这几年，随着大量清代影视剧被搬上银幕，人们对清朝的历史有了更深的了解。
其中，在很多清剧中，总会有这样的情节，那就是只要清朝皇帝高兴，就会奖励自己心仪的臣子一件黄大褂。
所以在古装剧的渲染下，我们中的一些人会认为黄袄是清朝身份的象征，只要你有黄袄，就可以在朝堂上有一定的特权，谁看到你，肯定怕三分让步。
那么，历史上的黄大褂真的是这样吗？ 在清朝，只要有一件黄大衣，就能强大吗？
要理解这个问题，我们首先要弄清楚什么是黄夹克？
说到黄袄，我们的第一印象是，它是清朝权力的象征，只要大臣穿上，就可以大街大佬。
甚至有些人看了太多古装剧，认为黄袄是中国清朝的特产，其他中原王朝如宋明等中原王朝都没有类似黄袄的服饰。
然而，只要稍加常识，我们都知道，任何事物的产生都有其独特的历史子午线和独特的发展和诠释历史。
由此可以推测，黄袄不是清代的产物，而是清朝进关后或入关前汉朝根据自己的民族文化对汉代服装进行改革的产物！
当然，至于黄袄的起源，中国史学界早就做过自己的研究。
其中，要：曹廷东代表代表的历史学家认为，清代的黄大衣起源于隋唐时期的养马人”。貂皮袖
在他之后，赵毅认为，黄袄起源于清代，不仅在隋唐时期，而且可以推到汉魏时期的半袖。
从这两位史学家的推测中，我们可以得出如此大胆的猜测，清代的黄衣并不是清朝凭空制作的。
但是在隋唐甚至更早的时候，就已经有黄袄的雏形了，但是在清代却发扬光大，声名鹊起。
那么，为什么马褂在清朝如此受人尊敬呢？ 实际上，有以下原因。
首先，因为清朝起源于东北，所以他们的祖先是一个骑马的民族。 然而，尽管如此，由于满族人离当时国家的政治中心北京很近，他们与中原文化的交流从未中断过。
在长期的文化交流中，他们根据中国马大衣服装的特点和本地区本民族的特点进行了一定程度的改造，形成了清代独特的马大衣形式。
清朝进入后，统治者也将这种服装提升为王朝的光荣代表之一，成为表彰功勋英雄的对象。
其中，根据相关史料的记载：所有内保大臣、皇宫大臣、卫兵和军队指挥官都可以穿黄大褂。
当然，在长期的历史发展中，黄夹克本身也根据时代特点进行了功能性的变化，从而体现了阶级亲和力与异化的区别。
根据相关史料的记载，清代的黄袄分为“.亮黄色、金黄色、杏黄色等等。 其中，亮黄色是最特别的，这种颜色的黄色大衣只有皇帝、太后、皇后和一些有功臣才能穿，其他外人不能擅自闯入。
当然，想要在清代得到一件黄大褂，有三种方法。
首先是随皇帝一起旅行的大臣和侍卫，他们可以穿和拥有黄色的外套，但他们没有颜色，被召唤是因为他们只能在工作时穿手术服
第二，获得黄大衣的方法是，在皇帝打猎的时候，表现很好就会被授予黄大衣，这种黄大衣叫做“星威大衣”。
但是，收件人收到的“步行袍”并不意味着你可以随时随地穿上它，而是说你只有在第二年再次狩猎时才能穿上它。
第三种就是我们今天这个话题要讲的黄大褂，是对朝臣大功的奖励。
这种黄色外套也被称为“武术外套”或“胜利外套”，因为它只有在朝臣胜利时才会得到奖励。 而因军功而赏的黄大衣，平时可以穿在身上，不用担心犯了禁忌罪。
根据上面的讨论，我们也理解了黄袄的起源和功能的区别，那么历史上清代谁得到了黄袄，乾隆王朝的何慎得到了吗？
说到历史上谁能拿到黄大褂，大家都受到清朝电视剧的影响，乾隆王朝最受宠臣的贺神难免会出现在他们的脑海中。
根据《铁牙青牙姬小兰第四部》的相关剧情，饰演乾隆的张铁林曾在法庭上开玩笑地对何深说：何深，我该奖励你什么？ 你家里有很多黄色外套！
这个时候，如果是真正的和神，我难免会想：我只记得是你为我做的，却没有看到你奖励我的那件黄大衣！
因为查了《清史手稿》后，并没有发现乾隆皇帝给过“和珅黄袄”字样。
不过，虽然皇帝没有给贺深一件黄大衣，但并不代表他没有穿今天提到的那件东西。 那么何深什么时候穿的呢？
乾珻在乾隆三十四年时身穿黄衣，当时被皇帝授予三等侍卫。
正如我们前面提到的，只要皇帝的侍卫被允许穿黄色外套，但这种黄色外套被称为“职业外套”，意思是只有在工作时才能穿。
虽然在何神的史料中没有发现任何他被授予黄大褂的记载，但依旧丝毫不影响他的前途，相反，在得到皇帝赏识之后，他的晋升速度就像是吊死了一样。
据史料记载，乾隆三十四岁时，何神还是三等侍卫，乾隆四十年，晋升为御前侍卫。
第二年，他被授予户部大臣、军机大臣、内务大臣的称号，可以说此时的何深一手名义上一手掌管国库，一手掌管皇帝自己的私库，成为名副其实的清朝财政大臣。
四年后，何深被正式任命为户部部长，此时他正式帮助乾隆掌控了国库，乾隆可以完全被乾隆挥霍一空。
不久之后，皇帝将他心爱的和硕公主嫁给了和神的儿子，使和珅更加努力地侍奉皇帝。
