比丘尼，源自梵语，意思是由于戒律的约束而选择成为僧侣的女僧侣。 在一些人的刻板印象中，比丘尼被认为是与情感绝缘的修行者。
有一位名叫释迦的比丘尼，他曾经在象牙塔里研究难题。 但是什么让她决定远离世外桃源，进入位于鄂豫交界处大别山脉腹地的洪安天台寺呢？
在这里，石正孝与一群精通佛教、善歌善舞、精通茶道的僧人生活在一起。 天台寺住持石武乐坚信：“改风俗，不善玩”。
那么，石正孝在天台寺的生活是怎样的呢？
红安天台寺的石正小彤，一位在网络上被称为“最美尼姑”的比丘尼。 与一般的僧女不同，虽然她已经红了很多年，但对石正小彤来说，她还是天台寺的普通僧人，只是在寺里修炼而已。
然而，走红后，她面临着比出家时更困难的处境，被辱骂、侮辱、嘲笑，甚至恶意猜测自己的生活。
有人指责正孝因炒作金钱而出名，有人质疑她的心理状况，甚至有人恶意攻击她的容貌，说她看起来不像一个真诚的和尚。
其他人攻击她，因为她在男僧侣面前唱歌跳舞，认为她侮辱佛教，不配做和尚。 不过，面对这些疑惑，郑晓彤总是认真解释，告诉大家，在寺庙里无事可做的时候，男女和尚之间不会有其他的交流，他们的乐团主要是为了弘扬佛法，很多演出都是免费的。
经过多年的寺庙修行和生活，这个曾经有点不知所措的女孩，已经逐渐成长为一个孤身一人的人。
红安天台寺的石正孝认为，忍受世人的不理解和侮辱，也是修心的一部分。 在接受采访时，她恳切地告诉记者：“对于一个和尚来说，最重要的是保持内心的平静，无论外界如何，都要坚守内心，保持清净。 ”
她强调，无论是练琴还是做其他事情，每一个小细节，比如音高、节奏，都需要认真把握，是修心的重要途径。
如今的石正小彤已经三十多岁了，但她依旧坚守神殿，没有回世的打算。 她用自己的经历告诉那些批评她的人，她很高兴能成为一名僧侣。
19岁时，石正孝在湖北省红安市天台寺出家，并依附于F教。 她出生在河南省一个普通的小村庄，母亲虔诚，从小就影响她学习佛法。
石正孝聪明好学，也很可爱，深受家人的喜爱。 自从她开始上学以来，她的成绩一直名列前茅，没有辜负家人的期望。
高中时，石正晓彤就读于当地的重点中学，那里的同学们非常勤奋刻苦，石孝彤的学习压力逐渐加大。 在这样的高压环境下，石正孝选择了信佛，每次念诵**，虔诚地拜佛，都能暂时摆脱压力。
最终，她以优异的成绩考上了985院校山东大学。 可能是第一次离家出走，也可能是自己对大学生活不是很适应，来到学校的石正小彤感受到的心理压力越来越大，经常感到焦虑和失眠。
在这一点上，她自然而然地选择了通过学习佛法来消除负面情绪。
石正孝热爱佛教，她坚信自己应该跟随自己的内心，不要急于求成。 有一天，她做了一个美妙的梦，梦中她成为佛陀面前的**，被送到民间开悟众生，净化众生。
这个梦是极其真实的，也让她恍然大悟，想要什么。 于是，她决定成为一名僧侣。 石峥的决定在家人、老师和同学中公开，但他们对此有不同的看法。
她的朋友告诉她，她在985大学读书，可以找到一份好工作，过上幸福的生活。 为什么选择成为修女，过着不幸福的生活？
老师们的第一反应是，“这个女孩有点不对劲。 “是啊，如果不是有什么大的打击，谁会放弃自己的美好未来，成为与绿灯古佛同在一辈子的尼姑？
老师联系了她的家人询问情况，还劝她：“世上没有克服不了的障碍，如果有什么烦恼，不妨去寺庙打坐。 但是，不要出家，这不是一个明智的选择，只是逃避现实。 ”
她的亲戚和朋友也不理解，做和尚意味着与这些事情无关，没有孩子，没有丈夫。 甚至有人直接问石正小彤：这些误会和疑惑，给年轻的石正小彤带来了巨大的压力。
她有时会怀疑自己是否真的做错了什么。 了解女儿的母亲更是意识到自己内心的迷茫，身为F邪教的母亲，在这件事上给予女儿最大的支持，一直安慰她：如果这是她的意愿，那就去吧，没有人能替她做决定。
母亲的话给了石铮小彤很大的鼓励，她决定坚守自己的信念。 在父母的全力支持下，石正小彤于2008年选择在湖北天台寺收女**，并被赋予法定名石正小彤。
在寺庙里，石正孝每天早上上早课，然后在寺庙里打扫卫生、工作、学习、接待朝圣者。 尽管它很大，但生活非常简单。
寺庙主要依靠朝圣者的捐赠，因此无论朝圣者捐赠什么，饭菜都会被吃掉。 僧袍需要穿很长时间，甚至缝很多次。
住宿条件不好，床硬，很多僧侣住在一个房间里，夏天山里蚊子猖獗。 但这一切，对于石铮小彤来说，都是甜蜜的负担。
在这里，她虽然过着简单的生活，但她的心却充满了丰盛。
天台寺的独特之处在于它拥有全国第一个也是唯一一个僧侣艺术团——光宣艺术团。 在这里，僧侣们不仅要学习传统的**和佛法，还要掌握唱歌、跳舞和演奏乐器等技能。
