观音菩萨的西游记。
在《西游记》中，观音菩萨是一个非常重要的人物。 唐僧之所以去西天学经，正是因为佛陀派往东方唐朝寻找学经之人的观音菩萨被选中。除此之外，唐僧还可以有孙悟空、猪八戒、沙僧为徒弟护航，其中必然有一部分观音菩萨。 在西方学经的路上，只要遇到麻烦，他总是向观音菩萨求助，他简直就是个消防员。
西游记：观音。
在《西游记》中，观音菩萨是佛教诸神女神中唯一的女性，具有解苦、慈悲、慈悲的性格特征。 与寺庙祠堂中供奉的庄严观音菩萨相比，《西观音菩萨游记》显得世俗化，更人性化。
孙悟空用红孩之风将唐僧绑了回去，压制不住红孩的三味真火，他向住在南海的观音菩萨求助。 观音菩萨听说妖精变身形，一想到温柔，就生气了。 当网瓶递给孙悟空时，观音菩萨对他说：“悟空，我瓶中的甘露糖浆。 当你接受它时，你不能接受它; 等着好运龙的美女，网瓶又是宝物，你要是出轨了，那还有时间再来找你？ 你必须留下一些事情要做。 在这里，我们可以看到观音菩萨有些怀疑，更多的是关于孙悟空的笑话。
在《西游记》中，我们真切感受到了观音菩萨的平易近人，对话充满了人情味，让我们改变了观音菩萨的感觉。 西菩萨之旅就是这个改变点。
太上老君与观音菩萨。
太上老君，被公认为道教的始祖。 这是道教创造、救赎和教育神性的能力。
太上老君的肖像。
观音菩萨，是佛教四大菩萨之一。 以大慈大悲为初心。 ，菩萨的目的就是救苦。
咱们就看太上老君和观音菩萨，他们绝对不会想到一起去。 但在《西游记》中，太上老君和观音菩萨还是有一点情谊的。
《西游记》中，太上老君和观音菩萨第一次见面，到了孙悟空在天宫闹事的时候了。 太上老君、观音菩萨陪同玉皇大帝到南天门观看孙悟空与二郎神的战斗。 两人在路上有说有笑，先是观音菩萨网瓶，然后是金刚琢磨太上老君。 ，最后，太上老君**孙悟空。
太上老君与观音菩萨第二次见面。 在《西游记》中26次。 孙悟空推到甄远子的人参树上后，就去普陀家山请观音菩萨治树。 观音对他说：“我瓶底的甘露水，能治仙树和灵苗。 他还说太上老君赌赢了，拔出他的柳枝，放在炼丹炉里，烧焦干了再送回给他。 他日夜拿着它，把它塞进瓶子里，它又恢复了绿枝绿叶，和以前一样。 从这里我们可以看到，其实太上老君和观音菩萨暗中合作，研究如何拯救枯草。 至于赌什么，据说与太后桃有关，只要观音菩萨的甘露水成功，那么就可以用在桃子上了，也算是坚强的后盾了。
他们第三次见面是在《西游记》中，共71次。 朱子国时期，观音菩萨的金毛猎犬降临人间，挂在鼻子底下的紫金铃在凡间被称为王者。 原来，挂在鼻子底下的紫金铃铛，是凡间的王者。 ，这紫金铃铛是太上老君的宝物，但是在金毛猎犬的脖子上，却足以看出太上老君与观音菩萨之间的私人关系。
观音菩萨化身。
观音菩萨的法力是无量的，观音菩萨有三十三个化身。
水月观音的肖像。
观音菩萨三十三世的化身是：
阳柳观音（圣观音）、龙头观音、观音经（读观音经）、元光观音、三面观音、白衣观音（白衣师父）、卧莲观音、阿曼提观音（狮子无畏观音）、龙剑观音、药观音（石乐观阴）、鱼篮观音（玛琅女观音）、德王观音、水月观音、一叶观音（同子崇拜观音）、青颈观音（青头观音）， 韦德观音、燕梅观音、多宝观音、岩户观音、景观音、阿美观音、叶依观音、琉璃观音（潜入观音）、度母观音（多眼观音）、蛤蜊观音、六季观音、蒲慈观音（蒲悲观观音）、合掌观音，如观音、富士观音、莲花观音、洒水观音（滴观音）、千手观音（千手观音）。
其中，阳柳观音是观音菩萨的第一具显身; 德观音王，梵天王是观音的化身中的梵天王，象征着福气和鲁; 韦德观音，是观音化身中的天将; 蒲慈观音是观音化身中的无天宝; 捧着莲花观音，是观音化身一男一女的一种宝物。 另外，六点钟观音六点钟是指朝朝的早晨，白天的中午，白天的白天，中夜和后夜的晚上。
另外，还有观音菩萨的化身，是中国民间创造的，所以不是观音菩萨的三十三化身。 是的，是观音，经常可以听到。 送子观音又称白送子观音，寓意观音菩萨能满足众生的各种美好愿望，加持众生求子得子，一切愿愿成真。
观音菩萨觉悟日。
