君子保持着高贵而傲慢的情操，一般不看小人。
孔子说：“君子是坦诚开明的，小人是亲戚。 “君子的境界是形而上学的精神境界，而小人境界是形而上学的物质世界。 将两者进行对比，并做出判断。 反派会把重点放在生活中的苍蝇和狗身上，会计会比较一个城市和一个地方的得失，只会看现在，不看未来。 绅士似乎比较儒雅，会兼顾道德，不会只看眼前的利益，会看大局，看未来的利益。 两人专注于不同的领域，看到不同的世界。 反派看到的世界是功利主义的世界，绅士看到的世界是超越功利主义的精神世界。 小人可以是唯利是图，可以欺骗，可以背叛朋友，但君子看不起这样的行为，会献身于道德，会待人待物，会把刀插在朋友的肋骨上。 结果，人们认为君子和小人不是同一个档次，不会有和谐共处。
其实，君子小人可以和睦相处。 虽然一个讲玄学，一个讲玄学，一个有原则，一个没有底线，却能相处融洽。 这就像一个绅士家里有一个仆人，而仆人就是一个恶棍。 反派的本意并不完全是指品德不好的人，而是指下层阶级的人。 因为当时下层群众大多没有学历，不识字，是文盲，所以做事没有底线。 大多数绅士都受过文化教育，有理想，有抱负，心胸开阔，有感情，有义，不做小人。 小人一旦沉溺于功利境界，就不可能做绅士。 然而，后来这位绅士表面上发展成一个有道德、有安全感的人，却在背后却是一个盗贼和，变成了一个不折不扣的小人，却能扮演一个绅士的角色。 相反，反派比较诚实，他们会说出自己在追求的东西，不会像伪君子那样讳莫如深。 所以，有人说伪君子不如真正的恶棍。
君子和小人不一样，主要是因为君子文化素养高，品德水平高，不会把重点放在形而上学的功利领域。 小人可以做没有底线的事情，可以做对君子有害的事情，但君子却不想报恩，而是比较隐忍，或者一笑置之。因为绅士不可能和小人处于同一水平，如果和小人吵架，恐怕人家不会嘲笑小人，反而会嘲笑君子。 很简单的道理是，如果狗咬人，人还应该咬狗吗？ 人们忽略了它，只是认为他们遇到了厄运，但他们不理会狗。 咬人是狗的天性，不咬狗也是绅士的天性。
按照孔子的评价标准，很多人都是小人。 毕竟很多人都是下层阶级的人，不读书，不读书，不懂得太多的礼仪和道德，做事可能没有下限，只要能获得自己的利益，就不需要考虑别人的感受。 绅士则不然，他必须考虑他人的感受，并考虑意义的许多方面。 所以，君子做事坦诚，小人偷偷做事。 君子做事是为了自己的利益和私利，自觉地感受他; 反派是唯利是图，损害他人利益，甚至伤害他人而不为自己谋利。 什么样的人采取什么样的做事方式，取决于这个人的教育程度，以及这个人是君子还是小人。
曾经有一位红极一时的散文作家，他还是一名大学教授，他遭受了盗版危机。 他的很多书都是盗版的，他与盗版书商作斗争，但最终他始终无法做到盗版书商。 他主张不理会小人，免得越不理睬，越是坚强。 鲁迅主张不要骂不如自己的人，以免骂他出名。 绅士不应该骂小人，免得骂小人有名。 小人的所作所为没有下限，这让很多绅士都鄙视。 然而，绅士们做不到的，小人可以做到。 即使是绅士们不屑一顾的事情，小人也能做得很好。 这个世界真的需要绅士吗？
在道德层面上需要君子，在行为举止上也需要君子，但小人众多，构成庞大的群体，追逐名利，经营不设下限，让很多君子不敢亲近，不敢交流。 不一定是君子自命不凡，而是君子不愿意居高临下，成为小人。 不懂小人，成了君子们的行为和行为原则，不然就会贬低自己，成为小人。 君子生活在自己创造的精神世界里，而小人则生活在苍蝇和狗的世俗世界里，两条线索平行发展，却没有太多的交集。 如果有团契，那一定是绅士受苦，小人占便宜。 就像《水浒传》中高亚内猥亵林冲的妻子后，陷害林冲。 高亚内和高瑜都是小人，占了他们便宜，而林冲则是君子，处处吃亏，直到杀了惹事生非的陆谦，也算是发泄了他心中的一些怒火。
反派有自己的做事原则，作为君子，不要像反派一样，以免被它伤害，甚至把自己变成反派。 而伪君子更可恨，容易比小人更反派，让人不得不提防他们。