这对年轻的石铮小彤很有吸引力，很快她也成为了光宣艺术团的一员，开始和哥哥们一起学习。 在成为僧侣之前，石没有时间和精力去学习这些技能，但现在她可以参加更多的活动。
在所教的所有乐器中，她最喜欢的是小提琴。 寺庙里的乐器大部分都是捐赠的，有的是通过功德购买的，这些乐器来之不易，大家都非常重视每一件乐器。
石正孝在寺庙里的小提琴演奏，源于她的爱与坚持。 然而，大多数僧侣在成为僧侣之前都没有基础，更不用说如何使用乐器了。
石铮小彤也不例外，她虽然爱小提琴，但就**而言，她是“小白”。 好在寺方丈五乐法师曾经是某**学院的资深教授，他联系了一位专业老师，并请来了一位来自武汉的专业**人，在寺院里教授乐器，指导排练。
老师们从最基本的识字水平开始，僧侣们也从零开始。 其中，施正孝彤凭借着自己的聪明才智和努力，学得很快。
在这位受过良好教育、能歌善舞、钢琴功底出色的学生身上，艺术团很快就看中了她的才华，并为她提供了表演的机会。
她的勤奋和努力赢得了剧团里所有人的喜爱，兄弟们甚至称她为美术团的“栋梁”。 在禅宗合奏中，她找到了一种学习佛教的新方法。
僧侣的职业有一个特殊的戒律和纯洁的心和欲望的生活，这使得人们很自然地将其与“出生”这样的词联系在一起。 然而，释肖孝通的生活方式却让很多人感到不舒服，因为它与一般大众对僧侣的印象大相径庭。
她和男人一起跳舞、唱歌、玩耍、表演，这些在别人看来都有些不同。 但她自己认为这是她的精神道路。
虽然石正孝在寺庙里的活动与其他僧侣有很大的不同，但她始终强调自己是一名僧侣，是一个严格遵守佛教戒律的人。
她所做的一切，无论是唱歌、跳舞还是拉小提琴，都是她实践的榜样，天台寺的住持 Shaktori 住持是她的榜样。 在深入研究佛法后，武乐方丈一直想将自己对**的热爱与佛教联系起来。
2006年，他在武昌佛学院创办了艺术班，他教的第一个学生是一位名叫正亮的僧人。 马萨拉的眼睛有些问题，几乎看不见。
然而，半年后，他终于教马萨拉拔出了7个天平。
在武乐方丈的指导下，他带领剧团进行了广泛的国内外演出，包括在新加坡和泰国的交流活动。 这是五勒方丈传授给释迦那，用来净化众生的独特方法——禅宗音乐。
石铮晓彤对**非常尊敬，在接受采访时，她说：“通过禅宗音乐的实践，这是一种前所未有的方法，**是第一个创造的。 ”
石正小彤经常穿着黄色僧衣，戴着眼镜，专心练习小提琴，音阶练习是天台寺禅乐团每天的必修课，每次练习和表演，她都全力以赴。
只有用心，才能更好地完成净化众生的修炼。 它是抽象的，没有边界，是最动人的。 每一场演出，都是她和哥哥们、信徒们、朝圣者之间直接的情感交流，这是他们的共识。
石正孝走红后，始终保持着接受各种要求的态度。 她明白，修炼就是在任何情况下都坚持自己，而走红的影响只是修行的一部分。
家人的支持，尤其是她母亲这个怪胎，也给了她勇往直前的勇气。
作为母亲，她能从倾诉中感受到女儿在生活中遇到的烦恼和痛苦。 虽然她只是一个普通的农村妇女，但当女儿决定放弃世俗生活，投身于宗教时，她非常高兴。
在她看来，灵魂的痛苦比生活的艰辛更严重。 而石正孝彤的父亲早就意识到女儿出家的决心。 他知道，女儿从小就对F宗教感兴趣，长大后用佛教来缓解压力。
所以当他的女儿做出这个决定时，他并不感到惊讶。 即使女儿出家，父母的支持和爱仍然存在。 出家后，母亲经常去红安天台寺看望女儿。
看到女儿过上了幸福的生活，老夫妻俩心里很是欣慰。
经常有人问石正小彤的父母，她为什么选择出家，有没有麻烦或打击？ 但石正孝彤的父母对此并不同意。
对他们来说，女儿的幸福和幸福是最重要的。 如果世俗的成功不能使女儿快乐，那么这种成功的意义何在？
因此，他们经常安慰女儿，每个家庭都有自己的幸福，八卦对生活没有太大影响。 毕竟，只有你懂得生活的温暖与寒冷，只有你才能真正感受到幸福。
不管沙克提快乐与否，她当了14年的比丘尼自己都知道，父母也知道。 坚持你的心，别人的讨论只是泡泡幻影，戳一戳就会爆裂。
在寺庙的十四年里，他从一个年轻的女孩成长为禅宗乐团中不可或缺的比丘尼。 在这个过程中，她的气质和内心都发生了深刻的变化。
对她来说，寺庙生活不仅是一种缓解无聊、减轻压力的方式，更是一个理解宇宙哲学、提升自我修养的过程。
在天台寺的氛围中，她的视野和视野也得到了极大的开阔。 在石正孝彤眼中，F宗不再是一种抽象的信仰，而是已经融入了她的人生和精神道路。
佛教的包容性使每一个众生都成为说真话和转化众生的一种方式。 这是她在“禅音乐”实践中的独特体会。
在这些宁静和慈悲的日子里，她决定了自己的人生方向。 对于有没有想过回归世俗生活的问题，石正小彤回答没有。
诚然，一个真正找到了自己的方向，明白自己在追求什么的人，可以轻易放弃自己选择的道路，回到世人认为的正常人生轨迹上来吗？