而从何深的经历中，我们可以看出，他虽然没有得到黄大衣，但他得到了比黄大衣珍贵上千倍的东西，那就是“最高统治者对臣子的信任”。
其实，他的结局也表明，如果一个臣子失去了皇帝的信任和赏识，那么他离自己的结局也不远了。
正因为如此，何深被捕后，才发出了这样的感叹：
“圣明影烛，世间有寂寞的臣子。 ”那么，既然像何深这样受宠的大臣没有得到黄大褂，那么在乾隆时期，难道就没有人能够得到这份礼物吗？
其实不是这样，我就按时间一一列举，乾隆四十一年，皇帝为了表彰有功臣的杨景素，出访清朝，并赐给他黄大衣。 ”
乾隆三十八年，除了被皇帝赏赐的杨景素外，山东都督徐骥也被授予黄衣。
当然，清代穿上黄大褂之后，据说清代穿上黄大褂之后，可以是李鸿章，然后我们再来看看这个现代传奇的经历。
李鸿章，安徽合肥人，出生于一个宦官家庭，父亲李文楠曾在刑部任职。
24岁时，李鸿章在道光二十七年考证，通过了清朝的金石，而洪秀全率领的太平天国也在南方发展，不久占领了南京，改名为“天京”。
咸丰皇帝听到这个消息后，也大怒，“吐了几升血”，以镇压这场农民起义。 因此，他号召各地的乡绅和地主阶级共同行动起来，组织团级演习，协助国家消灭这个“叛徒土匪”。
李鸿章考入金石后，在京城呆了几年，发现与其这样在皇帝眼皮子底下等官，不如去这乱世，走一条辉煌的事业道路。
同治二年，李鸿章率兵突破了谭少光修建的长城，城内太平军看到辛辛苦苦修建的防御工事被攻破，也惊慌失措，一些军官为了自己的前途和一己私利，决定向清军投降。
不过，在自己谋士的建议下，李鸿章也意识到，这些投降者都是老鼠两头的恶棍。 如果他们留在自己的营地，迟早会有另一场叛乱，以消除未来的危险。
他听从了谋士的建议，立即将投降的军官斩首，并派部下在城内逮捕了2000多名太平天国士兵并处决了他们。
不久之后，李鸿章就把这封信当成了给朝廷的信，慈禧等执政集团的首领看到这番诵经都非常高兴，为了表扬这位功臣，就封他为太子和太子，并赏赐了我们今天所说的黄大衣。
接下来的几天，李鸿章亲自指挥了平枉军的军事行动，同治八年，李鸿章被任命为直隶都督、北洋大臣。
不久之后，李鸿章写信给朝廷，开始了一场长达三十年的西化运动。 这期间，他可以说是享受了天下所有的财富，而身穿黄大褂的李鸿章，也如文章所言，权势如上所述。
然而，在甲午战争战败后，他30年的辛勤耕耘被日军炮火烧毁。 这时，李鸿章成了罪臣，身上的黄大褂也被扒光了，最后只能代表清朝与日本签订了《马关条约》。
不久，李鸿章代表清朝和西方列强签订了著名的《新州条约》。 最后，随着他笔的缓缓落下，也标志着清朝已经完全成为西方列强在中国的代言人。 李鸿章于1901年去世！
这就是获得黄大褂的李鸿章的一生，那么清朝所有获得黄大褂的人，真的都能得到和李鸿章一样的权力吗？
其实其实不然，随着满清国力的不断衰落，原本高贵的黄大衣才真正成为象征性物件。
其中最有代表性的事件之一，就是有一次慈禧奖励了那个外国人一件黄大褂，因为她的司机可以讨好她！
其实，黄袄在晚清的地位远比我们想象的要低，甚至在一定程度上，甚至可以说，“黄袄”只是慈禧等清朝统治者赢得人心的手段。
其中，有这样一个故事，在当时广为流传，据说是在同治三年。
随着湘军突围南京和太平天国的灭亡，以慈禧为首的统治集团开始担心曾国藩这样的汉族地主阶级是否会支持自己的军队。
不过，慈禧等人的忧虑，自然让曾国藩明瑞意识到，在忠心爱国的道德观念的影响下，为了消除慈禧对自己的嫉妒，他立即写信给朝廷，请求撤除他的部队。
于是，大批湘兵开始流落街头，在被解职人员中，自然也有一大批拿到了清朝黄大褂的低级军官。
随着这些军官的失业，他们被迫谋生，他们用皇帝奖励他们的黄袄作为金钱来维持家庭经济**。
其中，据史料记载，同治三年的一天，一个长相五大三粗壮的男子来到南京的天赐当铺。 他手里有包袱要当东西，开盘价是50两**。
掌柜的人见他穿着一些破烂的衣服，很好奇你是从哪里来的，什么好货居然要五十两**？
男人说完，店主立刻让他打开包裹，露出里面的一件黄色夹克。
掌柜看到这个黄色的东西，也是吃了一惊，心想你怎么这么大胆，敢做礼物。
不过，还没等掌柜询问具体情况，来当事的警官就立刻催促他把钱拿走了。 掌柜看到这个凶狠恶毒的客人，也是个没有立即吃亏的好人，当即从柜台上拿出五十两，交给了官吏。
从这件事情中，我们可以想象，当时所谓的黄夹克卖了多少钱？ 这种廉价的黄大褂，让拿到它的人过得不好，它有什么力量？
从上述事实可以得出结论，黄大褂只不过是清朝统治者维持统治的工具。
王朝兴盛的时候，只要有大臣佩戴，那么在一定程度上可以作为威望。
然而，随着国力的不断衰落，黄大褂作为封建统治的附属品，其作用只是象征意义大于实质意义，这个时期穿黄大褂的人，当然是没有权力做权力的。