岳飞的后代作为开国元勋逃到了韩城，现在他已经回国认祖
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感谢您的支持！ 说到我们的邻国韩国，首先想到的是他们对“偷文化”的热爱。 由于朝鲜过去是中国的附庸国，近代成为日美的殖民地，他们喜欢借用邻国的文化和名人，为自己的国家增添光彩，而没有自己的辉煌历史。
关于韩国人最广为人知的事情之一是他们热衷于识别自己的祖先，称自己为“韩国文化”，例如东夷和高句丽，并声称许多中国人认为他们的祖先是他们自己的文化。
甚至有人问：“什么，孔子是韩国人？ 什么，西施犬是韩国人？ 什么，孙中山是韩国人？ 什么，我也是韩国人？ 笑话。
然而，在韩国这个喜欢承认自己祖先的国家，确实有......民族英雄岳飞的后代
岳飞生于北宋崇宁二年二月十五日，即公元1103年3月24日。 从小就表现出英姿飒爽，沉稳沉默，气质正直，勇于直言不讳，不分善恶。
他热爱历史书和兵法，这使他在16岁时与刘结婚，17岁时生下儿子岳云，一年后生下女儿安娘。 20岁那年，岳飞参军攻辽，虽然立下了不少军功，但因为太直，多次被解雇，被迫“回国”。
然而，他并没有放弃，而是继续努力，于1125年4月生下次子岳磊，四个月后又因写信反对赵姬南下而被解雇。
直到1128年，他才真正在军队中第四次站稳脚跟，在接下来的五年里，他成为了独镇一方的一员，并被授予武医、常州国防特使、通台镇特使和知泰州的称号。
在这个过程中，岳飞的妻子刘因为战争而改嫁了别人，于是岳飞娶了李娃（小娥）为妻，并于1130年生下了第三个儿子岳林。
岳飞，南宋名将，一生南北作战，立下了诸多功绩。 他不仅在北伐战争中收复了襄阳六郡，还镇压了湖南忠襄杨墨的起义。 在这些战役中，他的第四个儿子岳震于 1135 年 5 月出生在坦州（长沙）。
岳飞的英勇事迹，不仅得到了赵苟帝的赏赐，还让他立为中尉、圣湖北京西路宣府使者、河南冀使者、应天大使。 赵苟甚至下达了一道特别诏书：“中兴之事，由我托付。 ”
然而，就在岳飞准备再次北伐中原，大显身手的时候，晋军背叛了联盟，再次南下。 岳飞加了正一少宝的封号，又奉命北上中原。
一路奏着胜利的歌谣，士兵们直指汴良。 就连金武术的女婿也派人悄悄联系他，说他愿意率领五万人投降。 就在这大时刻，“大金江南国主完颜作文”登台，连拿12枚金牌请岳飞当老师。
这让岳飞十年的努力瞬间化为乌有，所有的成果都在瞬间抹去。 这就是岳飞的故事，她的英雄事迹和悲惨经历深深打动了我们。
文武兼备的英雄岳飞，在南宋统治集团的**下，怀恨在心而死。 他的五个儿子有不同的结局。 长子岳云忠心耿耿，为国献出生命。
大理寺的判决是“官减刑三年，追官，铜罚二十斤入宫，勒死停止”。 然而，赵苟却在关键时刻选择了政治牺牲，下达了“岳飞必死”的诏书。 ”
次子岳磊流亡国外，最终死在异国他乡。 三儿子岳林也被流放，但在有生之年，他看到父亲平反，广泛收集父亲的事迹。
岳飞虽然离开了我们，但他的英雄事迹和高尚品质将永远被后人铭记。
岳震和岳艾在流放前，家人提前将他们送渡长江，改姓，直到父亲去世，21年后才恢复原姓，宋孝宗也改名为岳艾“岳婷”。
关于“岳银瓶”的传说，历史上没有这样的人。 岳庭流亡后，生了三个儿子，分别是岳元、岳豫、岳坤，他们的后代主要分布在中国的湖北、河南、安徽、湖南四省。
岳羽的儿子岳福海在元朝跟随李白将军，南北作战。 岳福海的儿子，岳阿福的儿子岳雅元，是女真金牌乾户，因军功被提拔为西征将军，驻扎在青海。
岳雅源的儿子叫岳斗兰，后来母亲改姓佟斗兰，取名“青海博”。 他虽然是岳飞的第七个孙子，但事实证明，他却成了大元的忠实附庸。
之后，他奉命率领一支大军从青海进入高丽。 然而，胡的统治注定要持续很久，勇敢的朱元璋很快就推翻了孟元。 留在高丽的佟斗兰没有选择效忠新成立的汉朝。
相反，在洪武四年，他将选票改为高丽司令官李成基，并改名为“李志兰”。 洪武二十一年，朱元璋决定收复铁岭东北。
高丽朝廷固执己见，认为自己可以对抗明军。 他们拒绝将土地交给明朝，并命令李成贵进攻辽东地区。
