又一年的春节即将来临，在外辛苦劳作的流浪者们终于可以卸下疲惫，踏上回家的路了。 不过，对于一些城市“打工者”和“企业家”来说，除了享受亲情和美食之外，还有一个返乡过年时无法回避的“命题”：你是乡下人还是乡下人？
湘县顾名思义，是乡镇备受尊敬和慈善的人物。 在农村地区，村圣人往往具有较高的社会地位，受到村民的尊重。 近年来，随着乡村振兴战略的实施，各地都在积极培育和弘扬乡村圣人文化，鼓励农村圣人为家乡建设贡献力量。
然而，在一些地方，“村贤”一词已经改变了它的味道，并被赋予了新的含义：捐钱捐物的人是乡亲，不捐钱的就是乡亲
春节期间，村领导会组织各种活动，号召村民为家乡建设捐钱捐物。 如果你慷慨解囊，自然会被视为村里的圣人，受到领导和村民的称赞。 但如果你在口袋里害羞，或者不愿意捐钱，那么对不起，你可能会被贴上“家乡嫌疑”的标签，你会被忽视和排斥。
以下是一些真实的故事：
小王在城里打工，年薪不高，但每年春节都回家过年。 村领导见他工作稳定，经常找他谈话，希望他能捐钱给家乡建设。 小王很尴尬，每次都捐了几百块钱。 小李在城里创业，刚起步，经济上很困难。 春节回家后，村领导也跟他谈起了捐款的事情，小李说他现在真的拿不出钱来，希望领导们能理解。 没想到，村长脸色一变，说自己无视家乡的发展，是“家乡嫌疑”。 老张是村里的老教师，退休工资不高，但热心公益，经常自愿帮助村民。 村里修路建桥的时候，老张积极捐款，组织村民一起努力。 不过，由于老张年纪大了，这几年没有再捐款，被一些村民称为“村里嫌疑”。 这些故事让人感到无助和不寒而栗。 本来，村圣人应该是一种荣誉，代表着对家乡的贡献和奉献。 但现在，湘县已经变成了一个与金钱挂钩的标签，这让很多在外面打拼的人感到压力和负担。
难道只有捐款和捐款才能算是村圣？ 那些为家乡发展做出贡献的人难道不值得尊重吗？
我们应该重新审视“村圣”的定义，不要让金钱成为衡量村圣的唯一标准。 那些在外工作的人，即使他们不捐钱或捐物，也可以为家乡做出贡献。 通过他们的知识、技能和人脉，他们可以帮助发展自己的家乡并传播家乡的文化。
要鼓励更多人参与家乡建设，为乡村振兴贡献力量。 与其让乡亲们和乡亲们对立起来，不如让春节回家变成一场“捐款竞赛”。
希望有一天，我们不再谈论“村圣”和“家乡圣人”，而是以更加包容和多元的视角看待每一个为家乡做出贡献的人。