疗企业的员工，他们被当作单纯的，没有前途，在不久的将来就要接待上千人，复杂而枯燥，仿佛不容易。 文化佛教我，要有慈悲心，要有慈悲心，“高高在上”，要俯视一切众生，要有穷人。 只不过，他走出了“庙宇”，在与江湖对话了许久之后，忘记了自己的身份，这也是他看不清自己的原因。
很多时候，我们经常会失去自己的身份，忘记我们是谁，朝哪个方向发展，这就是所谓的堕落。 至于“我已经忘记了自己，没有辜负期望”。 “这是一个更贴切、更真实的定位。 “不要丢掉使命的耻辱，不要忘记初衷。 “比那更好。 牢记传统，砥砺未来，不仅仅是一个组织、一个派别。 至于家族，传承家风，培养和阅读传家宝，诚实守礼。 至于一个人，不忘初心，坚持生活方式，生活方式，应该是一样的。
这是回家后，午休后，洗完澡后，我从远处看到自己。 “只因你身处此山”的哲学，只要经常复习，不说“知新”，传承原有的理解和感受。 这样，我们也应该从一周、一个月、一年或五年的长度和宽度来看待我们的工作、我们的身体和我们的家庭。 暮季风多风，小雨不均匀; 夏季雷暴是不可避免的。 一切都会过去，一切都会到来。 我会从站台下火车。 大方向不得以任何方式改变或徘徊。 我已经看到了。
作者简介：曹旭，河南省许昌市渭都区师范学校干部，笔名陈曹旭，近年散文数百篇，**见散文**，红袖香，古榕树下，凯帝社区等文学**，合著传记《当年的烛光》。原创文章，未经许可不允许**。
编辑：易书生.