2023年12月5日，武汉纺织大学杨洪林教授赶赴**市云阳区，在水利局作了《论云阳'五子旭堰'的历史逻辑与世界灌溉工程遗产价值》专题报告。
图为：杨洪林教授在书房里读书。
原来，年过大的杨洪林教授得知2023年中国将再增加4个世界灌溉工程遗产地时，不由得想到了“吴子旭堰”。 这座2000多年灌溉万亩肥沃土地，造福世世代代的古老堰，以其历史地位和突出贡献，足以载入世界灌溉工程史册。 时间不多了，他立即收集整理资料，经过一个月的艰苦奋斗，他写了130000多字关于“吴子虚彦”的研究报告。
“抓住这一天”是杨红林几十年来的写照。
知青、农民作家“迎来了”学之春”。
杨洪林笑着说，自己是民国同龄人，1950年11月出生于云溪县城关镇一个知识分子家庭，受中学语文老师的影响，从小就喜欢读书写字，朗诵了大量的诗歌和歌曲。 20世纪60年代，他经历了“上山下乡”的农夫、搬运工、牛郎生涯，当了5年的“村干部”，文艺宣传队队长......白天修土，晚上读书写字，创作了大量歌颂自然景观、老人和劳动生活的文艺作品。
从17岁到27岁，杨洪林与农民一起吃饭、生活、工作，干完所有的农活，吃尽苦头，因此与人民结下了深厚的感情。 “我从小在汉江边，书香四溢，秦巴山区勤劳朴实的劳动者形象是我作品中描写得最多的，”他说。 1977年，恢复高考，县文化厅推荐杨洪林以“有突出贡献的知青农民业余作家”身份参加高考，顺利考入华中师范大学云阳分校汉语言文学专业，迎来了人生的第一个春天。
为了弥补这10年的耽搁，杨洪林珍惜时间如金，孜孜不倦地工作，晚上扛着教室里的煤油灯，被子里的手电筒看群书，日复一日地泡在书堆里，读书、抄写、背诵的过程巩固了自己的文学功底和研究基础。 大学毕业后，他留校任教，希望从事元明清文学教学工作，并被安排从事思想政治工作。 他无法放下自己心爱的文学梦想，继续在华中师范大学和湖北大学中文系学习。
几年后，他已经是武汉大学党委宣传部部长，考入武汉大学攻读马克思主义基本原理硕士学位，师从刘兴延教授。 罗珈山“八年抗日战争”后，熟悉了马克思恩格斯全集、列宁全集、中国古代哲学、西方哲学等书籍，开始了杨洪林攀登哲学和社会科学高峰的旅程。
连续两次获得国家级项目，抢占“事业之泉”。
在武汉大学学习期间，杨洪林被省高等学校工作委员会借调了两年多。 “理论和实践提高了我的能力，就像核聚变一样，我很珍惜投身于哲学研究的机会，”杨洪林说。
1997年，省教育厅副书记、原武汉纺织学院党委书记张莫英斡旋争取，杨洪林在纺织大学任教。 “当时学校的文科实力较弱，可谓'苦苦挣扎'。” 他叹了口气，“纺织院校不应该只讲纤维，讲机械，还要讲文化，讲美学，我建议学校设立文科专业。 1999年社会科学系成立，设立广告学第一专业，提出构建以人文社会科学为主色、以工科艺术为背景、以教育创新为鲜艳色彩的“唐三才教育模式”，先后开设广电新闻学、广播电视新闻学等专业。 法律和教育技术。
2003年人文社会科学学院成立后，杨洪林担任院长。 他大力加强师资队伍和学科建设。 引进人才“不抽烟、不喝一口酒、不收一分钱”的“三不”和教师博士学位要求，使学院教师水平迅速提高。 2001年获学校首个国家级社会科学项目，最后专著《杨先真哲学思想通论》被《光明**》誉为“我国第一部全面、深入、系统地研究杨先真哲学思想的著作”。 2009年，杨红林梅开二度，再次获批国家社科**项目，迎来了人生的第二个春天。 这一年，他已经快60岁了。
面对年轻教师，杨洪林总是毫无保留地传授自己所学的知识，他年轻时喜欢和村民们比划，是拉着钢丝绳的带头人，对老师们大喊“跟我来”！
二级教授、享受特殊津贴的专家、全国优秀教师、全国高校优秀思想政治教育家、湖北省有突出贡献的中青年专家......荣誉的背后，是辛勤付出和奉献。
几十年的痴情没有改变，他一心一意地画着“家乡的春天”。
2015年，杨洪林教授退休，他有更多的时间思考如何实现生活中的“二月霜叶红”。 除了被聘为国家社会科学项目成果评估专家和学校教学督导员外，他还全身心地投入到南水北调寒水淹没区的建设和开发中，这使他比以前更加忙碌。
我是寒水之子，我感恩这片养育我的山水“，杨红林说，在学生时代，他就开始研究寒水文化，从寒水猿洞遗址到西川恐龙蛋化石遗址，从青龙泉遗址到曲家岭文化遗址，从著名的道教山武当山到佛教圣地玉泉寺， 从忠襄明陵到当阳观帝陵，从襄阳古龙中到南阳汉画砖......他到处都留下了他的身影和调查的足迹。
云溪县博物馆里保存的战国时期青铜剑，是我知青时带领村民建梯田时发现的“，杨洪林在谈到家乡时显得很兴奋，”汉水盆地有很多历史文化区需要挖掘和保护。 ”
20世纪初，当武当山被宣布为世界文化遗产时，他撰写了多篇学术著作，提出了一系列创新的学术观点，解决了许多学术问题，如追溯明成祖修武当山的政治和宗教原因，解释陈军祖先的起源和武当道教思想， 并系统论证了张三丰的内丹思想和太极拳理论。
从武当山的“世界遗产申请”到杨显珍的哲意研究，从受邀指导云溪县“天河栖溪文化”建设，再到疫情期间用笔与错误言论作斗争、为英雄谱写赞词，杨红林的每一段旅程都体现着一个以国家和人民的需要为价值选择、无私奉献的人文社会科学学者的伟大爱心奉献。
年事已高的杨洪林对家乡的山水更加热爱，对指导生活的老村民更加感恩，更致力于南水北调工程淹没区的建设。 如今，“吴子旭彦”申报世界灌溉工程遗产，丹江口文旅项目研究和策划占据了他大部分时间，“在书斋中烧膏，谋划振兴山乡”已成为他人生的新征程。 他开启了他生命中“等待”的第三个春天。
退休不是知识分子发光发热的终点站，只要他们的命运与国家、民族和人民联系在一起，这样的晚年生活就会更加充实和有价值“，杨洪林教授充满自豪感。
资料来源：京初网络（湖北**网）。
作者：刘元梅（武汉纺织大学经济学院党委书记）。
责任编辑：沈素芬。