在我们的第一本现代中国天文杂志《山海经》中，这本书以其奇特的陆生物种和神话模式而闻名。 有很多人认为《山海经》之外的内容其实已经出现了，也有人认为《山海经》是后人编纂的科幻小说。 那么，你知道山海的细节吗？ 让我们一起来了解一下吧！
这本书重要的是讲述中国大尺度的山海、山川走向、山的天文位置以及生产的产品的故事。 叙事模式的重点是从东到西走了多少英里，你到达了什么山，你身后的山上有什么东西，你喜欢吃什么食物。
近年来，很多人提出了很多想象，假设按照中国现代天文的趋势，《山海经》之外记载的内容与中国的线索并不完全相同，因为很多人都说这是无稽之谈。 假设从全世界来看《山海经》的内容，还是很流畅的，《山海经》中记载的生物和河流，完全符合全球天文学。 很多人推测，在《山海之书》写成之时，全球板块之间并没有什么区别，然后构造板块的划分是在地壳静止之后形成的，构成了今天的七大洲。
《山海经》的外面还有一个特点，那就是每次去一个**，都会记录其他地方的风俗习惯，也会记录追悼会需要的物品和一些规矩。 在《山海经》之外，大量玉石被用作纪念用品。 很显然，翡翠在什么时候在外地人心中占有一席之地。 有许多史书记载了大量的玉石，其中大部分是商代的玉石，当时商代曾发明过青铜器。
在长江中下游地区，良渚考古遗址外经常有大量玉石作为陪葬品。 而且，《山海经》的成书时间，大约在良渚时期，大约在5300年前。
知乎上有很多相关股票。
其中之一就是神的陨落 《山海经，西海经》：据说二担大臣有危险，危二担害山洞。
《山海经》、《西海经》：“有吴鹏、吴帝、吴阳、吴旭、吴凡、吴湘，还有洞窟的尸体，都是用来对付长生不老之药的。
《山海经》：龙头，在弱水中，在西边以人之名，其形形如龙头，自相残杀。
《山海经》、《北山经》、《北朝经》：北面二百里，据说韶县山上没有草木，绿树成荫。 有野兽，其形状像牛，其赤身裸体，人脸和马蹄，被称为松鼠，其声音像婴儿，是食人者。 敦水出自燕，向东流入雁门水，雁门水里到处都是鱼。 杀戮食物。 这是散布在《山海经》中的四个不同记载，如果你把它们联系起来，你会读到一个有趣的故事。
故事大概是这样的：很久很久以前，有个汉古神名叫瑶瑶，有个神名叫二成，二治有个下属叫魏。
不知道为什么，第二个否定和危险与众神同在。
然后保留洞穴的尸体。
他们为什么要杀他？ 然后对尸体做了什么？ 远处，有一个巫妖群（巫医），其中有巫妖王吴鹏、吴度、吴阳、吴旭、吴凡、吴香六大巫妖王，他们合手偷取狼的尸体，妄图用长生不老药复活魔女神。
他们为什么要复活窑炉？ 目的是什么？ 没人知道。
没有人知道神是否还活着。
直到很久以后，人们才发现了一种长着龙头、人脸、牛身和马蹄的食人怪物; 怪物不会说话，只能像婴儿一样吠叫。
当人们看到他的脸时，他们意识到这是一个神。
不知道是两人把尸体毁坏到只剩下脸的地步，还是巫妖做了什么。
没有人会知道，众神和巫妖不会知道他们在哪里，鱿鱼只会尖叫。
是的，让我们从一个更简单的开始。
兄妹俩结婚半年，生了肉体团聚，没头没脚，没手，没眼耳，不像人。
赛虎对小妹妹说：“尖叫声清楚了，妹妹清楚了，咱们赶紧拿刀切，切肉再切筋。
说完，他举起了樵夫，乒乓斩乒乓不停地劈，砍了一百零八块，扔到山山上。
一百块肉是什么样子的？ 它已成为一百个村庄和一百个姓氏。
这八件作品还有什么变化？ 它变成了一条小溪和一口井。