不过，李成贵很清楚自己和明朝军队之间的差距，如果真的去打仗，无疑是死。 尽管他写信反对无济于事，但他决定与他的部队一起渡河。
然而，他们发现行军困难，食物不足，于是他们写信给朝廷，要求撤军。 然而，高丽国王真玉坚持要他们继续前进。 在这种情况下，李成贵选择违抗国王的命令，率兵返回开城，流放下属仆人崔英，与曹敏秀进行政务巡视。
不一会儿，一个拿着《汉书》的人跑了过来，他指着《霍光传》对李成贵说：“你要尽快计划。 李成贵听从了他的建议，发动政变废黜辛羽，立辛昌为王。
在历史上，进行过这种废奴并能有好下场的人并不多，对此李成贵也是很清楚的。 于是他想尽一切办法把曹敏秀挤出去，独自控制政府。
1389年，明朝宣布辛昌不是公玄王的后裔，不允许他进入朝廷。 李成贵以此为借口，废止新昌，立王瑶为王，开始采用“洪武年号”，与明朝保持友好关系。
又过了三年，他废掉了王尧，迁都汉城，建立了朝鲜，李氏的朝鲜正式成立。
不管李成贵有没有废黜君主，李芷兰始终无条件地支持他。 这种精明的人际交往能力，让李成贵对他深表赞赏，重用他，封他为开国元勋，追授他“相烈”称号。
李志兰的几个儿孙也曾在**中学服役，拿到了**侯鲁。 李志兰的后代与中国人民关系密切，在抗日过程中合作。
在过去的 600 年里，李志兰的后代遍布朝鲜和韩国，包括平安南道、顺川郡、咸镜南道和江原道。
两国至今仍保留着供奉李志兰及其后代的寺庙。 韩国釜山太宗寺的主持者李阳镐是李志兰的后裔。 他能准确地追溯到自己分支的祖名：李志兰生了李和尚，李和尚生了李存庄，李存庄生了李坂，李坤婷生了李云奇，李云奇生了李世凡，李世凡生了李檀......李阳浩是岳飞的第25代孙子。
由于李志兰以前曾担任过“青海博”，而朝鲜又来自青海，所以他的后代都称自己为“青海李”，虽然已经改姓李，但从未忘记自己是岳飞的后人，并为此感到自豪。
他们一直希望能够认祖回祖，但因为种种原因，比如中韩此前没有建交，担心大陆不承认他们，这并不容易实现。
虽然有人质疑有一群李姓的人自称是岳飞的后裔，但大陆上的岳飞后人，一直都在为族人的团聚而努力。 为了传承岳飞忠孝、正义报国的传统美德，1988年，岳飞后人成立了岳飞思想研究会。
从1996年开始，岳飞思想研究会秘书长岳朝军为了不遗漏任何线索，就开始编纂家谱。 他是岳飞的第28代孙子，为了完成这个任务，他孜孜不倦地工作，走遍了世界各地，包括香港、台湾、美国、日本、加拿大等地。
越朝军队在查阅相关史料后，发现了一批居住在朝鲜半岛的越氏后裔。 虽然无法返回朝鲜，但岳朝军还是在2000年前往韩国，了解这对失散了600多年的“兄妹”的处境。
当时，韩国青海李氏族会会长李万兴特意筹资修缮已经杂草丛生的祖坟，每年春秋两季组织族人祭祖，规模一次比一次大。
岳朝君见到李万兴的时候，就表现出了极大的热情，希望能尽快代表这个部落去中国认祖，回到祖先身边。 在仔细查阅了家谱和相关典籍，并与李晚星交流后，岳朝君终于确认他们确实也是岳飞的后裔。
这群流离失所的“同胞”现在已经正式承认了他们的祖先，回到了他们的祖先身边。
十年来，韩国青海李总一直与岳飞思想研究会保持着密切的联系。 为纪念岳飞诞辰910周年，“首届岳飞文化节暨岳飞诞辰910周年”于2013年3月26日在杭州岳望寺景区隆重举行。
此次活动的独特之处在于，不仅有来自大陆各地的150多位岳飞后裔，还有来自台湾的岳飞后裔30余位，韩国的岳飞后裔17位。
这是600多年前岳飞的后人第一次如此整齐地聚集在一起。 在这次祭祖仪式上，他们还特意安排了一些人员扮演宋朝士兵的角色，恢复了中断多年的“三祭”和“武舞”。
李万兴带着儿子李希忠来参加祭祖仪式，虽然他们中文不流利，但李希忠结结巴巴地说出了自己参加祭祖仪式的感受：“我祖先讲过岳飞忠于国家，却被秦晖杀死的故事。
我们一直以祖先为荣，被邀请到杭州参加仪式，我们非常兴奋和高兴，我们也希望邀请岳氏家族到韩国交流。 ”
岳飞临死前，只留下了“日光晴朗！ 每天都很清楚！ “八个大字。 他的经历深感悲痛，秦辉和赵苟也因此被钉在了耻辱柱上。
由于时代的变迁，岳飞的后代已经分开了600年，无法相认。 然而，即使改了名字和国籍，令人欣慰的是，岳飞在韩国的后代并没有忘记对祖先的信仰，最终承认了自己的祖先。