观音，又称观音、观音自由、观音自由，俗称观音菩萨或观音娘娘。 观音菩萨是佛教慈悲和智慧的象征。 此外，观世音菩萨所领导的大慈悲精神被认为是大乘佛教的基础。 观音菩萨是四大菩萨之一，是阿弥陀佛手下的主菩萨。
观音菩萨画像。
佛经说观音菩萨已经成佛，佛法清澈，但不能忍受众生的痛苦，于是他颠倒了慈航，化身为菩萨，留在此间，在水火中救度众生。
每年农历正月十九日，观音菩萨是开悟日。 民间人士觉得，这一天，不管是诵佛还是诵经，还是用咒语放行，还是很特别的，都是为了大功德。 关于为什么将农历6月19日定为观音菩萨成觉日，有很多理论。 流传最广的说法是，传说中的观音菩萨的前身是妙庄王的第三个女儿妙山公主，六月十九日，妙山公主在象山立证，成道后，千眼观音菩萨，所以人们把妙山公主成道的日子定在农历六月十九日， 定为观音菩萨成道之日。
观音觉悟之日，观音菩萨是阿弥陀佛的依附之一，受到佛教信徒的尊敬。 在这个重大节日，除了举行相应的法会来纪念佛教信徒外，人们的主要习俗是拜香。 因为这一天，恰好和海心阁荷花盛开的日子差不多，人只有一条路可以走，观音山还有很长的路要走，真正到达观音山拜香的信徒，远比想象中的要少。
观音手里拿着什么？
我们的印象是，几乎每次见到观音菩萨，观音菩萨手里总拿着什么东西。 观音手里拿着什么？
观音菩萨画像。
看上图中的观音菩萨画像，一眼就能看出观音菩萨手里拿着一根柳枝，手里拿着一个白色的瓶子。 这就是我们平时看到的观音菩萨形象。 柳枝和瓶子到底是干什么用的？ 观音为什么把这两个捧在手里？ 这两件事是什么？ 有不同的帐户。
人们普遍认为，这种柳枝是刷牙的工具，也可以是杨树枝。 古代没有牙刷这种东西，那些佛教徒用杨树枝刷牙或咀嚼杨树枝来清洁牙齿。 白色瓶子是网瓶，用于储存水，您可以随身携带洗手用品。 因为古印度的佛教徒非常注重个人卫生，所以这种说法是相当可信的。
不过，也有人不同意这种说法，他们认为观音菩萨第一次被捧在手里的时候，应该是三昧形的花瓶，上面印着密宗佛法的宝瓶，也就是花瓶印章的形象，而密宗僧人直到元代观音才开始描绘大量的女性像像。 明朝时期，女观音盛行，但密宗已经回归西方，花瓶变成了符合中国佛教观念的清瓶。 瓶中柳树，不存在，是元明后人们发明创造的。
现在用这个柳枝网瓶，是干什么用的？
佛教谚语是这样的：牙木和清净水可以用来乞求观音菩萨。 ，净水也有消除人们心中无名怒火的作用，柳树可以除灾治病，网瓶里的甘露可以快乐。
所以，当有人问观音菩萨是什么时，可以说是清净的瓶子和柳枝。
观音菩萨坐骑。
众所周知，几乎每个菩萨都有自己的坐骑，我们通常根据观音菩萨的坐骑来判断佛陀对菩萨的称呼。 例如，文殊菩萨的坐骑是狮子，福根的坐骑是大象。 大多数以坐骑来判断佛名的方法都没有错，但有些人很容易混淆。
骑观音。 关于观音菩萨坐骑的说法，有人说是一，有人说是三。 据说观音的坐骑还包含狮子和大象。 一个是侯，一个是狮子，一个是白象。 更具标志性的是侯孝贤。
俗称仰天怒天，据说是龙王之子，有观天的习惯。 据记载，观音菩萨的坐骑是“向天咆哮”。 那么，什么样的动物呢？ 《现代汉语词典》中的解释如下：“侯，兽名，像狗，自相残杀。 据说侯氏凶猛异常，清代东玄主人的《奇异记》记载：“东海有个兽名，能吃龙脑，上下起伏，凶猛异常。 每次与巨龙战斗，他都会在嘴里喷出几尺的火焰，巨龙所向披靡。 康熙二十五年夏，平阳县有个侯爵，从海里追龙到空中，打了三天三夜，人见三蛟二龙，打一侯，杀一龙二蛟，也死了，掉进了谷里。 其中一个，一两英尺长，形状的马，鳞片。 死后，鳞片还在火焰中**，也就是说，盖子也是。 "看侯的凶狠就够了。 人们把观音骑在侯上的形象称为“骑乘吼观音”。
但有时，狮子也被直接用作咆哮的一种形式，狮子咆哮的地方。 观音菩萨骑在上面，称为“狮吼观音”。
除此之外，还有观音坐骑和白象。 传说观音还是妙山公主的时候，观音出家后，去须弥山求道，路过金仑山时被杀。 幸运的是，一头白象把它带到了山下。 在救下了妙善公主之后，这头颇具灵性的白象拒绝回山，与妙善公主共谋良果，成为妙善公主的坐骑。 骑观音的人骑在白象上的形象被称为“骑观音大象”。
一般认为观音菩萨的坐骑是侯山，比较有标志性，一见到侯，就知道这是观音菩萨坐。