剃光头发并使其易于佩戴的悲剧。
汉族文明历史悠久，在缺乏锋利刀子的早期古代社会，形成了相应的发饰价值。 《孝经》有一句话：“身瘦，受之父母不敢毁，孝之初也是。 “汉人成年后不准剃光头发，男女都把头发盘成发髻（jì）放在头顶。
由于女真文明的历史相对较短，当他们接触到文明时，汉区已经普及了锋利的刀，这导致他们可以用这把锋利的刀来实现他们的发饰价值。 女真人剃光前脑勺的头发，把后脑勺的头发编成长辫子，这种习俗的历史不算太长，估计是在北宋时期逐渐形成的。
历史悠久，较多原始的汉族人，形成了以领子、右手、扣子等为主要特征的服装文化，这是一种比较消费服装的服装模式，为大气或富裕的汉族人所接受，受到欢迎，成为汉族的传统服饰。
女真人主要穿兽皮，他们的布衣时期很短，大部分人口或大部分时期，女真人没有布可穿。 后来不知是宋代还是明代，接触布料的女真人形成了自己的服装文化，立领、门襟、扣子等，主要特点是节约布料，适应当地气候（立领的出现应该是适应辽东地区寒冷的气候， 可以保护脖子，配合帽子，温暖头部或颈部区域）。
后金建国后，在辽东东部地区实行“剃发换衣”政策，迫使其控制地区的汉人换发换衣，投降的明朝士兵也必须剃光头发换衣，以示臣服， 这沉重打击了投降的明军的自尊心，促使其甘愿堕落或奴役，降低了明朝士兵无论如何投降的可能性。这是后晋的战略决策，统一了风俗习惯，可以使明朝的臣民和后晋的人民分明，有利于与明朝的隔离或分离，有利于后晋独立于明朝。 毕竟后金政权没有信心与明朝抗衡，靠着强行改变习俗，使自己与明朝不同。
估计后金王朝建立前的女真人的服装或发饰，应该会受到明代汉人的影响很大，当然不会一模一样，会有自己的特点。 女真人的布服和服饰应该还在发展和不成熟，但是，为了让女真人更明显地区分汉族人，努尔哈赤采取了服装或发饰的极端策略，去掉了女真服饰或发饰中明显的汉族符号，全面推广了自己的不成熟的服饰或发饰， 彻底打断了女真服装或发饰的汉化趋势。
由于女真发饰或服饰的进化时间短，又由于社会发展程度低、文明程度低、社会综合文化水平低，导致女真人的服装或发饰对于文化或文明程度高的汉族人口来说缺乏美感。 女真人的服饰很实用，但缺乏美感。 它的发饰不美观、不实用、不方便，但为什么会演变成这样的发饰呢？ 这真是令人费解。 （布衣**在农业生产模式中，游牧或渔猎生产方式不会生产布衣，而且对布衣的需求较少，女真人的耕作过程，也是他们布衣的普及过程，其布衣文化主要借鉴了汉区的布衣文化。 ）
1644年，清军入关时，下达了“剃毛令”，引起了汉族人的不满和反抗。 1645年，进展顺利的清军士兵再次下达“剃发令”，规定清军无论走到哪里，无论官员和平民，都要剃光头，剪掉头发和辫子，不服从者剪掉。 这激起了本来就隶属于清军的部分汉族人起义，清军进行了血腥镇压，这也导致了一些城市的屠杀。 “剃光头发，好穿”是清初社会矛盾的主要根源之一，是一个缺乏政治敏锐度的愚蠢决定。
对于清廷来说幸运的是，其剃须换衣服的愚蠢冒险决定居然成功了，但其危害却是深远的，促使汉人进化了几千年的服装或发饰退出历史舞台，这是人类服装或发饰文化的重大损失，是东亚服装或发饰文化的一大倒退， 而社会景观的美感也下降了不少。这样一个愚蠢的决定并没有导致政权的垮台，这也说明清朝政权在其他方面是非常幸运的。
从心理上看，汉族人全面剃光换发的效果与投降的士兵不同，并没有明显打击他们的自尊心，反而引起了人们的不满。 在政权不稳定的时候这样做是不明智的。 但它也有一定的实际效果，类似于杨氏阴谋，可以促使反清人被揭发，然后被歼灭，从长远来看有利于政权的稳定。
服装或发饰的统一性是借鉴历史经验的结果，这可以防止统治阶级与众不同。 在尺子强的时候，不管衣服或发饰是否统一，都不会有大问题。 当统治者不强势时，遇到重大问题时，统治阶级与被统治阶级在服装或发饰上的差异会产生较大的影响，这会导致人们因发饰或服装的差异而凝聚成不同的利益集团。 统治阶级会更有凝聚力，因为他们有相同的衣服或发饰，这对统治阶级非常不利。 这也使统治阶级与众不同或易于识别，并使其成为全国共识的目标。
根据历史经验，服装或发饰应该走向统一，如何走向统一可以有不同的选择。 北魏孝文帝的改革，是促使执政民族向被统治的汉族人先进的服装或发饰靠拢，这确实是一个进步的选择，但却带来了执政民族的**或内部矛盾。 魏孝文帝向汉人学习的想法，并不是所有的鲜卑人都同意魏孝文帝的想法。 汉族服饰或文化的强力推广，招致鲜卑保守势力的反对，并造成鲜卑统治民族的**。 清朝政权吸取了这一教训，不再向先进靠拢，而是利用女真人文化水平不高的事实，迅速使汉族的服饰或发饰与落后者相提并论。
如果再等一会儿，女真人受到先进的汉族文化的影响后，就会形成一股强大的汉化力量，这个时候，无论是汉族服饰更接近女真人，还是女真服饰更接近汉族人，都会引起女真人统治民族内部不同群体的反对， 甚至大手笔，会引起统治阶级**。这或许就是清廷在政权不太稳定的时候剃光头发、换衣服的根本原因。 他们先咬紧牙关，先毁掉，然后大家也这样做，以免将来在这方面引起争议。